ತಪಃ ಕರ್ತುಮನುಪ್ರಾಪ್ತಾ ಕಾಂಚೀಂ ಕನಕತೋರಣಾಮ್
ಅವಳು ಬಂಗಾರದ ಗೋಪುಗಳಿರುವ ಕಾಂಚಿಪುರಿಗೆ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲು ಬಂದಳು.
ಅವಾಪ್ಯ ಮಾನಸೋದ್ಭೂತಂ ಕಹ್ಲಾರಮಿದಮುತ್ತಮಮ್
ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಈ ಉತ್ತಮ ಕಹ್ಲಾರ ಹೂವನ್ನು ಪಡೆದು,
ಯದಕ್ಷಯಮವಿಶ್ರಾಂತಮರ್ಚನಾಯೋಜಿತಂ ಮಯಾ 1.3.1.13.
ನಾನು ಪೂಜೆಗೆ ಬಳಸಿದ, ಕ್ಷಯವಿಲ್ಲದ, ನಿರಂತರವಾದ ಹೂವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆನು.
ಅವೇಕ್ಷಣೀಯೋ ಭೂಪಾಲೈರನುಪಾಲ್ಯಶ್ಚ ಸರ್ವದಾ
ರಾಜರು ಸದಾ ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು.
ಸರ್ವಾಭೀಪ್ಸಿತಸಿದ್ಧ್ಯರ್ಥಂ ಮತ್ಪ್ರೀತಿಕರಣಾಯ ಚ
ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ,
ರಕ್ಷಣೀಯಾ ಪ್ರಯತ್ನೇನ ತತ್ಸಂನಿಧಿಮುಪಾಗತೈಃ ಆಲೋಕ್ಯತಾಮಿದಂ ರೂಪಂ ಕನ್ಯಾಯಾಂ ಮಮ ಕಾಂತಿಮತ್
ಅದರ ಸನ್ನಿಧಿಗೆ ಬರುವವರು ಅದನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಕಾಯಬೇಕು; ಈ ಕನ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡಲಿ.
ತಥೇತಿ ವರದಃ ಪ್ರಾದಾದ್ವರಂ ಸರ್ವಮಭೀಪ್ಸಿತಮ್
'ಹೌದು' ಎಂದು ವರದಾತನು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಸರ್ವದಾ ವರದಾಗೌರ್ಯಾ ಸರ್ವಭೋಗೈಶ್ಚ ಸಂವೃತಃ
ಯಾವಾಗಲೂ ವರದಾಯಿನಿಯಾದ ಗೌರಿಯೊಂದಿಗೆ ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲ ಭೋಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿರುವನು.
ಸಂಪಶ್ಯಂತಿ ನಮಸ್ಯಂತಿ ಕೃತಾರ್ಥಾಃ ಸರ್ವ ಏವ ತೇ
ಅವನನ್ನು ನೋಡುವವರು ಮತ್ತು ಪೂಜಿಸುವವರು ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಭವಂತಿ ಸತತಂ ತೇಷಾಂ ಸಮಗ್ರಾಃ ಸರ್ವಸಂಪದಃ
ಅವರಿಗೆ ಸದಾ ಎಲ್ಲ ಸಂಪತ್ತುಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೊರೆಯುತ್ತವೆ.
ಲಭಂತೇ ಪಾಪನಾಶಂ ಚ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಸ್ಯಾಸ್ಯ ಧಾರಣಾತ್
ಈ ಮಹಿಮೆ ಯನ್ನು ಧರಿಸುವುದರಿಂದ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಸದಾಶಿವಪ್ರಸಾದಂ ಚ ದತ್ತೇ ಶೋಣಾದ್ರಿದರ್ಶನಮ್ ।। 1.3.1.13.
ಅವರಿಗೆ ಸದಾಶಿವನ ಅನುಗ್ರಹವೂ, ಶೋಣಾದ್ರಿ ದರ್ಶನವೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಇತಿ ಕೈಲಾಸಶಿಖರಾತ್ಪ್ರಾಪ್ತಾ ದೇವೀ ಶಿವಾಜ್ಞಯಾ
ಹೀಗಾಗಿ, ಶಿವನ ಆದೇಶದಿಂದ ದೇವಿ ಕೈಲಾಸ ಶಿಖರದಿಂದ ಇಳಿದು ಬಂದಳು.
ಸ್ಥಾನೇಷ್ವನ್ಯೇಷು ದೇವಸ್ಯ ವಿದ್ಯಮಾನೇಷು ಚ ಕ್ಷಿತೌ
ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಸ್ಥಳಗಳು ಇದ್ದರೂ,
ಅಯಂ ಸದಾಶಿವಃ ಸಾಕ್ಷಾದರುಣಾಚಲರೂಪತಃ
ಈ ಅರುಣಾಚಲವೇ ಸದಾಶಿವನು ಸ್ವಯಂ ರೂಪವಾಗಿ ಇದ್ದಾನೆ.
ಏತತ್ತು ತೈಜಸಂ ಲಿಗಂ ಸರ್ವದೇವನಮಸ್ಕೃತಮ್
ಈ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಲಿಂಗವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅರುಣಾಚಲನಾಥಸ್ಯ ತೇಜಸಾ ಧೂತಕಲ್ಮಷಾಃ
ಅರುಣಾಚಲನಾಥನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತವೆ.
ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೈರ್ನಮಸ್ಕಾರೈಸ್ತಪೋಭಿರ್ನಿಯಮೈರಪಿ
ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ, ನಮಸ್ಕಾರ, ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳ ಮೂಲಕ,
ನ ತಥಾ ತಪಸಾ ಯೋಗೈರ್ದಾನೈಃ ಪ್ರೀಣಾತಿ ಶಂಕರಃ
ಶಂಕರನು ತಪಸ್ಸು, ಯೋಗ ಅಥವಾ ದಾನಗಳಿಂದ ಇಷ್ಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಸ್ವಯಂಭುವಃ ಸದಾ ವೇದಾಃ ಸೇತಿಹಾಸಾ ದಿವಿ ಸ್ಥಿತಾಃ
ಶಾಶ್ವತ ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ಥಿತವಾಗಿವೆ.
ಏತಸ್ಯ ವೈಭವಂ ಸರ್ವಂ ನ ಮಯಾ ನ ಚ ಶಾರ್ಙ್ಗಿಣಾ
ಈತನ ಮಹಿಮೆ ನನಗೆ ಕೂಡಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ, ಶಾರಂಗಧರನಿಗೂ ಇಲ್ಲ.
ದೇವಾಶ್ಚ ಹರಿಮುಖ್ಯಾಸ್ತೇ ಕಲ್ಪಕಾದ್ಯಾಃ ಸುರದ್ರುಮಾಃ 1.3.1.13.
ಹರಿಯನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಪದ ಆರಂಭದಿಂದಲಿರುವ ಕಾಮಧೇನು ವೃಕ್ಷಗಳು—
ನ ತಸ್ಯ ಕಲಿದೋಷಃ ಸ್ಯಾನ್ನಾಧಿವ್ಯಾಧಿವಿಜೃಂಭಣಾ
ಅವನಿಗೆ ಕಲಿಯುಗದ ದೋಷವೂ ಇಲ್ಲ, ರೋಗ ಅಥವಾ ದುಃಖವೂ ಉಂಟಾಗದು.
ಇತ್ಯೇತತ್ಕಥಿತಂ ಸರ್ವಂ ತವ ಶಂಭುಪದಾಶ್ರಯಮ್
ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿನಗೆ ಹೇಳಿದೆ, ಇದು ಶಂಭುವಿನ ಪಾದಾರವಿಂದಕ್ಕೆ ಶರಣಾಗಿರುವುದು.
ಶ್ರುತಿಪುಟಯುಗಲಾತ್ಪಿಬನ್ಮನೋಜ್ಞಾಂ ಸನಕಮುನಿಸ್ತಪಸಾಂ ಫಲಂ ಸ ಲೇಭೇ
ವೇದಗಳ ಎರಡು ಪಾತ್ರೆಯಿಂದ ಆನಂದಕರವಾದ ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾ, ಸನಕಮುನಿಯು ಅದನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು.
ಅಥಾರುಣಾಚಲಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೋತ್ತರಾರ್ಧಮ್ ವಸಂತೋ ನೈಮಿಷಾರಣ್ಯೇ ಮುನಯಃ ಸೂತಮಬ್ರುವನ್ ಮುನಯ ಊಚುಃ ಸ್ಥಾನಾನಾಮುತ್ತಮಂ ಶೈವಂ ಯತ್ಸ್ಥಲಂ ತದ್ವದಸ್ವ ನಃ
ಇದೀಗ ಅರುಣಾಚಲ ಮಹಾತ್ಮ್ಯದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ನೈಮಿಷಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮುನಿಗಳು ಸೂತನನ್ನು ಕೇಳಿದರು: 'ಸೂತ, ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಶೈವ ಕ್ಷೇತ್ರ ಯಾವುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಮಗೆ ಹೇಳು.'
ಸೂತ ಉವಾಚ ಯೂಯಂ ಶೃಣುತ ಯತ್ಪೂರ್ವಂ ನಂದೀಶ್ವರಮುಖಾಚ್ಛ್ರುತಮ್
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: 'ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಕೇಳಿರಿ, ನಾನು ಹಿಂದೆ ನಂದೀಶ್ವರನಿಂದ ಕೇಳಿದುದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.'
ನಂದೀಶ್ವರ ತ್ವಯಾ ಪ್ರೋಕ್ತೋ ಮಹಿಮಾ ಮಾಧ್ಯಮೇಶ್ವರಃ
ನಂದೀಶ್ವರ, ನೀನು ಮಾಧ್ಯೇಶ್ವರನ ಮಹಿಮೆ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದೀಯೆ.
ತಥಾಪಿ ವದ ಮೇ ಭೂಯೋ ದೇವದೇವ ದಯಾನಿಧೇ
ಆದರೂ ದೇವದೇವನೆ, ಕರುಣೆಯ ಸಾಗರನೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ಮತ್ತೆ ಹೇಳು.
ತ್ವಯಾಪ್ಯವಿದಿತಂ ಕಿಂಚಿನ್ನಾಸ್ತ್ಯತ್ರ ಭುವನತ್ರಯೇ
ಈ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ತಿಳಿಯದಂಥದ್ದು ಏನೂ ಇಲ್ಲ.