ಯಸ್ಮಿನ್ಗಿರೀಶೇ ಸಂದೃಷ್ಟೇ ಮೇನಾತುಹಿನಭೂಭೃತೋಃ
ಆ ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಮೆನಾ ಮತ್ತು ಹಿಮವಂತನೂ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತರುಪಲ್ಲವಲಕ್ಷೇಣ ಲಕ್ಷ್ಯಮಾಣಜಟಾಧರಃ
ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಲದ ಹಳ್ಳುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಜಟೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅವನನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು.
ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮತ್ತೋಯಶೃಂಗಸ್ಯ ದ್ವಿಪಾರ್ಶ್ವಸ್ಥೇನ್ದುಭಾಸ್ಕರಃ
ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಶೃಂಗದ ಎರಡೂ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನಿದ್ದಾರೆ.
ವರ್ಷಾಸು ಶಿಖರಾಧಸ್ತಾದಭಿನೀಲಬಲಾಹಕಃ
ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ, ಶಿಖರದ ಕೆಳಗೆ ಗಾಢ ನೀಲಿ ಮೋಡಗಳು ತುಂಬಿರುತ್ತವೆ.
ಸಹಸ್ರಪಾದಃ ಸಾಹಸ್ರಶೀರ್ಷೋ ಯಃ ಪರ್ವತೇಶ್ವರಃ
ಆ ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಗೆ ಸಾವಿರ ಕಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾವಿರ ತಲೆಗಳಿವೆ.
ಶಿರೋಲೀನಾಮರಸರಿತ್ಸ್ರೋತಾಃ ಪ್ರಾಗಿತಿ ನಾದ್ಭುತಮ್
ಅವನ ತಲೆಯೊಳಗೆ ನದಿಗಳ ಹರಿವು ಸೇರುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವಲ್ಲ.
ಆಸಾದಿತಾಪಕಟಕಃ ಶಾರದೈರ್ಯಃ ಪಯೋಧರೈಃ
ಶರದೃತುವಿನ ಮೋಡಗಳು ಅವನನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದು ಕವಚದಂತೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ.
ಯತ್ರ ಶೃಙ್ಗಾಗ್ರಸಂಲಗ್ರಸಂಲಗ್ನನೀಲಲೋಹಿತಃ 1.3.2.4.
ಅವನ ಶೃಂಗಗಳ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ನೀಲಿ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣಗಳು ಹತ್ತಿಕೊಂಡಿರುತ್ತವೆ.
ಸುದುರ್ಗಮತ್ವಾದುಗ್ರತ್ವಮಪಿ ಧತ್ತೇ ನ ನಾಮತಃ
ಅತೀ ಕಷ್ಟವಾಗಿ ತಲುಪಬಹುದಾದ್ದರಿಂದ ಅದು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ.
ತಕ್ಷಕಾನಂತಸರ್ಪಾದ್ಯೈಃ ಸ್ಪರ್ಧನ್ತೇ ಭುಜಗೇಶ್ವರೈಃ
ತಕ್ಷಕ, ಅನಂತ ಮತ್ತು ಇತರ ನಾಗಪಮರು ಇಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸುಸ್ಪಷ್ಟಂ ವಿಶಿನಷ್ಟೀವ ಸ್ವಕೀಯಾಮಷ್ಟಮೂರ್ತಿತಾಮ್
ಅದು ತನ್ನ ಎಂಟು ರೂಪಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಶಿವಸ್ಯ ಶೃಙ್ಗತೋ ಮಧ್ಯೇ ಸುಷುಮ್ನಾ ಕಮಲಾಪಗಾ
ಶಿವನ ಶೃಂಗದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುಷುಮ್ನಾ ಎಂಬ ಕಮಲ ನದಿ ಹರಿದುಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಕೋಲಹಂಸಾಕೃತೀ ನಾಲಂ ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣೂ ಬಭೂವತುಃ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹಂಸರೂಪವನ್ನು, ವಿಷ್ಣು ವರಾಹರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದರು.
ಅರುಣಾಚಲನಾಥಾಖ್ಯಂ ಪ್ರಪನ್ನಃ ಪ್ರಮದೈಃ ಸಮಮ್
ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಯರೊಂದಿಗೆ ಅರుణಾಚಲನಾಥನೆಂಬ ದೇವರನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದನು.
ತಪ್ತ್ವಾ ತಪಾಂಸಿ ತೀವ್ರಾಣಿ ಸಾಕ್ಷಾಚ್ಚಕ್ರೇ ಸದಾಶಿವಮ್
ಅವನು ತೀವ್ರವಾದ ತಪಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಸದಾಶಿವನನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಕಂಡನು.
ಅಲಬ್ಧ ವಾಮದೇಹಾರ್ದ್ಧಂ ಮನ್ಮಥಾರೇಃ ಪ್ರಸೇದುಷಃ
ಮನ್ಮಥನ ಶತ್ರುವಾದ ದಯಾಳು ಶಿವನ ದೇಹದ ಎಡಭಾಗವನ್ನು ಅವನು ಪಡೆಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಲಿಂಗಂ ಭೋಗಪ್ರದಂ ಪುಂಸಾಂ ಕೈವಲ್ಯಾಯ ಪ್ರಕಲ್ಪತೇ
ಪುರುಷರಿಗೆ ಭೋಗವನ್ನು ನೀಡುವ ಲಿಂಗವು, ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತವಾಗಿದೆ.
