ಉಚಿತಂ ತವ ಪಾರ್ಥೈತದ್ಯತ್ಪೃಚ್ಛಸಿ ಗುಣಿನ್ಗುಣಾನ್ ಸಾಧೂನಾಂ ಧರ್ಮಶ್ರವಣೈಃ ಕೀರ್ತನೈರ್ಯಾತಿ ಚಾನ್ವಹಮ್॥ ೨.
ಪಾರ್ಥನೇ, ನೀನು ಧರ್ಮಶೀಲರ ಗುಣಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ; ಸದ್ಗುಣಿಗಳ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಹಾಡುವುದರಿಂದ ಧರ್ಮ ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ.
ಪಾಪಾನಾಮಸದಾಲಾಪೈರಾಯುರ್ಯಾತಿ ಯಥಾನ್ವಹಮ್ ೨.
ಹಾಗೆಯೇ, ದುಷ್ಟರು ಕೆಟ್ಟ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಡುವುದರಿಂದ ಅವರ ಆಯುಷ್ಯ ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಯಥಾ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಿಜಾನಾಸಿ ಯುಕ್ತಮಂಗೀಕೃತಂ ಮಯಾ ೨.
ನೀನು ಕೇಳಿ ತಿಳಿದಂತೆ, ಇದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಇದನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಗತವಾನ್ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ಲೋಕಂ ತತ್ರಾಪಶ್ಯಂ ಪಿತಾಮಹಮ್ ೨.
ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಪಿತಾಮಹನನ್ನು ನೋಡಿದೆ.
ವಿಭಾತಿ ವಿಮಲೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ನಕ್ಷತ್ರೈರುಡುರಾಡಿವ ೨.
ಬ್ರಹ್ಮನು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಶುಭ್ರವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಉವಿಷ್ಟಃ ಪ್ರಮುದಿತಃ ಕಪಿಲೇನ ಸಹೈವ ಚ ೨.
ಅವರು ಕಪಿಲನೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇದ್ದರು.
ಪ್ರಹೀಯಂತೇ ಹಿ ತೇ ನಿತ್ಯಂ ಜಗದ್ದ್ರಷ್ಟುಂ ಹಿ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ೨.
ಯಾರು ಸದಾ ಜಗತ್ತನ್ನು ನೋಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಚಕ್ಷುಷಾಮೃತಕಲ್ಪೇನ ಪ್ಲಾವಯನ್ನಿವ ಚಾಬ್ರವೀತ್ ೨.
ಅವರು ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಅಮೃತದಂತೆ ಹರಿದು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿಸಿದರು.
ಕಿಂಚಿದೇವಾದ್ಭುತಂ ಬ್ರೂತ ಶ್ರವಣಾದ್ಯೇನ ಪುಣ್ಯತಾ ೨.
ಯಾವುದನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ಪುಣ್ಯವಾಗುತ್ತದೋ, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದಾದರೂ ಅದ್ಭುತವನ್ನು ಹೇಳು.
ಸುಶ್ರವಾನಾಮ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯೇದಮೂಚಿವಾನ್ ೨.
ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶ್ರೋತಾ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ತಥಾಪಿ ಖಲು ವಾಚ್ಯಂ ಮೇ ಪರಾರ್ಥಂ ಪ್ರೇರಿತೇನ ತೇ ೨.
ನೀನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಹೇಳಲೇಬೇಕು.
ಸಾರಜಿಜ್ಞಾಸಯಾ ತಸ್ಥಾವೇಕಾಂಗುಷ್ಠಃ ಶತಂ ಸಮಾಃ ೨.
ಸಾರವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು, ಅವನು ನೂರು ವರ್ಷ ಒಂದೇ ಬೆರಳ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದ್ದನು.
ಪುಣ್ಯೇ ಸರಸ್ವತೀತೀರೇ ಪೃಚ್ಛ ಸಾರಸ್ವತಂ ಮುನಿಮ್ ೨.
ಪವಿತ್ರ ಸರಸ್ವತಿ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಸರಸ್ವತ ಮುನಿಯನ್ನು ಕೇಳು.
ಇತಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ಮುನಿವರೋ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಮುಪೇತ್ಯ ತಮ್ ೨.
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಆ ಮಹಾಮುನಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮುನಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.
ಸತ್ಯಂ ಕೇಚಿತ್ಪ್ರಶಂಸಂತಿತಪಃ ಶೌಚಂ ತಥಾ ಪರೇ ೨.
ಕೆಲವರು ಸತ್ಯವನ್ನೂ, ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ತಪಸ್ಸನ್ನೂ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನೂ ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾರೆ.
ಕ್ಷಮಾಂ ಕೇಚಿತ್ಪ್ರಶಂಸಂತಿ ತಥೈವ ಭೃಶಮಾರ್ಜ್ಜವಮ್ ೨.
ಕೆಲವರು ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾರೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ನೇರತನವನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ.
ಸಮ್ಯಗ್ಜ್ಞಾನಂ ಪ್ರಶಂಸಂತಿ ಕೇಚಿದ್ವೈರಾಗ್ಯಮುತ್ತಮಮ್ ೨.
ಕೆಲವರು ಸರಿ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾರೆ, ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾರೆ.
ಆತ್ಮಜ್ಞಾನಂ ಪರಂ ಕೇಚಿತ್ಸಮಲೋಷ್ಟಾಶ್ಮಕಾಂಚನಮ್ ೨.
ಕೆಲವರು ಪರಮ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾರೆ; ಮಣ್ಣು, ಕಲ್ಲು, ಚಿನ್ನ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ನೋಡುವವರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ವ್ಯಾಮೋಹಮೇವ ಗಚ್ಛಂತಿ ಕಿಂ ಶ್ರೇಯ ಇತಿ ವಾದಿನಃ ೨.
ಯಾರು ಯಾವುದು ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಗೊಂದಲದಲ್ಲೇ ಮುಳುಗುತ್ತಾರೆ.
ವಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ ಧರ್ಮಜ್ಞ ಮಮ ಸರ್ವಾರ್ಥಸಾಧಕಮ್॥ ೨.
ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನೇ, ಎಲ್ಲ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳಬೇಕು.
ಯನ್ಮಾಂ ಸರಸ್ವತೀ ಪ್ರಾಹ ಸಾರಂ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತಚ್ಛೃಣು ವಾರಾಂಗನಾನೇತ್ರಭಂಗಸ್ವದ್ವದ್ಭಂಗುರಮೇವ ತತ್॥ ೨.
ಸರಸ್ವತಿಯವರು ನನಗೆ ಹೇಳಿದ ಸಾರವನ್ನು ಈಗ ಕೇಳು; ಅದು ವೇಶ್ಯೆಯ ಕಣ್ಗಳ ಆಕರ್ಷಣೆಯಂತೆಯೇ ಸ್ಥಿರವಲ್ಲ.
ಧನಾಯುರ್ಯೌವನಂ ಭೋಗಾಞ್ಜಲಚಂದ್ರವದಸ್ಥಿರಾನ್ ೨.
ಧನ, ಆಯುಷ್ಯ, ಯೌವನ, ಭೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನ ವಲಯ — ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸ್ಥಿರವಲ್ಲ.
ದಾನವಾನ್ಪುರುಷಃ ಪಾಪಂ ನಾಲಂ ಕರ್ತುಮಿತಿ ಶ್ರುತಿಃ ೨.
ದಾನಶೀಲನು ಪಾಪಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಶಾಸ್ತ್ರ ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಸಾವರ್ಣಿನಾ ಚ ಗಾಥೇ ದ್ವೇ ಕೀರ್ತಿತೇ ಶ್ರೃಣು ಯೇ ಪುರಾ ೨.
ಸಾವರ್ಣಿಯವರು ಹಿಂದೆ ಉಚ್ಛರಿಸಿದ ಎರಡು ಗಾಥೆಗಳನ್ನು ಈಗ ಕೇಳು.
ಪೂಜ್ಯತೇ ಸ ಮಹಾದೇವಃ ಸ ಧರ್ಮಃ ಪರ ಉಚ್ಯತೇ ೨.
ಅವನು ಮಹಾದೇವನಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ; ಅವನೇ ಪರಮ ಧರ್ಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
ಕ್ರೋಧಪಂಕೇ ಮದಗ್ರಾಹೇ ಲೋಭಬುದ್ಬದಸಂಕಟೇ ೨.
ಕೋಪದ ಕೆಸರು, ಅಹಂಕಾರದ ಹಿಡಿತ, ಲೋಭದ ಬುಬ್ಬುಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ —
ಮಜ್ಜಂತಂ ತಾರಯತ್ಯೇಕೋ ಹರಃ ಸಂಸಾರಸಾಗರಾತ್ ೨.
ಸಂಸಾರದ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತಿರುವವನನ್ನು ಹರನೇ ಒಬ್ಬನೇ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಪರೋಪಕರಣಂ ಕಾಯಾದಸಾರಾತ್ಸಾರಮುದ್ಧರೇತ್ ೨.
ಈ ಶರೀರದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಸಾರವಿಲ್ಲ; ಅದರಿಂದ ಪರೋಪಕಾರವೇ ನಿಜವಾದ ಸಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಇಂದ್ರಿಯಾರ್ಥೇಷು ವೈರಾಗ್ಯಂ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಂ ಜನ್ಮನಃ ಫಲಮ್ ೨.
ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ವೈರಾಗ್ಯವು ಜನ್ಮದ ಫಲವಾಗಿದೆ.
ನ ಕುರ್ಯಾದಾತ್ಮನಃ ಶ್ರೇಯಸ್ತೇನಾತ್ಮಾ ವಂಚತಶ್ಚಿರಮ್ ೨.
ತನ್ನ ಹಿತಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಡೆಯಬಾರದು; ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ಆತ್ಮವನ್ನು ಬಹುಕಾಲ ಮೋಸಗೊಳಿಸುವಂತಾಗುತ್ತದೆ.