ಏವಂ ಭೃಗುಂ ಚಾಸ್ಮಿವಿಸರ್ಜಯಿತ್ವಾ ಕಲ್ಲೋಲಕೋಲಾಹಲಕೌತುಕೀತಟೇ ೩.
ಹೀಗೆ ಭೃಗು ಅವರನ್ನು ಕಳಿಸಿ, ನಾನು ಅಲೆಗಳು, ಗದ್ದಲ ಮತ್ತು ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಆ ತೀರದಲ್ಲಿ ಉಳಿದೆ.
ತತಸ್ತ್ವಹಂ ಚಿಂತಯಾಮಿ ಕಥಂ ಸ್ಥಾನಮಿದಂ ಭವೇತ್ ೪.
ನಂತರ ನಾನು ಯೋಚಿಸತೊಡಗಿದೆ, ಈ ಸ್ಥಳ ಹೇಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಬಹುದು ಎಂದು.
ಯತ್ತ್ವಹಂ ಧರ್ಮವರ್ಣಾಣಂ ಗತ್ವಾ ಯಾಚೇ ಹ ಮೇದಿನೀಮ್ ೪.
ನಾನು ಧರ್ಮವಂತರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅವರಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ.
ತಥಾ ಹಿ ಮುನಿಭಿಃ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ದ್ರವ್ಯಂ ತ್ರಿವಿಧಮುತ್ತಮಮ್ ೪.
ಋಷಿಗಳು ಹೇಳಿರುವಂತೆ, ಮೂರು ವಿಧದ ಉತ್ತಮ ಧನವಿದೆ.
ಶ್ರುತೇಃ ಸಂಪಾದನಾಚ್ಛಿಷ್ಯಾತ್ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಶುಕ್ಲಂ ಚ ಕ್ನ್ಯಯಯಾ ೪.
ಕೇಳುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಶಿಷ್ಯನು ಸಂಪಾದಿಸುವುದರಿಂದ ದೊರೆಯುವದು ಶುದ್ಧವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಹೆಂಗಸರಿಂದಲೂ ಹಾಗೆಯೇ.
ಶಬಲಂ ಪ್ರೋಚ್ಯತೇ ಸದ್ಭಿರ್ದ್ಯೂತಚೌರ್ಯೇಣ ಸಾಹಸೈಃ ೪.
ಜೂಜು, ಕಳ್ಳತನ ಮತ್ತು ಬಲದಿಂದ ದೊರೆಯುವ ಧನವನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಿಶ್ರವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಶುಕ್ಲವಿತ್ತೇನ ಯೋ ಧರ್ಮಂ ಪ್ರಕುರ್ಯಾಚ್ಛ್ರದ್ಧಯಾನ್ವಿತಃ ೪.
ಯಾರು ಶುದ್ಧ ಧನದಿಂದ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಧರ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ,
ರಾಜಸೇನ ಚ ಭಾವೇನ ವಿತ್ತೇನ ಶಬಲೇನ ಚ ೪.
ಮತ್ತು ರಾಜಸಿಕ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಅಥವಾ ಮಿಶ್ರ ಧನದಿಂದ ಕೂಡಾ,
ತಮೋವೃತಸ್ತು ಯೋ ದದ್ಯಾತ್ಕೃಷ್ಣವಿತ್ತೇನ ಮಾನವಃ ೪.
ಆದರೆ ಯಾರು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ, ಅಶುದ್ಧ ಧನದಿಂದ ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ,
ತತ್ತು ಯಾಚಿತದ್ರವ್ಯಂ ಮೇ ರಾಜಸಂ ಹಿ ಸ್ಫುಟಂ ಭವೇತ್ ೪.
ಬೇರೆವರಿಂದ ಬೇಡಿ ಪಡೆದ ಧನವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ರಾಜಸಿಕ ಧನವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ತದಪ್ಯಹೋ ಚಾತಿಕಷ್ಟ ಹೇತುನಾ ತೇನ ಮೇ ಮತಮ್ ೪.
ಆದರೂ, ಆ ಧನವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಇದೇ ಕಾರಣಕ್ಕೆ.
ಪ್ರತೀಗ್ರಹೇಣ ಸಂಯುಕ್ತಂ ಹ್ಯಮೀವಮಾವಿಶೋದ್ದ್ವಿಜಮ್ ೪.
ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಾಗ, ಅದು ದ್ವಿಜರಿಗೆ ದುಃಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ತತಃ ಕೇನಾಪ್ಯುಪಾಯೇನ ದ್ವಯೋರನ್ಯತರೇಣ ತು ೪.
ಆದಕಾರಣ, ಯಾವುದಾದರೂ ಒಂದು ಮಾರ್ಗದಿಂದ, ಎರಡು ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಿಂದ,
ಯಥಾ ಕುಭಾರ್ಯಃ ಪುರುಷಶ್ಚಿನ್ತಾಂತಂ ನ ಪ್ರಪದ್ಯತೇ ೪.
ಹೆಚ್ಚು ಚಿಂತೆಗೊಳಗಾಗದಂತೆ ಕೆಟ್ಟ ಹೆಂಡತಿ ಅಥವಾ ಪುರುಷನು ದುಃಖಪಡದಂತೆ ನೋಡಬೇಕು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ಪಾರ್ಥ ಸ್ನಾತುಂ ತತ್ರ ಸಮಾಗತಾಃ ೪.
