ಶಿವೋ ವರೇಣ್ಯಃ ಸರ್ವೇಶೋ ನಾನ್ಯಥಾ ಕರ್ತುಮರ್ಹಸಿ ೩೪.
ಶಿವನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆರಾಧ್ಯನು, ನೀನು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು.
ರೇ ಭೃಂಗಿನ್ಮೌನಮಾಲಂಬ್ಯ ಸ್ಥಿರೋ ಭವಾಥ ವಾ ವ್ರಜ ೩೪.
ಓ ಭೃಂಗಿ, ನೀನು ಮೌನವಾಗಿಯೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿಯೂ ಇರು, ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಇಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಹೋಗು.
ತಪಸಾ ಕೇನ ಚಾನೀತಃ ಕಯಾ ಚಾಪಿ ಶಿವೋ ಹ್ಯಯಮ್ ೩೪.
ಯಾರ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ, ಯಾರಿಂದ ಈ ಶಿವನು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದನು?
ಕೋಽಸಿ ತ್ವಂ ಕೇನ ಯುಕ್ತೋಽಸಿ ಕಸ್ಮಾಚ್ಚ ಬಹು ಭಾಷಸೇ ೩೪.
ನೀನು ಯಾರು? ಯಾವ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನೀನು ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ? ಏಕೆ ಇಷ್ಟು ಮಾತಾಡುತ್ತೀ?
ಭೃಂಗಿಣೋಕ್ತಾ ತಿರಸ್ಕೃತ್ಯ ತದಾ ಶಾಪಂ ದದೌ ಸತೀ ೩೪.
ಭೃಂಗಿಯ ಮಾತನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸತೀ ಶಾಪವನ್ನು ನೀಡಿದಳು.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ತದಾ ದೇವೀ ಪಾರ್ವತೀ ಶಂಕರಪ್ರಿಯಾ ೩೪.
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಆ ದೇವಿ ಪಾರ್ವತಿ, ಶಂಕರನ ಪ್ರಿಯಳಾದಳು—
ಕರ ಗೃಹ್ಯ ಚ ತನ್ವಂಗೀ ಭುಜಂಗಂ ವಾಸುಕಿಂ ತಥಾ ೩೪.
ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸುಂದರಾಂಗಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ವಾಸುಕಿಯನ್ನೂ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಳು.
ಶಂಭೋರ್ಜಗ್ರಾಹ ಕುಪಿತಾ ಭೂಷಣಾನಿ ತ್ವರಾನ್ವಿತಾ ೩೪.
ಕೋಪಗೊಂಡ ಪಾರ್ವತಿ, ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಶಂಭುವಿನ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಳು.
ಕಂಬಲಾಶ್ವತರೌ ನಾಗೌ ಮಹೇಶಕೃತಭೂಷಣೌ ೩೪.
ಕಂಬಲ ಮತ್ತು ಅಶ್ವತಾರ ಎಂಬ ಎರಡು ಆನೆಗಳನ್ನು ಮಹೇಶ್ವರನು ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದನು.
ಕೌಪೀನಾಚ್ಛಾ ದನಂ ತಸ್ಯಾ ಚ್ಛಲೋಕ್ತ್ಯಾ ಚ ಪ್ರಹಸ್ಯ ವೈ ೩೪.
ಅವನಿಗೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ಕೌಪೀನ ಮಾತ್ರ ಉಡುಪಾಗಿತ್ತು; ಅವಳು ಹಾಸ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ನಗುತ್ತಾ ಅವಳಿಗೆ ಭಿಕ್ಷೆ ನೀಡಿದನು.
ಪರಾಙ್ಗಮುಖಾಶ್ಚ ಸಂಜಾತಾ ಭೃಙ್ಗೀ ಚೈವ ಮಹಾತಪಾಃ ೩೪.
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಮುಖ ತಿರುಗಿಸಿಕೊಂಡರು; ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯಾದ ಭೃಂಗಿಯೂ ಹೀಗೆಯೇ ಮಾಡಿದನು.
ಏತೇ ಚಾನ್ಯೇ ಚ ಬಹವೋ ಗಣಾಸ್ತೇ ದುಃಖಿನೋಽಭವನ್ ೩೪.
ಇವರು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಗಣಗಳು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದರು.
ಉವಾಚ ವಾಕ್ಯಂ ರುಷಿತಃ ಪಾರ್ವತೀಂ ಪ್ರತಿ ಶಂಕರಃ॥ ೩೪.
ಶಂಕರನು ಕೋಪಗೊಂಡು ಪಾರ್ವತಿಗೆ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಉಪಹಾಸಂ ಪ್ರಕುರ್ವಂತಿ ಸರ್ವೇ ಹಿ ಋಷಯೋ ಭೃಶಮ್ ೩೪.
ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳು ತುಂಬಾ ಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಉಪಹಾಸಪರಾಃ ಸರ್ವೇ ಕಿಂ ತ್ವಯಾದ್ಯ ಕೃತಂ ಶುಭೇ ೩೪.
ಎಲ್ಲರೂ ಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವುದರಲ್ಲೇ ತೊಡಗಿದ್ದಾರೆ—ಶುಭೆಯೆ, ನೀನು ಇಂದು ಏನು ಮಾಡಿದೆ?
ತ್ವಯಾ ಜಿತೋ ಹ್ಯಹಂ ಸುಭ್ರು ಯದಿ ಜಾನಾಸಿ ತತ್ತ್ವತಃ ದೇಹಿ ಕೌಪೀ ನಾಮಾತ್ರಂ ಮೇ ನಾನ್ಯಥಾ ಕರ್ತುಮರ್ಹಸಿ॥ ೩೪.
ಸುಂದರ ಭ್ರುವಳೇ, ನಿಜವಾಗಿ ನೀನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ನನನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದೆ; ಈಗಲೇ ನನಗೆ ಒಂದು ಕೌಪೀನವನ್ನು ಕೊಡು, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೀನು ನಡೆಯಬಾರದು.
ಏವಮುಕ್ತಾ ಸತೀ ತೇನ ಶಂಭುನಾ ಯೋಗಿನಾ ತದಾ ೩೪.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯೋಗಿಯಾದ ಶಂಭುವಿನಿಂದ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಸತೀ—
ಕಿಂ ಕೌಪೀನೇನ ತೇ ಕಾರ್ಯಂ ಮುನಿನಾ ಭಾವಿತಾತ್ಮನಾ ೩೪.
ಪವಿತ್ರ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳ ಮುನಿಯೇ, ನಿನಗೆ ಕೌಪೀನದಿಂದ ಏನು ಉಪಯೋಗ?
ಭಿಕ್ಷಾಟನಮಿಷೇಣೈವ ಋಷಿಪತ್ನ್ಯೋ ವಿರೋಹಿತಾಃ ೩೪.
ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡುವ ನೆಪದಲ್ಲಿ ಋಷಿಪತ್ನಿಯರು ದೂರವಾಗಿದ್ದರು.
ಕೌಪೀನಂ ಪತಿತಂ ತತ್ರ ಮುನಿಭಿರ್ನಾನ್ಯಥೋದಿತಮ್ ೩೪.
ಅಲ್ಲಿ ಕೌಪೀನವು ಬಿದ್ದಿತ್ತು; ಮುನಿಗಳು ಇನ್ನೇನು ಮಾತಾಡಲಿಲ್ಲ.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಕುಪಿತೋ ರುದ್ರಃ ಪಾರ್ವತೀಂ ಪರಮೇಶ್ವರಃ ೩೪.
ಇದು ಕೇಳಿ ಪಾರ್ವತಿಯ ಮೇಲೆ ಪರಮೇಶ್ವರನಾದ ರುದ್ರನು ಕೋಪಗೊಂಡನು.
ಕುಪಿತಂ ಶಂಕರಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸರ್ವ ದೇವಗಣಾಸ್ತದಾ ೩೪.
ಶಂಕರನು ಕೋಪಗೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೂ—
ಊಚುಃ ಸರ್ವೇ ಶನೈಸ್ತತ್ರ ಶಂಕಿತೇನ ಪರಸ್ಪರಮ್ ೩೪.
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಅಲ್ಲೇ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಶಯದಿಂದ ಮಾತಾಡಿದರು.
ಯಥಾ ಹಿ ಮದನೋ ದಗ್ಧಸ್ತಥೇಯಂ ನಾನ್ಯಥಾ ವಚಃ ೩೪.
ಮದನನು ಹೇಗೆ ಸುಟ್ಟಹೋಗಿದ್ದಾನೋ, ಇದೇ ರೀತಿ ಇಲ್ಲಿ ಕೂಡ ನಡೆಯಲಿದೆ; ಬೇರೆ ಫಲಿತಾಂಶವಿಲ್ಲ.
ವಿಲೋಕಿತಾಸ್ತಯಾ ದೇವ್ಯಾ ಸರ್ವೇ ಸೌಭಾಗ್ಯಮುದ್ರಯಾ ೩೪.
ಆ ದೇವಿಯು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಭಾಗ್ಯದ ಗುರುತು ಇರುವ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡಿದಳು.
ಕಿಮಾಲೋಕಪರೋ ಭೂತ್ವಾ ಚಕ್ಷುಷಾ ಪರಮೇಣ ಹಿ ೩೪.
ಅವನಿಗೆ ಲೋಕದ ದೃಶ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಏಕೆ ಬಂತು? ಯಾಕೆ ಅವನು ಆ ಪರಮ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡಿದನು?
ತ್ರಿಪುರೋ ನೈವ ವೈ ಶಂಭೋ ನಾಂಧಕೋ ವೃಷಭಧ್ವಜ ವೃಥೈವ ತ್ವಂ ವಿರೂಪಾಕ್ಷೋ ಜಾತೋಽಸಿ ಮಮ ಚಾಗ್ರತಃ॥ ೩೪.
ತ್ರಿಪುರನೂ ಅಲ್ಲ, ಆಂಧಕನೂ ಅಲ್ಲ, ವೃಷಭಧ್ವಜನೂ ಅಲ್ಲ — ವಿರೂಪಾಕ್ಷ, ನೀನು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಬಂದು ನಿಂತುದೂ ವ್ಯರ್ಥವೇ.
ಏವಮಾದೀನ್ಯನೇಕಾನಿ ಹಯುವಾಚ ಪರಮೇಶ್ವರೀ ೩೪.
ಪರಮೇಶ್ವರಿ ಇಂತಹ ಅನೇಕ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ವನಮೇವ ವರಂ ಚಾದ್ಯ ವಿಜನಂ ಪರಮಾರ್ಥತಃ ೩೪.
ಇಂದು ನಿಜಕ್ಕೂ, ಜನರಿಲ್ಲದ, ಹತ್ತಿರವಿಲ್ಲದ ಅರಣ್ಯವೇ ಉತ್ತಮ.
ಸ ಸುಖೀ ಪರಮಾರ್ಥಜ್ಞಃ ಸ ವಿದ್ವಾನ್ಸ ಚ ಪಂಡಿತಃ ೩೪.
ಯಾರು ಪರಮಾರ್ಥವನ್ನು ಅರಿತಿದ್ದಾರೆ, ಜ್ಞಾನಿಗಳೂ ಪಂಡಿತರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ನಿಜಕ್ಕೂ ಸುಖಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ.