ನಾಹಂ ತಥಾದ್ಭಿ ಯಜಮಾನಹವಿರ್ವಿತಾನಶ್ಚಯೋತದ್ಘೃತಪ್ಲುತಮದನ್ಹುತಭುಙ್ಮುಖೇನ ೪.
ನಾನು ಹವನದಲ್ಲಿ ತುಪ್ಪ ಹಾಕಿ ಯಜ್ಞ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಮುಖ ತಿರುಗಿಸಿ ಹವನದ ಭಾಗವನ್ನು ತಿನ್ನುವವನಲ್ಲ.
ತನ್ಮಯಾಽಶರ್ಮಣಾ ವಾಪಿ ಯದ್ವಿಪ್ರೇಷ್ವಪ್ರಿಯಂ ಕೃತಮ್ ೪.
ನನ್ನಿಂದ ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನೋವುಂಟು ಮಾಡಿದ ಯಾವುದಾದರೂ ಅಪಕಾರ ಇದ್ದರೆ—
ತ್ವಂ ಚ ಕೋಸಿ ನ ಸಾಮಾನ್ಯಃ ಪ್ರಣಮ್ಯಾಹಂ ಪ್ರಸಾದಯೇ ೪.
ನೀನು ಯಾರು? ನೀನು ಸಾಮಾನ್ಯನಲ್ಲ. ನಾನು ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಕ್ಷಮೆ ಯಾಚಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನಾರದೋಽಸ್ಮಿ ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ಥಾನಕಾರ್ಥೀ ಸಮಾಗತಃ ೪.
ನಾನು ನಾರದನು, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.
ಯದ್ಯಪೀಯಂ ದೇವತಾನಾಂ ಭೂಮಿರ್ದ್ರವ್ಯಂ ಚ ಪಾರ್ಥಿವ ೪.
ಈ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಧನ ದೇವತೆಗಳದ್ದೇ ಆಗಿದ್ದರೂ, ರಾಜನೆ—
ಸಹೀಶ್ವರಸ್ಯಾವತಾರೋ ಭರ್ತ್ತಾ ದಾತಾಽಭಯಸ್ಯ ಸಃ ಪೂರ್ವ ಮಮಾಲಯಂ ದೇಹಿ ದೇಯಾರ್ಥೇ ಪ್ರಾರ್ಥನಾಪರಃ॥ ೪.
ಅವನು ದೇವರ ಅವತಾರ, ರಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ದಾತ. ಹಿಂದೆ ಅವನು ನನ್ನ ಆಶ್ರಯನಾಗಿದ್ದ. ನಾನು ಬೇಡಿಕೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡು.
ಯದಿ ತ್ವಂ ನಾರದೋ ವಿಪ್ರ ರಾಜ್ಯಮಸ್ತ್ವಖಿಲಂ ತವ ೪.
ನೀನು ನಾರದನಾಗಿದ್ದರೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೆ, ಆ ರಾಜ್ಯವೆಲ್ಲಾ ನಿನಗಾಗಲಿ.
ಯದ್ಯಸ್ಮಾಕಂ ಭವಾನ್ಭಕ್ತಸ್ತತ್ತೇ ಕಾರ್ಯಂ ಚ ನೋ ವಚಃ॥ ೪.
ನೀನು ನಮ್ಮ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯೇ ನಮ್ಮ ಆದೇಶ.
ಸರ್ವಂ ಯತ್ತದ್ದೇಹಿ ಮೇ ದ್ರವ್ಯಮುಕ್ತಂ ಭುವಂ ಚ ಮೇ ಸಪ್ತಗವ್ಯೂತಿಮಾತ್ರಾಮ್ ೪.
ಹೇಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ಧನ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು, ಏಳು ಹಸುಗಳ ಹಾರಿ ಅಳೆಯುವಷ್ಟು, ನನಗೆ ಕೊಡು.
ಽ ತತೋಽಹಂ ಧರ್ಮವರ್ಮಾಣಂ ಪ್ರೋಚ್ಯ ತಿಷ್ಠೇದ್ಧನಂ ತ್ವಯಿ ೫.
ನಂತರ ನಾನು ಧರ್ಮವರ್ಮನಿಗೆ 'ಧನವು ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ಇರಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದೆನು.
ಆಸಂ ಪ್ರಮುದಿತಶ್ಚಾಹಂ ಪಶ್ಯಂಸ್ತಂ ಗಿರಿಸತ್ತಮಮ್ ೫.
ಆ ಮಹಾ ಪರ್ವತವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ನಾನು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಗೊಂಡೆ.
ಯಸ್ಮಿನ್ನಾನಾವಿಧಾ ವೃಕ್ಷಾಃ ಪ್ರಕಾಶಂತೇ ಸಮಂತತಃ ೫.
ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವಿಧದ ಮರಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಬೆಳಗುತ್ತಿವೆ.
ಮುದಿತಾ ಯತ್ರ ಸಂತೃಪ್ತಾ ವಾಶಂತೇ ಕೋಕಿಲಾದಯಃ ೫.
ಅಲ್ಲಿ ಕೋಗಿಲೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ಹಾಡುತ್ತಿವೆ.
ಯತ್ರ ತಪ್ತ್ವಾ ತಪೋ ಮರ್ತ್ಯಾ ಯಥೇಪ್ಸಿತಮವಾಪ್ನುಯುಃ ೫.
ಅಲ್ಲಿ ಮಾನವರು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ ಬಯಸಿದುದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತಸ್ಯಾಹಂ ಚ ಗಿರೇಃ ಪಾರ್ಥ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಮಹಾಶಿಲಾಮ್ ೫.
ಪಾರ್ಥಾ, ಆ ಪರ್ವತದ ದೊಡ್ಡ ಕಲ್ಲನ್ನು ನಾನು ಹತ್ತಿ ಹತ್ತಿರ ಹೋದೆ.
ತಾವನ್ಮಯಾ ಸ್ಥಾನಮಾಪ್ತಂ ಯದತೀವ ಸುದುರ್ಲಭಮ್ ೫.
ಅಲ್ಲಿ, ಬಹಳ ಕಷ್ಟದಿಂದ ಸಿಗುವ ಒಂದು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಾನು ಪಡೆದೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಶ್ಚ ವಿಲೋಕ್ಯ ಮೇ ಯೇ ಹಿ ಪಾತ್ರತಮಾ ಮತಾಃ ೫.
ನಾನು ಯಾರು ದಾನಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯರು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದೆವೋ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ನೋಡಿದೆ.
ನ ಜಲೋತ್ತರಣೇ ಶಕ್ತಾ ಯದ್ವನ್ನೌಃ ಕರ್ಣವರ್ಜಿತಾ ೫.
ಅವರ ದೋಣಿಗೆ ಚಪ್ಪುಗಳಿರಲಿಲ್ಲ, ಅದರಿಂದ ಅವರು ನೀರನ್ನು ದಾಟಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಹ್ಯನಧೀಯಾನಸ್ತೃಣಾಗ್ನಿರಿವ ಶಾಮ್ಯತಿ ೫.
ಓದುವುದಿಲ್ಲದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹುಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ.
ದಾನಪಾತ್ರಮತಿಕ್ರಮ್ಯ ಯದಪಾತ್ರೇ ಪ್ರದೀಯತೇ ೫.
ಯೋಗ್ಯನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲದವನಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ—
ಊಷರೇ ವಾಪಿತಂ ಬೀಜಂ ಭಿನ್ನಭಾಂಡೇ ಚ ಗೋದುಹಮ್ ೫.
ಅದು ಬಂಜರು ನೆಲದಲ್ಲಿ ಬೀಜ ಬಿತ್ತಿದಂತೆ, ಒಡೆದ ಪಾತ್ರೆಗೆ ಹಾಲು ಹಾಕಿದಂತೆ.
ವಿಧಿಹೀನೇ ತಥಾಽಪಾತ್ರೇ ಯೋ ದದಾತಿ ಪ್ರತಿಗ್ರಹಮ್ ೫.
ಹಾಗೆಯೇ, ವಿಧಿಯಿಲ್ಲದೆ ಅಥವಾ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲದವರಿಗೆ ಕೊಡುವವನು ಅಥವಾ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು—
ಭೂರಾಪ್ತಾ ಗೌಸ್ತಥಾ ಭೋಗಾಃ ಸುವರ್ಣಂ ದೇಹಮೇವ ಚ ೫.
ಹೀಗೆ ದೊರೆತ ಭೂಮಿ, ಹಸು, ಭೋಗಗಳು, ಚಿನ್ನ, ದೇಹವೂ ಸಹ—
ಘ್ನಂತಿ ತಸ್ಮಾದವಿದ್ವಾಂಸ್ತು ಬಿಭಿಯಾಚ್ಚ ಪ್ರತಿಗ್ರಹಾತ್ ೫.
ಇವು ಅಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತವೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ದಾನ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದನ್ನು ಭಯಪಡುವುದು ಉತ್ತಮ.
ತಸ್ಮಾದ್ಯೇ ಗೂಢತಪಸೋ ಗೂಢಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಸಾಧಕಾಃ ೫.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಗುಪ್ತವಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುವವರು, ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವವರು—
ದೇಶೇ ಕಾಲ ಉಪಾಯೇನ ದ್ರವ್ಯಂ ಶ್ರದ್ಧಾಸಮನ್ವಿತಮ್ ೫.
ಅವರು ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸರಿಯಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ನ ವಿದ್ಯಯಾ ಕೇವಲಯಾ ತಪಸಾ ವಾಪಿ ಪಾತ್ರತಾ ೫.
ಮಾತ್ರ ವಿದ್ಯೆಯಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ, ಮಾತ್ರ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ಯೋಗ್ಯತೆ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ.
ತೇಷಾಂ ತ್ರಯಾಣಾಂ ಮಧ್ಯೇ ಚ ವಿದ್ಯಾ ಮುಖ್ಯೋ ಮಹಾಗುಣಃ ೫.
ಈ ಮೂರುಗಳಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯೆಯೇ ಮುಖ್ಯವಾದ ಮಹಾ ಗುಣವಾಗಿದೆ.
ತಸ್ಮಾಚ್ಚಕ್ಷುಷ್ಮತೋ ವಿದ್ವಾನ್ದೇಶೇ ದೇಶೇ ಪರೀಕ್ಷಯೇತ್ ೫.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಜ್ಞಾನಿಯು ಮತ್ತು ವಿವೇಕಿಯು ಪ್ರತಿ ಸ್ಥಳವನ್ನೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕು.
ಇತಿ ಸಂಚಿಂತ್ಯ ಮನಸಾ ತಸ್ಮಾದ್ದೇಶಾತ್ಸಮುತ್ಥಿತಃ ೫.
ಹೀಗೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿ, ಆ ಸ್ಥಳದಿಂದ ನಾನು ಎದ್ದೆ.