ಈ ನಡುವೆ, ಪಾರ್ಥ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲು ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿದ್ದರು.
ಅಹಂ ತಾನಬ್ರವಂ ಸರ್ವಾನ್ಕುತೋ ಯೂಯಂ ಸಮಾಗತಾಃ ೪.
ನಾನು ಅವರನ್ನೆಲ್ಲ ಕೇಳಿದೆ, 'ನೀವು ಎಲ್ಲಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ?''
ಧರ್ಮವರ್ಮೇತಿ ನೃಪತಿರ್ಯೋಽಸ್ಯ ದೇಶಸ್ಯ ಭೂಪತಿಃ ೪.
ಈ ದೇಶದ ರಾಜನು ಧರ್ಮವರ್ಮನೆಂಬ ಭೂಪತಿ.
ತತಸ್ತಂ ಪ್ರಾಹ ಖೇ ವಾಣೀ ಶ್ಲೋಕಮೇಕಂ ನೃಪ ಶ್ರೃಣು ೪.
ಆಗ ಆಕಾಶದಿಂದ ಒಂದು ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಬಂತು, ಒಬ್ಬ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಪಠಿಸಿತು—ರಾಜನೇ, ಕೇಳು.
ಚತುಃಪ್ರಕಾರಂ ತ್ರಿವಿಧಂ ತ್ರಿನಾಶಂ ದಾನಮುಚ್ಯತೇ ೪.
ದಾನವು ನಾಲ್ಕು ವಿಧ, ಮೂರು ಭಾಗ, ಮತ್ತು ಮೂರು ರೀತಿಯ ನಷ್ಟವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಶ್ಲೋಕಸ್ಯಾರ್ಥಂ ನಾವಭಾಷೇ ಪೃಚ್ಛಮಾನಾಪಿ ನಾರದ ೪.
ನಾರದ, ಕೇಳಿದರೂ ನಾನು ಆ ಶ್ಲೋಕದ ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಯಸ್ತು ಶ್ಲೋಕಸ್ಯ ಚೈವಾಸ್ಯ ಲಬ್ಧಸ್ಯ ತಪಸಾ ಮಯಾ ೪.
ಆದರೆ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ನಾನು ಪಡೆದ ಈ ಶ್ಲೋಕದ ಅರ್ಥದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ—
ಗವಾಂ ಚ ಸಪ್ತ ನಿಯುತಂ ಸುವರ್ಣಂ ತಾವದೇವ ತು ೪.
ಏಳು ನಿಯುತ ಹಸುವುಗಳು ಮತ್ತು ಅಷ್ಟೇ ಪ್ರಮಾಣದ ಚಿನ್ನ—
ಪಟಹೇನೇತಿ ನೃಪತೇಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ರಾಜ್ಞೋ ವಚೋ ಮಹತ್ ೪.
ರಾಜನ ಮಹತ್ವದ ಮಾತು ಡೊಳ್ಳು ಹೊಡೆದು ಘೋಷಿಸಲಾದುದನ್ನು ಕೇಳಿ—
ಪುನರ್ದುರ್ಬೋಧವಿನ್ಯಾಸಃ ಶ್ಲೋಕಸ್ತೈರ್ವಿಪ್ರಪುಂಗವೈಃ ೪.
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಆ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಆ ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದರು.
ವಯಂ ಚ ತತ್ರ ಯಾತಾಃ ಸ್ಮೋ ಧನಲೋಭೇನ ನಾರದ ೪.
ನಾರದ, ನಾವು ಅಲ್ಲಿ ಹೋದದ್ದು ಧನದ ಆಸೆಯಿಂದ.
ದುರ್ವ್ಯಾಖ್ಯೇಯಸ್ತ್ವಯಂ ಶ್ಲೋಕೋ ಧನಂ ಲಭ್ಯಂ ನ ಚೈವ ನಃ ೪.
ಆದರೆ ಈ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ, ನಮಗೆ ಧನವೂ ಸಿಕ್ಕಲಿಲ್ಲ.
ಏವಂ ಫಾಲ್ಗುನ ತೇಷಾಂ ತು ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್ ೪.
ಫಾಲ್ಗುನ, ಆ ಮಹಾತ್ಮರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ—
ಅಹೋ ಪ್ರಾಪ್ತ ಉಪಾಯೋ ಮೇ ಸ್ಥಾನಪ್ರಾಪ್ತೌ ನ ಸಂಶಯಃ ೪.
ಅಯ್ಯೋ! ನನಗೆ ಉಪಾಯ ಸಿಕ್ಕಿತು; ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಖಚಿತ.
ವಿದ್ಯಾಮೂಲ್ಯೇನ ನೈವಂ ಚ ಯಾಚಿತಃ ಸ್ಯಾತ್ಪ್ರತಿಗ್ರಹಃ ೪.
ಇಂತಹ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ವಿದ್ಯೆಯ ಬೆಲೆಗೆ ದಾನವನ್ನು ಬೇಡಬಾರದು ಅಥವಾ ಸ್ವೀಕರಿಸಬಾರದು.
ಧರ್ಮಸ್ಯ ಯಸ್ಯ ಶ್ರದ್ಧಾ ಸ್ಯಾನ್ನ ಚ ಸಾ ನೈವ ಪೂರ್ಯತೇ ೪.
ಯಾರಿಗಾದರೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇದ್ದರೂ, ಆ ನಂಬಿಕೆ ಪೂರ್ತಿಯಾಗದಿದ್ದರೆ—