ಹರಭಕ್ತಸ್ಯ ಲೋಕಸ್ಯ ತ್ರಿಲೋಕ್ಯಾಂ ನಾಸ್ತಿ ದುರ್ಲಭಮ್ ೧೨.
ಹರನ ಭಕ್ತನಿಗೆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಸಿಗುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಲ್ಲ.
ಲಯಃ ಸದಾಶಿವೇ ನಿತ್ಯಮತರ್ಯೋ ಗೋಽಯಮುಚ್ಯತೇ ೧೨.
ಸದಾಶಿವನಲ್ಲಿ ಲಯವಾಗುವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ಪರಮ ಗುರಿಯೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪಂಚಭಿಶ್ಚಾರ್ಚನಂ ಭೂತೈರ್ವಿಶಿಷ್ಟಫಲದಂ ಧ್ರುವಮ್ ೧೨.
ಐದು ಭೂತಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಉತ್ತಮ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಈಶಾನಮಾರಾಧ್ಯ ಜಪನ್ಪ್ರಣವಂ ಮುಕ್ತಿಪಾಪ್ನುಯಾತ್ ೧೨.
ಈಶಾನನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ ಪ್ರಣವವನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಪಾಪೋಪಹತಬುದ್ಧೀನಾಂ ಶಿವೇ ವಾರ್ತಾಪಿ ದುರ್ಲಭಾ ೧೨.
ಪಾಪದಿಂದ ಬುದ್ಧಿ ಹಾಳಾದವರಿಗೆ ಶಿವನ ಕುರಿತು ಮಾತಾಡುವುದೂ ಅಪರೂಪ.
ದುರ್ಲಭಂ ಜಾಹ್ನವೀಸ್ನಾನಂ ಶಿವೇ ಭಕ್ತಿಃ ಸುದುರ್ಲಭಾ ೧೨.
ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದೂ ಅಪರೂಪ, ಶಿವನಿಗೆ ಭಕ್ತಿ ಇನ್ನೂ ಅಪರೂಪ.
ಅಲ್ಪಪುಣ್ಯೈಶ್ಚ ದುಷ್ಪ್ರಾಪಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮಪೂಜನಮ್॥ ೧೨.
ಅಲ್ಪ ಪುಣ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ಪರಮಾತ್ಮನ ಪೂಜೆ ದೊರಕುವುದು ಬಹಳ ಕಷ್ಟ.
ಲಕ್ಷೇಣ ಧನುಷಾಂ ಯೋಗಸ್ತದರ್ಧೇನ ಹುತಾಶನಃ ೧೨.
ನೂರಾರು ಸಾವಿರ ಬಾಣಗಳ ಮೂಲಕ ಧನುಸ್ಸಿನ ಯೋಗ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಅರ್ಧದ ಮೂಲಕ ಅಗ್ನಿಯೊಂದಿಗಿನ ಯೋಗ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಇತಿ ದಮುಕ್ತಮಖಿಲಂ ಮಯಾ ತವ ಮಹೀಪತೇ ೧೨.
ರಾಜನೇ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ.
ನ ದುರ್ಲಭಂ ನ ದುಷ್ಪ್ರಾಪಂ ನ ಚಾಸಾಧ್ಯಂ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್ ೧೨.
ಮಹಾತ್ಮರಿಗೆ ಏನೂ ಅಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏನೂ ದೊರಕಲಾಗದಂತಿಲ್ಲ, ಏನೂ ಸಾಧಿಸಲಾಗದಂತಿಲ್ಲ.
ನಂದೀಶ್ವರಸ್ಯ ತೇನೈವ ವಪುಷಾ ಶಿವಪೂಜನಾತ್ ೧೨.
ಅದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಂದೀಶ್ವರನು ಶಿವನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದನು.
ಶ್ವೇತಸ್ಯ ಚ ಮಹೀಪಸ್ಯ ಶ್ರೀಕಂಠಂ ಚ ನಮಸ್ಯತಃ ೧೨.
ಶ್ವೇತ ಎಂಬ ರಾಜನು ಶ್ರೀಕಂಠನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ಯದಿಚ್ಛಯಾ ವಿಶ್ವಮಿದಂ ಜಾಯತೇ ವ್ಯವತಿಷ್ಠತೇ ೧೨.
ಅವನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದಲೇ ಈ ಜಗತ್ತು ಹುಟ್ಟಿ, ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.
ಏತದ್ರಹಸ್ಯಮಿದಮೇವ ನೃಣಾಂ ಪ್ರಧಾನಂ ಕರ್ತವ್ಯಮತ್ರ ಶಿವಪೂಜನಮೇವ ಭೂಪ ೧೨.
ಇದು ನಿಜವಾದ ರಹಸ್ಯ; ಮಾನವರ ಮುಖ್ಯ ಕರ್ತವ್ಯವೆಂದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದೇ, ರಾಜನೇ.
ಇತಿ ತಸ್ಯ ಮುನೀಂದ್ರಸ್ಯ ಭೂಪತಿಃ ಶುಶ್ರುವಾನ್ವಚಃ ೧೩.
ಆ ಮಹರ್ಷಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ರಾಜನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳಿದನು.
ಲಿಂಗಮಾರಾಧಯಿಷ್ಯೇಽದ್ಯ ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿಪ್ರದಂ ನೃಣಾಮ್ ೧೩.
