ಶಕ್ತೇ ಪರಜನೇ ದಾತಾ ಸ್ವಜನೇ ದುಃಖಜೀವಿನಿ ೪.
ಪರರಿಗೆ ಉದಾರನಾದರೂ, ತನ್ನವರೇ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ.
ಭೃತ್ಯಾನಾಮುಪರೋಧೇನ ಯತ್ಕರೋತ್ಯೌರ್ಧ್ವದೈಹಿಕಮ್ ೪.
ನೌಕರರನ್ನು ಕಿರಿಕಿರಿ ಮಾಡಿ ಮೃತರಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಿದರೂ,
ಸಾಮಾನ್ಯಂ ಯಾಚಿತಂ ನ್ಯಾಸಮಾಧಿರ್ದಾರಾಶ್ಚ ದರ್ಶನಮ್ ೪.
ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿನಂತಿ, ಜಮಾ, ಧ್ಯಾನ, ಹೆಂಡತಿಗಳು ಮತ್ತು ಭೇಟಿಯು,
ಆಪತ್ಸ್ವಪಿ ನ ದೇಯಾನಿ ನವವಸ್ತೂನಿ ಪಂಡಿತೈಃ ೪.
ಈ ಒಂಬತ್ತು ವಿಷಯಗಳನ್ನು, ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಸಂಕಟದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಕೊಡಬಾರದು.
ಇತಿ ತೇ ಗದಿತೌ ರಾಜನ್ದ್ವೌ ಹೇತೂ ಶ್ರೂಯತಾಮತಃ ೪.
ರಾಜನೇ, ಎರಡು ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದೆನು; ಇನ್ನುಳಿದವುಗಳನ್ನು ಕೇಳು.
ಧರ್ಮಮರ್ಥಂ ಚ ಕಾಮಂ ಚ ವ್ರೀಡಾಹರ್ಷಭಯಾನಿ ಚ ೪.
ಧರ್ಮ, ಸಂಪತ್ತು, ಕಾಮ, ಲಜ್ಜೆ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಭಯ—
ಪಾತ್ರೇಭ್ಯೋ ದೀಯತೇ ನಿತ್ಯಮನಪೇಕ್ಷ್ಯ ಪ್ರಯೋಜನಮ್ ೪.
ಯೋಗ್ಯರಿಗೆ ಯಾವ ಕಾರಣವನ್ನೂ ನೋಡದೆ ಯಾವಾಗಲೂ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಧನಿನಂ ಧನಲೋಭೇನ ಲೋಭಯಿತ್ವಾರ್ಥಮಾಹರೇತ್ ೪.
ಹಣದವರು ಹಣದ ಆಸೆಯಿಂದ ಮೋಹಗೊಳಿಸಿ, ಅವರಿಂದ ಹಣವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು.
ಪ್ರಯೋಜನಮಪೇಕ್ಷ್ಯೈವ ಪ್ರಸಂಗಾದ್ಯತ್ಪ್ರದೀಯತೇ ೪.
ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುವನ್ನು ಉದ್ದೇಶವಿಟ್ಟು ಅಥವಾ ಸಂದರ್ಭದಂತೆ ಕೊಡಲಾಗುತ್ತದೆ—
ಸಂಸದಿ ವ್ರೀಡಯಾಽಽಶ್ರುತ್ಯ ಆರ್ಥಿಭ್ಯಃ ಪ್ರದದಾತಿ ಚ ೪.
ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಕೇಳದೆ ಬಂದವರಿಗೂ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪ್ರಿಯಾಣಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಾ ಹರ್ಷವದ್ಯತ್ಪ್ರದೀಯತೇ ೪.
ಇಷ್ಟವಾದುದನ್ನು ನೋಡಿ ಅಥವಾ ಕೇಳಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಏನು ಕೊಡಲಾಗುತ್ತದೆ—
ಆಕ್ರೋಶಾನರ್ಥಹಿಂಸಾನಾಂ ಪ್ರತೀಕಾರಾಯ ಯದ್ಭವೇತ್ ೪.
ನಿಂದನೆ, ಹಾನಿ ಅಥವಾ ನೋವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಏನು ಕೊಡಲಾಗುತ್ತದೆ—
ಪ್ರೋಕ್ತಾನಿ ಷಡಧಿಷ್ಠಾನಾನ್ಯಂಗಾನ್ಯಪಿ ಚ ಷಟ್ಚ್ಛ್ರುಣು ೪.
ಈ ಆರು ಮೂಲಗಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಈಗ ಆರು ಅಂಗಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಕೇಳು.
ದೇಶಕಾಲೌ ಚ ದಾನಾನಾಮಂಗಾನ್ಯೇತಾನಿ ಷಡ್ವಿದುಃ ೪.
ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಕಾಲವು ದಾನದ ಆರು ಅಂಗಗಳೆಂದು ತಿಳಿಯಲಾಗಿದೆ.
ಅನಿಂದ್ಯಾಜೀವಕರ್ಮಾ ಚ ಷಡ್ಭಿರ್ದಾತಾ ಪ್ರಶಸ್ಯತೇ ೪.
ದೋಷವಿಲ್ಲದಂತೆ ಜೀವನ ನಡೆಸುವ ದಾತನು ಈ ಆರು ಗುಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಶಂಸನೀಯನು.
ಅಸತ್ಯಸಂಧೋ ನಿದ್ರಾಲುರ್ದಾತಾಯಂ ತಾಮಸೋಽಧಮಃ ೪.
ಸತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ, ನಂಬಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಸೋಮಾರಿಯಾಗಿರುವ ದಾತನು ತಾಮಸ ಮತ್ತು ನೀಚನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಾನೆ.
ವಿಮುಕ್ತೋ ಯೋನಿದೋಷೇಭ್ಯೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಃ ಪಾತ್ರಮುಚ್ಯತೇ ಸತ್ಕೃತಿಶ್ಚಾನಸೂಯಾ ಚ ತದಾ ಶುದ್ಧಿರಿತಿ ಸ್ಮೃತಾ॥ ೪.
ಜನ್ಮದ ದೋಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಯೋಗ್ಯನು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಗೌರವ ಮತ್ತು ಈರ್ಷೆ ಇಲ್ಲದಿರುವುದು ಶುದ್ಧಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅಪರಾಬಾಧಮಕ್ಲೇಶಂ ಸ್ವಯತ್ನೇನಾರ್ಜಿತಂ ಧನಮ್ ೪.
ಇತರರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡದೆ, ಕಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ, ಸ್ವಂತ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಹಣ—
ತೇನಾಪಿ ಕಿಲ ಧರ್ಮೇಣ ಉದ್ದಿಶ್ಯ ಕಿಲ ಕಿಂಚನ ೪.
ಅವನೂ ಕೂಡ ಧರ್ಮದಂತೆ ಯಾವದೋ ಒಂದು ಕಾರ್ಯ ಮಾಡಿದನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ನ್ಯಾಯೇನ ದುರ್ಲಭಂ ದ್ರವ್ಯಂ ದೇಶೇ ಕಾಲೇಪಿ ವಾ ಪುನಃ ೪.
ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗದಿಂದ, ದೊರಕಲು ಕಷ್ಟವಾದ ಧನವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಾದರೂ ಸಂಪಾದಿಸಬಹುದು.
ಷಂಡಗಾನೀತಿ ಚೋಕ್ತಾನಿ ದ್ವೌ ಚ ಪಾಕಾವತಃ ಶ್ರೃಣು ೪.
ಆರು ವಿಧದ ದಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಇನ್ನೂ ಎರಡು ಬಗೆಯ ಪಾಕಗಳನ್ನು ಕೇಳು.
ಸದ್ಭ್ಯೋ ಯದ್ದೀಯತೇ ಕಿಂಚಿತ್ತತ್ಪರತ್ರೋಪತಿಷ್ಠತಿ ೪.
ಯಾವುದೇ ಒಳ್ಳೆಯವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ದಾನ, ಅದು ಪರಮಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.
ದ್ವೌ ಪಾಕಾವಿತಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟೌ ಪ್ರಕಾರಾಂಶ್ಚತುರಃ ಶ್ರೃಣು ೪.
ಎರಡು ಬಗೆಯ ಪಾಕಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಅದರ ನಾಲ್ಕು ರೂಪಗಳನ್ನು ಕೇಳು.
ವೈದಿಕೋ ದಾನಮಾರ್ಗೋಽಯಂ ಚತುರ್ಧಾ ವರ್ಣ್ಯತೇ ದ್ವಿಜೈಃ ೪.
ವೇದಪದ್ಧತಿಯ ದಾನದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ದ್ವಿಜರು ನಾಲ್ಕು ವಿಧವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ತದಾಹುಸ್ತ್ರಿಕಾಮಿತ್ಯಾಹುರ್ದೀಯತೇ ಯದ್ದಿನೇದಿನೇ ೪.
ಅದನ್ನು 'ತ್ರಿಕಾಮ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಕೊಡುವ ದಾನವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಇಚ್ಛಾಸಂಸ್ಥಂ ಚ ಯದ್ದಾನಂ ಕಾಮ್ಯಮಿತ್ಯಭಿಧೀಯತೇ ೪.
ತಾನಿಷ್ಟದಂತೆ ಕೊಡುವ ದಾನವನ್ನು 'ಕಾಮ್ಯ' ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ತ್ರಿಧಾ ನೌಮಿತ್ತಿಕಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಸದಾ ಹೋಮವಿವರ್ಜಿತಮ್ ೪.
'ನೈಮಿತ್ತಿಕ' ದಾನವನ್ನು ಮೂರು ವಿಧವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ; ಯಾವಾಗಲೂ ಹೋಮದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ.
ಅಷ್ಟೋತ್ತಮಾನಿ ಚತ್ವಾರಿ ಮಧ್ಯಮಾನಿ ವಿಧಾನತಃ ೪.
ಎಂಬತ್ತನಾಲ್ಕು ಶ್ರೇಷ್ಠ ದಾನಗಳಿವೆ; ಮಧ್ಯಮ ದಾನಗಳು ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಇವೆ.
ಗೃಹಪ್ರಾಸಾದವಿದ್ಯಾಭೂಗೋಕೂಪಪ್ರಾಣಹಾಟಕಮ್ ೪.
ಮನೆ, ಅರಮನೆ, ವಿದ್ಯೆ, ಭೂಮಿ, ಹಸು, ಬಾವಿ, ಪ್ರಾಣ, ಚಿನ್ನ—
ಅನ್ನಾರಾಮಂ ಚ ವಾಸಾಂಸಿ ಹಯಪ್ರಭೃತಿವಾಹನಮ್ ೪.
ಅನ್ನ, ತೋಟ, ಬಟ್ಟೆ, ಕುದುರೆ ಮುಂತಾದ ವಾಹನಗಳು—