ಸಾಕ್ಷಾದ್ಭೂಯ ಸತಾಂ ದತ್ತೇ ಮನ್ತ್ರಸಿದ್ಧಿಮವಿಘ್ನತಃ 1.3.2.4.
ಅದು ಸದ್ಗುಣಿಗಳಿಗೆ ಮಂತ್ರಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲದೆ ನೇರವಾಗಿ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಸಕೃನ್ನಿಮಜ್ಜನಾನ್ನೄಣಾಂ ಪಂಚಪಾತಕನಾಶನಮ್
ಒಮ್ಮೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅದು ಜನರ ಐದು ಮಹಾಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಸಕೃತ್ಪ್ರಣಾಮಮಾತ್ರೇಣ ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಣಾಶನಮ್
ಒಮ್ಮೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿದರೆ ಸಾಕು, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಪುನಸ್ತದ್ಭಕ್ತಿಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಾಚ್ಛಿವಸಾಯುಜ್ಯಮಾಪ್ತವಾನ್
ಆ ಭಕ್ತಿಯ ಮಹಿಮೆಗಳಿಂದ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಶಿವನೊಂದಿಗಿನ ಐಕ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ವಿದ್ಯಾಧರೇಶ್ವರೌ ಮುಕ್ತೌ ದುರ್ವಾಸಃಶಾಪಬನ್ಧನಾತ್
ವಿದ್ಯಾಧರರ ಇಬ್ಬರು ಸ್ವಾಮಿಗಳು ದುರ್ವಾಸನ ಶಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದರು.
ನಾಸ್ತಿ ಮಾಹೇಶ್ವರಾದ್ಧರ್ಮೋ ನಾಸ್ತಿ ದೇವೋ ಮಹೇಶ್ವರಾತ್
ಮಹೇಶ್ವರನ ಧರ್ಮಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲು ಧರ್ಮವಿಲ್ಲ; ಮಹೇಶ್ವರನಿಗಿಂತ ಮೇಲು ದೇವರಿಲ್ಲ.
ನಾಸ್ತಿ ಶೈವಾಗ್ರಣೀರ್ವಿಷ್ಣೋರ್ನಾಸ್ತಿ ರಕ್ಷಾ ವಿಭೂತಿತಃ
ವಿಷ್ಣುವಿನಲ್ಲಿ ಶೈವಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಿಲ್ಲ; ಅವನ ವೈಭವದಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಇಲ್ಲ.
ನಾಸ್ತಿ ರುದ್ರಾಕ್ಷತೋ ಭೂಷಾ ನಾಸ್ತಿ ಶಾಸ್ತ್ರಂ ಶಿವಾಗಮಾತ್
ರುದ್ರಾಕ್ಷೆಯಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಆಭರಣವಿಲ್ಲ; ಶಿವಾಗಮಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಶಾಸ್ತ್ರವಿಲ್ಲ.
ನಾಸ್ತಿ ವೈರಾಗ್ಯತಃ ಸೌಖ್ಯಂ ನಾಸ್ತಿ ಮುಕ್ತೇಃ ಪರಂ ಪದಮ್
ವೈರಾಗ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲು ಸುಖವಿಲ್ಲ; ಮುಕ್ತಿಯಿಗಿಂತ ಮೇಲು ಸ್ಥಾನವಿಲ್ಲ.
ತೇ ನಿವಾಸಾ ಗಿರಿವ್ಯಾಪ್ತಾಃ ಸೋಽಯಂ ತು ಗಿರಿಶಃ ಸ್ವಯಮ್
ಅವರ ನಿವಾಸಗಳು ಬೆಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಿವೆ; ಈತನೇ ಗಿರಿಶನು ಸ್ವತಃ.
ಇತಿ ವದತಿ ಶಿಲಾದನಂದನೇ ಮುದಿತಮನಾಃ ಸ ಮೃಕಣ್ಡುನಂದನಃ ।। 1.3.2.4.
ಹೀಗಾಗಿ ಮೃಕಂಡುನಂದನನು ಹರ್ಷಭರಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಶಿಲಾದನಂದನನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಕಿಂ ಕಿಂ ನೃಣಾಂ ಕರ್ಮ ಭವಾಯ ಜಾಯತೇ ಕಥಂ ನು ತತ್ತನ್ನರಕಾಯ ಶ್ರೂಯತೇ
ಜನರ ಯಾವ ಯಾವ ಕರ್ಮಗಳು ಹಿತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ? ಯಾವ ಯಾವ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ನರಕಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಹೇಗೆ ಕೇಳಿಬರುತ್ತದೆ?
ರಜಸ್ತಮೋಗುಣೋಪೇತಾ ಭವಂತಿ ಸುಲಭಾ ನರಾಃ
ರಾಜಸ್ಸು ಮತ್ತು ತಮಸ್ಸು ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಜನರು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿಗುತ್ತಾರೆ.