ಇಂದು ನಾನು ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅದು ಜನರಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ತದ್ಭೂಪತಿವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಬಕೋ ಗೃಧ್ರೋಽಥ ಕಚ್ಛಪಃ ೧೩.
ಆ ರಾಜನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಬಕ, ಗಿಡುಗ ಮತ್ತು ಆಮೆ—
ಸ ಚ ಸರ್ವಸುಹೃದ್ವಿಪ್ರಸ್ತಥೇತ್ಯೇವಾಹ ತಾಂಸ್ತದಾ ೧೩.
ಮತ್ತು ಆ ಉತ್ತಮ ಸ್ನೇಹಿತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಕೂಡ, ಆಕೆಗೆ 'ಹೌದು' ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು.
ಶಿವದೀಕ್ಷಾವಿಧಾನೇನ ಲಿಂಗಪೂಜಾಂ ಸಮಾದಿಶತ್ ತೀರ್ಥಾದಪ್ಯಧಿಕಂ ಸ್ಥಾನೇ ಸತಾಂ ಸಾಧುಸಮಾಗಮಃ॥ ೧೩.
ಶಿವದೀಕ್ಷೆಯ ವಿಧಿಯಿಂದ ಲಿಂಗಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿದನು; ಸಜ್ಜನರ ಸಂಗವು ತೀರ್ಥಕ್ಕಿಂತಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಪಚೇಲಿಮಫಲಃ ಸದ್ಯೋ ದುರಂತಕಲುಪಾಪಹಃ ೧೩.
ಅದರ ಫಲ ಕೂಡಲೇ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಭಯಾನಕ ಪಾಪಗಳನ್ನೂ ತೊಳೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ.
ಯ ಏಕಾಂತತಯಾತ್ಯಂತಮಂತರ್ಗತತಮೋಪಹಃ ೧೩.
ಯಾರು ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಭಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಒಳಗಿನ ಕತ್ತಲನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೂರಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಸರ್ವೇ ವರಾಃ ಸುಧಾಕಾರಾಃ ಶರ್ಕರಾಮಧುಷಡ್ರಸಾಃ ೧೩.
ಅಮೃತ, ಸಕ್ಕರೆ, ಜೇನು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಮಧುರ ಪಾನಗಳು—ಎಲ್ಲವೂ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಅರ್ಪಣೆಯಾಗಿವೆ.
ಆರೇಭಿರೇ ಕ್ರಿಯಾಯೋಗಂ ಮಾರ್ಕಂಡನೃಪಪೂರ್ವಕಾಃ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾನುಷಂಗೇನ ಲೋಮಶಾಲೋಕನೋತ್ಸುಕಃ॥ ೧೩.
ಮಾರ್ಕಂಡ ಮತ್ತು ರಾಜನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಲೋಮಶನನ್ನು ನೋಡಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದವರು, ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಮುಖ್ಯಾ ಪುರುಷಯಾತ್ರಾ ಹಿ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾನುಷಂಗತಃ ೧೩.
ಮಾನವನ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಯಾಣವೆಂದರೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುವದು.
ಕೃತಾರ್ಹಣಾತಿಥ್ಯವಿಧಿಂ ವಿಶ್ರಾಂತಂ ಮಾಂ ಚ ಫಾಲ್ಗುನ ೧೩.
ಅತಿಥಿ ಸತ್ಕಾರವನ್ನು ಮಾಡಿ, ನಾನು ಕೂಡ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದೆ, ಫಾಲ್ಗುನಾ.
ಶಾಪಭ್ರಷ್ಟಾ ವಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಂಶ್ಚತ್ವಾರೋಽಪಿ ಸ್ವಕರ್ಮಣಾ ೧೩.
ನಾವು ನಾಲ್ವರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಶಾಪದಿಂದ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕರ್ಮದಿಂದ ಪತನಗೊಂಡಿದ್ದೇವೆ.
ಇಯಂ ಹಿ ನಿಷ್ಫಲಾ ಭೂಮಿಃ ಶಪಲಂ ಭಾರತಂ ಮುನೇ॥ ೧೩.
ಈ ಭೂಮಿ ಫಲವಿಲ್ಲದದು; ಮುನಿಯೇ, ಭಾರತವು ಚಂಚಲವಾಗಿದೆ.
ತತ್ರಾಪಿ ಕ್ವಚಿದೇಕತ್ರ ಸರ್ವತೀರ್ಥಫಲಂ ವದ ೧೩.
ಆ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳ ಫಲ ಒಂದೇ ಕಡೆ ಸಿಗುವುದಾದರೆ, ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಸಂವರ್ತಂ ಪರಿಪೃಚ್ಛಧ್ವಂ ಸ ವೋ ವಕ್ಷ್ಯತಿ ತತ್ತ್ವತಃ ೧೩.
ಸಂವರ್ಥನನ್ನು ಕೇಳಿ; ಅವನು ನಿಮಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.
ಕುತ್ರಾಸೌ ವಿದ್ಯತೇ ಯೋಗೀ ನಾಜ್ಞಾಸಿಷ್ಮ ವಯಂ ಚ ತಮ್ ೧೩.
ಆ ಯೋಗಿ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ? ನಾವು ಅವನನ್ನು ಪರಿಚಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.