ಊಷರೇ ವಾಪಿತಂ ಬೀಜಂ ಭಿನ್ನಭಾಂಡೇ ಚ ಗೋದುಹಮ್ ೫.
ಅದು ಬಂಜರು ನೆಲದಲ್ಲಿ ಬೀಜ ಬಿತ್ತಿದಂತೆ, ಒಡೆದ ಪಾತ್ರೆಗೆ ಹಾಲು ಹಾಕಿದಂತೆ.
ವಿಧಿಹೀನೇ ತಥಾಽಪಾತ್ರೇ ಯೋ ದದಾತಿ ಪ್ರತಿಗ್ರಹಮ್ ೫.
ಹಾಗೆಯೇ, ವಿಧಿಯಿಲ್ಲದೆ ಅಥವಾ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲದವರಿಗೆ ಕೊಡುವವನು ಅಥವಾ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು—
ಭೂರಾಪ್ತಾ ಗೌಸ್ತಥಾ ಭೋಗಾಃ ಸುವರ್ಣಂ ದೇಹಮೇವ ಚ ೫.
ಹೀಗೆ ದೊರೆತ ಭೂಮಿ, ಹಸು, ಭೋಗಗಳು, ಚಿನ್ನ, ದೇಹವೂ ಸಹ—
ಘ್ನಂತಿ ತಸ್ಮಾದವಿದ್ವಾಂಸ್ತು ಬಿಭಿಯಾಚ್ಚ ಪ್ರತಿಗ್ರಹಾತ್ ೫.
ಇವು ಅಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತವೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ದಾನ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದನ್ನು ಭಯಪಡುವುದು ಉತ್ತಮ.
ತಸ್ಮಾದ್ಯೇ ಗೂಢತಪಸೋ ಗೂಢಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಸಾಧಕಾಃ ೫.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಗುಪ್ತವಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುವವರು, ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವವರು—
ದೇಶೇ ಕಾಲ ಉಪಾಯೇನ ದ್ರವ್ಯಂ ಶ್ರದ್ಧಾಸಮನ್ವಿತಮ್ ೫.
ಅವರು ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸರಿಯಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ನ ವಿದ್ಯಯಾ ಕೇವಲಯಾ ತಪಸಾ ವಾಪಿ ಪಾತ್ರತಾ ೫.
ಮಾತ್ರ ವಿದ್ಯೆಯಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ, ಮಾತ್ರ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ಯೋಗ್ಯತೆ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ.
ತೇಷಾಂ ತ್ರಯಾಣಾಂ ಮಧ್ಯೇ ಚ ವಿದ್ಯಾ ಮುಖ್ಯೋ ಮಹಾಗುಣಃ ೫.
ಈ ಮೂರುಗಳಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯೆಯೇ ಮುಖ್ಯವಾದ ಮಹಾ ಗುಣವಾಗಿದೆ.
ತಸ್ಮಾಚ್ಚಕ್ಷುಷ್ಮತೋ ವಿದ್ವಾನ್ದೇಶೇ ದೇಶೇ ಪರೀಕ್ಷಯೇತ್ ೫.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಜ್ಞಾನಿಯು ಮತ್ತು ವಿವೇಕಿಯು ಪ್ರತಿ ಸ್ಥಳವನ್ನೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕು.
ಇತಿ ಸಂಚಿಂತ್ಯ ಮನಸಾ ತಸ್ಮಾದ್ದೇಶಾತ್ಸಮುತ್ಥಿತಃ ೫.
ಹೀಗೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿ, ಆ ಸ್ಥಳದಿಂದ ನಾನು ಎದ್ದೆ.
ಇಮಾಞ್ಛ್ಲೋಕಾನ್ಗಾಯಮಾನಃ ಪ್ರಶ್ರರೂಪಾಞ್ಛೃಣುಷ್ವ ತಾನ್ ೫.
ಈಗ ನಾನು ಗೌರವದಿಂದ ರಚಿಸಿದ ಈ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತೇನೆ, ನೀನು ಅವನ್ನು ಕೇಳು.
ಪಂಚಪಂಚಾದ್ಭುತಂ ಗೇಹಂ ಕೋ ವಿಜಾನಾತಿ ವಾ ದ್ವಿಜಃ ೫.
ಐದು ಐದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾದ ಮನೆ ಯಾವುದು ಎಂದು ಯಾರು ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ?
ಕೋ ವಾ ಚಿತ್ರಕಥಾಬಂಧಂ ವೇತ್ತಿ ಸಂಸಾರಗೋಚರಃ ೫.
ಈ ಸಂಸಾರದಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಿರುವವರು ಯಾರು ಆ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಕಥೆಗಳ ಬಂಧನವನ್ನು ಅರಿತಿದ್ದಾರೆ?
ಕೋ ವಾಷ್ಟವಿಧಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್ಯಂ ವೇತ್ತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸತ್ತಮಃ ೫.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವರು, ಆ ಎಂಟು ವಿಧದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣತ್ವದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಯಾರು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ?
ಚತುರ್ದಶಮನೂನಾಂ ವಾ ಮೂಲವಾಸರಂ ವೇತ್ತಿ ಕಃ ೫.
ನಾಲ್ಕು ಹದಿನಾಲ್ಕು ಮನ್ವಂತರಗಳ ಮೂಲದಿನವನ್ನು ಯಾರು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ?
ಉದ್ವೇಜಯತಿ ಭೂತಾನಿ ಕೃಷ್ಣಾಹಿರಿವ ವೇತ್ತಿ ಕಃ ೫.
ಯಾರು ಆ ಭೂತಗಳನ್ನು ಕಪ್ಪು ಹಾವು ಹತ್ತಿರ ಬಂದಂತೆ ಅಶಾಂತಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ಅರಿತಿದ್ದಾರೆ?
ಪಂಥಾನಾವಪಿ ದ್ವೌ ಕಶ್ಚಿದ್ವೇತ್ತಿ ವಕ್ತಿ ಚ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ ೫.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಯಾರು ಆ ಎರಡು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿದು, ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಾರೆ?
ತೇ ಮೇ ಪೂಜ್ಯತಮಾಸ್ತೇಷಾಮಹಾಮಾರಾಧಕಶ್ಚಿರಮ್ ೫.
ಅವರು ನನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪೂಜ್ಯರು; ನಾನು ಬಹುಕಾಲದಿಂದ ಅವರ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ತೇ ಚಾಹುರ್ದುಃಖದಾಃ ಖ್ಯಾತಾಃ ಪ್ರಶ್ರಾಸ್ತೇ ಕುರ್ಮಹೇ ನಮಃ ೫.
ಅವರು ದುಃಖವನ್ನು ಕೊಡುವವರು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ನಾವು ಅವರಿಗೆ ವಿನಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಹಿಮಾದ್ರಿಶಿಖರಾಸೀನೋ ಭೂಯಶ್ಚಿಂತಾಮವಾಪ್ತವಾನ್ ೫.
ಹಿಮಾಲಯದ ಶಿಖರದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ನಾನು ಮತ್ತೆ ಆಳವಾದ ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದೆ.
ತತೋ ಮೇ ಚಿಂತಯಾನಸ್ಯ ಪುನರ್ಜಾತಾ ಮತಿಸ್ತ್ವಿಯಮ್ ೫.
ನಾನು ಆಲೋಚನೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಹೊಸದಾಗಿ ಒಂದು ಕಲ್ಪನೆ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಉದಯವಾಯಿತು.
ಯಸ್ಮಿನ್ವಿಪ್ರಾಃ ಸಂವಸಂತಿ ಮೂರ್ತಾನೀವ ತಪಾಂಸಿ ಚ ೫.
ಯಾವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸುಗಳು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ.
ಸ್ಥಾನೇ ತಸ್ಮಿನ್ಗಮಿಷ್ಯಾಮೀತ್ಯುಕ್ತ್ವಾಹಂ ಚಲಿತಸ್ತದಾ ೫.
'ನಾನು ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ನಾನು ಅತ್ತ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟೆ.
ಅದ್ರಾಕ್ಷಂ ಪುಣ್ಯಭೂಮಿಸ್ಥಂ ಗ್ರಾಮರತ್ನಮಹಂ ಮಹತ್ ೫.
ಅಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಮಹತ್ತರವಾದ ಒಂದು ಹಳ್ಳಿ ರತ್ನವನ್ನು ನಾನು ಕಂಡೆ.
ಯತ್ರ ಪುಣ್ಯವತಾಂ ಸಂತಿ ಶತಶಃ ಪ್ರವರಾಶ್ರಮಾಃ ೫.
ಅಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವಂತರು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ನೂರಾರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆಶ್ರಮಗಳು ಇವೆ.
ಯಜ್ಞಭಾಜಾಂ ಮುನೀನಾಂ ಯದುಪಕಾರಕರಂ ಸದಾ ೫.
ಯಾವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಮುನಿಗಳಿಗೆ ಉಪಕಾರಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಮುನೀನಾಂ ಯತ್ರ ಪರಮಂ ಸ್ಥಾನಂ ಚಾಪ್ಯವಿನಾಶಕೃತ್ ೫.
ಅಲ್ಲಿ ಮುನಿಗಳ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವಿದೆ; ಅದು ನಾಶವನ್ನೂ ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಯತ್ರ ಕೃತಯುಗಸ್ತಾರ್ಥಂ ಬೀಜಂ ಪಾರ್ಥಾವಶಿಷ್ಯತೇ ೫.
ಅಲ್ಲಿ ಕೃತಯುಗಕ್ಕಾಗಿ ಪಾರ್ಥರ ಪುತ್ರರ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಬೀಗಿರುವ ಬೀಜ ಉಳಿದಿದೆ.
ಸ್ಥಾನಕಂ ತತ್ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಪ್ರವಿಷ್ಟೋಽಹಂ ದ್ವಿಜಾಶ್ರಮಾನ್ ೫.
ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಿ, ನಾನು ದ್ವಿಜರ ಆಶ್ರಮಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ.
ಪರಸ್ಪರಂ ಚಿಂತಯಾನಾ ವೇದಾ ಮೂರ್ತಿಧರಾ ಯಥಾ ೫.
ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, будто ವೇದಗಳು ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದಂತಿತ್ತು.