ಮೇರುಮನ್ದರಮಾತ್ರೋಽಪಿ ರಾಶಿಃ ಪಾಪಸ್ಯ ಕರ್ಮಣಃ
ಮೇರು ಅಥವಾ ಮಂದರ ಪರ್ವತದಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಗಳ ಗುಡ್ಡವೂ ಕೂಡ—
ಯಾ ಗತಿರ್ಜ್ಞಾನತಪಸಾಂ ಯಾ ಗತಿರ್ಯಜ್ಞಯಾಜಿನಾಮ್
ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರಿಗೂ, ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವರಿಗೂ ದೊರಕುವ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನ—
ಋಷಿದೇವಾಸುರಗಣೈರ್ಜಪಹೋಮಪರಾಯಣೈಃ 2.8.3.
ಋಷಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರು ಜಪ ಮತ್ತು ಹೋಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು—
ಷಷ್ಟಿವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಕಾಶೀವಾಸೇಷು ಯತ್ಫಲಮ್
ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಆರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷ ವಾಸಿಸಿದ ಫಲ—
ಯಾ ಗತಿರ್ಯೋಗಯುಕ್ತಾನಾಂ ವಾರಾಣಸ್ಯಾಂ ತನುತ್ಯಜಾಮ್
ವಾರಾಣಸಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಲೀನರಾಗಿ ದೇಹ ತ್ಯಜಿಸುವವರ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನ—
ಸ್ವರ್ಗದ್ವಾರೇ ಮೃತಃ ಕಶ್ಚಿನ್ನರಕಂ ನೈವ ಪಶ್ಯತಿ
ಸ್ವರ್ಗದ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಸಾಯುವವನು ನರಕವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.
ಭೂಲೋಕೇ ಚಾಂತರಿಕ್ಷೇ ಚ ದಿವಿ ತೀರ್ಥಾನಿ ಯಾನಿ ವೈ
ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳು—
ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಿಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ರಮನ್ತೇ ತು ಸುನಿಶ್ಚಿತಾಃ
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಅವರು ಖಚಿತವಾಗಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಶಕ್ತಿತಃ ಸರ್ವತೋ ಯುಕ್ತ್ವಾ ಶಕ್ತಿಸ್ತಪಸಿ ಸಂಸ್ಥಿತಾ
ಎಲ್ಲ ಕಡೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಶಕ್ತಿ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದಾಗ—
ಹನ್ಯಮಾನೋಽಪಿ ಯೋ ವಿದ್ವಾನ್ವಸೇಚ್ಛಸ್ತ್ರಶತೈರಪಿ
ನೂರಾರು ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಹೊಡೆಸಿದರೂ, ಜ್ಞಾನಿಯು ಬದುಕುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ವರ್ಗದ್ವಾರೇ ವಿಯುಜ್ಯೇತ ಸ ಯಾತಿ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್
ಸ್ವರ್ಗದ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣ ಬಿಡಿದರೆ, ಅವನು ಪರಮ ಗಮ್ಯವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ.
ಸರ್ವಸ್ತೇಷಾಂ ಶುಭಃ ಕಾಲಃ ಸ್ವರ್ಗದ್ವಾರಂ ಶ್ರಯಂತಿ ಯೇ
ಸ್ವರ್ಗದ ಬಾಗಿಲನ್ನು ತಲುಪುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆ ಸಮಯ ಶುಭವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಯಾವತ್ಪಾಪಾನಿ ದೇಹೇನ ಯೇ ಕುರ್ವಂತಿ ಜನಾಃ ಕ್ಷಿತೌ ।। 2.8.3.
ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದೇಹದಿಂದ ಜನರು ಎಷ್ಟು ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ—
ಜ್ಯೇಷ್ಠೇ ಮಾಸಿ ಸಿತೇ ಪಕ್ಷೇ ಪಂಚದಶ್ಯಾಂ ವಿಶೇಷತಃ
ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಹದಿನೈದನೇ ದಿನ ವಿಶೇಷವಾದುದು.
ತಸ್ಮಿನ್ನುದ್ಯಾಪನಂ ಚನ್ದ್ರಸಹಸ್ರಂ ವ್ರತಯೋಗಿಭಿಃ
ಅಲ್ಲಿ ವ್ರತ ಮತ್ತು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು ಸಾವಿರ ಚಂದ್ರೋದಯ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತಸ್ಮಿನ್ಕೃತೇ ಮಹಾಪಾಪಕ್ಷಯಾತ್ಸ್ವರ್ಗೋ ಭವೇನ್ನೃಣಾಮ್
ಅದು ನೆರವೇರಿದಾಗ, ಮಹಾಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾದ ಕಾರಣ ಜನರಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗಪ್ರಾಪ್ತಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ಉತ್ಪತ್ತಿಂ ಚ ತಥಾ ಚಂದ್ರವ್ರತಸ್ಯೋದ್ಯಾಪನೇ ವಿಧಿಮ್
ಚಂದ್ರವ್ರತದ ಹುಟ್ಟು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಕೂಡ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಆಗಚ್ಛತ್ತೀರ್ಥಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕರ್ತುಂ ಸುಧಾನಿಧಿಃ
ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದ ಮಹಿಮೆ ನೋಡಲು ಅಮೃತಸಾಗರ ಸ್ವತಃ ಅಲ್ಲಿ ಬಂದು ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ ಮಾಡಿದನು.
ಕ್ರಮೇಣ ವಿಧಿಪೂರ್ವಂ ಚ ನಾನಾಶ್ಚರ್ಯಸಮನ್ವಿತಃ
ಕ್ರಮವಾಗಿ, ನಿಯಮಾನುಸಾರ, ಅನೇಕ ಅದ್ಭುತ ಘಟನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದು ನಡೆಯಿತು.
ತತ್ಪ್ರಸಾದಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಸ್ವಾಭಿಧಾನಪುರಸ್ಸರಮ್
ಆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆದು, ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟು, ಆ ಸ್ಥಳವು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು.
ವಾಸುದೇವಪ್ರಸಾದೇನ ತತ್ಸ್ಥಾನಂ ಜಾತಮದ್ಭುತಮ್
ವಾಸುದೇವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳವು ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತವಾಗಿಯೇ ಪರಿಣಮಿಸಿತು.
ಸರ್ವೇಷಾಮಿವ ಭೂತಾನಾಂ ಭರ್ತುರ್ಮೋಕ್ಷಸ್ಯ ಸರ್ವದಾ
ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ, ದೇವರಿಗೆ ಹೇಗೋ ಹಾಗೆಯೇ, ಸದಾ ಮೋಕ್ಷದ ನೆಲೆ ಇದಾಗಿದೆ.
ನಾನಾಲಿಂಗಧರಾ ನಿತ್ಯಂ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಾಭಿಕಾಂಕ್ಷಿಣಃ 2.8.3.
ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಸದಾ ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಇಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ.
ಯಥಾ ಧರ್ಮಮವಾಪ್ನೋತಿ ಅನ್ಯತ್ರ ನ ತಥಾ ಕ್ವಚಿತ್
ಇಲ್ಲಿ ದೊರೆಯುವ ಧರ್ಮವು ಬೇರೆ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಸರ್ವಕಾಮಫಲಪ್ರಾಪ್ತಿರ್ಜಾಯತೇ ಪ್ರಾಣಿನಾಂ ಸದಾ ದಾನಾದಿಕಂ ವಿಪ್ರಪೂಜಾ ದಂಪತ್ಯೋಶ್ಚ ವಿಶೇಷತಃ
ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳ ಪೂರ್ತಿ ಸದಾ ಇಲ್ಲಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ—ದಾನ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು dampatigaḷige ವಿಶೇಷವಾಗಿ.
ಸರ್ವಯಜ್ಞಾಧಿಕಫಲಂ ಸರ್ವತೀರ್ಥಾವಗಾಹನಮ್
ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಫಲವೂ, ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಷ್ಟು ಪುಣ್ಯವೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ತತ್ಸರ್ವಂ ಜಾಯತೇ ಪುಣ್ಯಂ ಪ್ರಾಣಿನಾಮಸ್ಯ ದರ್ಶನಾತ್
ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಣ್ತುಂಬ ನೋಡಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಪುಣ್ಯವೂ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಉದ್ಯಾಪನವಿಧಿಶ್ಚಾತ್ರ ನೃಭಿರ್ದ್ವಿಜಪುರಸ್ಸರಮ್
ಇಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ completion ವಿಧಿಯನ್ನು ಜನರು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.
ಗತೇ ವರ್ಷದ್ವಯೇ ಸಾರ್ದ್ಧೇ ಪಂಚಪಕ್ಷೇ ದಿನದ್ವಯೇ
ಎರಡು ವರ್ಷಗಳು ಅರ್ಧ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ಐದು ಪಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.
ತ್ರ್ಯಧಿಕೇ ವಾ ಅಶೀತ್ಯಬ್ದೇ ಚತುರ್ಮಾಸಯುತೇ ತತಃ ಉದ್ಯಾಪನಂ ಪ್ರಕರ್ತ್ತವ್ಯಂ ತೇನ ಯಾತ್ರಾ ಪ್ರಯತ್ನತಃ
ಅಥವಾ ಎಪ್ಪತ್ತಮೂರು ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳು ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ಆತನು ಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕು.