ಏತಜ್ಜ್ಞಾನಂ ಜ್ಞಾನವಿದೋ ವದಂತಿ ಸರ್ವಾತ್ಮಭಾವೇನ ನಿರೀಕ್ಷಯಂತಿ ೩೧.
ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಇದನ್ನೇ ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲರಲ್ಲೂ ಆತ್ಮವನ್ನು ನೋಡಿ.
ಅತೀತ್ಯ ಸಂಸಾರಮನಾದಿಮೂಲಂ ಮಾಯಾಮಯಂ ಮಾಯಯಾ ದುರ್ವಿಚಾರ್ಯಮ್ ೩೧.
ಆದಿಮೂಲವಿಲ್ಲದ, ಮಾಯೆಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ, ಮಾಯೆಯಿಂದಲೇ ಗ್ರಹಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾದ ಸಂಸಾರವನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಸಂಸೃತಿಃ ಕಲ್ಪನಾಮೂಲಂ ಕಲ್ಪನಾ ಹ್ಯಮೃತೋಪಮಾ ೩೧.
ಸಂಸಾರಕ್ಕೆ ಕಲ್ಪನೆ ಮೂಲ, ಆ ಕಲ್ಪನೆ ಅಮೃತದಂತೆ.
ಶುಕ್ತ್ಯಾಂ ರಜತಬುದ್ಧಿಶ್ಚ ರಜ್ಜುಬುದ್ಧಿರ್ಯರ್ಥೋರಣೇ ೩೧.
ಮುತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಭಾವನೆ, ಹಗ್ಗದಲ್ಲಿ ಹಾವಿನ ಭಾವನೆ — ಇವು ತಪ್ಪು ಗ್ರಹಿಕೆಯಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ.
ಸಿದ್ಧಿಃ ಸ್ವಚ್ಛಂದವರ್ತ್ತಿತ್ವಂ ಪಾರತಂತ್ರ್ಯಂ ಹಿ ವೈ ಮೃಷಾ ೩೧.
ಯಶಸ್ಸು, ಸ್ವಚ್ಛಂದವಾಗಿ ನಡೆಯುವುದು, ಇತರರ ಅವಲಂಬನೆ — ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಿಜವಲ್ಲ.
ಏಕೋ ಹ್ಯಾತ್ಮಾ ವಿದಿತ್ವಾಥ ನಿರ್ಮಮೋ ನಿರವಗ್ರಹಃ ೩೧.
ಒಂದು ಆತ್ಮವನ್ನು ಅರಿತವನು, ಮಮಕಾರವಿಲ್ಲದೆ, ಅಡೆತಡೆಯಿಲ್ಲದೆ ಇರುತ್ತಾನೆ.
ಶಶವಿಷಾಣಮೇವೈತಜ್ತ್ರಾನಂ ಸಂಸಾರ ಏವ ಚ ೩೧.
ಈ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಸಾರವು ಮೊಲೆಗೆ ಕೊಂಬು ಇರುವಂತೆ ಅಸ್ತಿತ್ವವಿಲ್ಲದವು.
ಮಮತಾಂ ಚ ನಿರಾಕೃತ್ಯ ಪ್ರಾಪ್ತುಕಾಮಾಃ ಪರಂ ಪದಮ್ ೩೧.
ಮಮಕಾರವನ್ನು ತೊರೆದು, ಪರಮ ಪದವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುವವರು.
ಯೈಸ್ತ್ಯಕ್ತೋ ಮಮತಾಭಾವೋ ಲೋಭಕೋಪೌ ನಿರಾಕೃತೌ ೩೧.
ಯಾರು 'ನನ್ನದು' ಎಂಬ ಭಾವವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಲೋಭ ಮತ್ತು ಕೋಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡಿದ್ದಾರೆ,
ಯಾವತ್ಕಾಮಶ್ಚ ಲೋಭಶ್ಚ ರಾಗದ್ವೇಷೌ ವ್ಯವಸ್ಥಿತೌ ೩೧.
ಯಾವಾಗಲೂ ಆಸೆ, ಲೋಭ, ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷ ಇವುಗಳು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವವರೆಗೆ,
ಶಬ್ದಾಚ್ಛಬ್ದಃ ಪ್ರವರ್ತ್ತೇತ ನಿಃಶಬ್ದಂ ಜ್ಞಾನಮೇವ ಚ ೩೧.
ಶಬ್ದದಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಶಬ್ದವು ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮೌನದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಜ್ಞಾನವು ಉದಯಿಸುತ್ತದೆ.
ಅಕ್ಷರಂ ಬ್ರಹ್ಮಪರಮಂ ಶಬ್ದೋ ವೈ ಹ್ಯರಾತ್ಮಕಃ ೩೧.
ಅಕ್ಷರವಾದ ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಶಬ್ದರಹಿತವಾಗಿದೆ, ಶಬ್ದವು ಆತ್ಮಸಂಬಂಧಿ ಅಲ್ಲ.
ಪ್ರತಿಪಾದ್ಯಂ ಹಿ ಯತ್ಕಿಂಚಿಚ್ಛಬ್ದೇನೈವ ವಿನಾ ಕಥಮ್ ೩೧.
ಯಾವುದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಬೇಕಾದರೆ, ಶಬ್ದವಿಲ್ಲದೆ ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಬಹುದು?
ಶ್ರೃಣುಷ್ವಾವಹಿತೋ ಭೂತ್ವಾ ಪರಮಾರ್ಧಯುತಂ ವಚಃ ೩೧.
ನೀನು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಪರಮ ಸತ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಮಾತನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು.
ಜ್ಞಾನಪ್ರವಾದಿನಃ ಸರ್ವ ಋಷಯೋ ವೀತಕಲ್ಮಷಾಃ ೩೧.
ಎಲ್ಲ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬೋಧಿಸುವ ಋಷಿಗಳು ಪಾಪರಹಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಜ್ಞಾನಂ ಜ್ಞೇಯಂ ಜ್ಞಾನಗಮ್ಯಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಚ ಪರಿಗೀಯತೇ ೩೧.
ಜ್ಞಾನ, ತಿಳಿಯಬೇಕಾದದ್ದು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪಡೆಯುವುದನ್ನು ಅರಿತು, ಅದನ್ನು ಮಹಿಮೆಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಏತತ್ಸರ್ವಂ ಸಮಾಸೇನ ಕಥಯಾಮಿ ನಿಬೋಧ ಮೇ ೩೧.
ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನೀನು ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳು.
ಯಥಾ ಭ್ರಮರಿಕಾದೃಷ್ಟಾ ಭ್ರಮ್ಯತೇ ಚ ಮಹೀ ಯಮ ೩೧.
ಹುಳು ತಿರುಗುತ್ತಿರುವ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಭೂಮಿ ತಿರುಗುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಾಣುವಂತೆ,
ತಸ್ಮಾದ್ವಿಮೃಶ್ಯ ತೇನೈವ ಜ್ಞಾತವ್ಯಃ ಶ್ರವಣೇನ ಚ ೩೧.
ಆದ್ದರಿಂದ ಯೋಚನೆಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಕೇಳುವ ಮೂಲಕವೂ ಅದನ್ನು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ನಿರ್ದ್ಧಾರ್ಯ ಚಾತ್ಮನಾತ್ಮಾನಂ ಸುಖಂ ಬಂಧಾತ್ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ ೩೧.
ತಾನೇ ತನ್ನನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ, ಬಂಧನದಿಂದ ಸುಖವಾಗಿ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು.
ಮಾಯಾಮಯೋಽಯಂ ಸಂಸಾರೋ ಮಮತಾಲಕ್ಷಣೋ ಮಹಾನ್ ೩೧.
ಈ ಸಂಸಾರವು ಮಾಯೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, 'ನನ್ನದು' ಎಂಬ ಲಕ್ಷಣದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.
ಕೋಽಹಂ ಕಸ್ತ್ವಂ ಕುತಶ್ಚಾನ್ಯೇ ಮಹಾಮಾಯಾವಲಂಬಿನಃ ೩೧.
ನಾನು ಯಾರು? ನೀನು ಯಾರು? ಇತರರು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದರು? ಎಲ್ಲರೂ ಮಹಾಮಾಯೆಯ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.
ನಿಷ್ಫಲೋಽಯಂ ನಿರಾಭಾಸೋ ನಿಃಸಾರೋ ಧೂಮಡಂಬರಃ ೩೧.
ಇದು ಫಲವಿಲ್ಲದದು, ರೂಪವಿಲ್ಲದದು, ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದದು, ಧೂಮ ಮತ್ತು ತೋರಿಕೆಯಷ್ಟೇ.
ಏವಂ ಪ್ರಚೋದಿತಸ್ತೇನ ಶಂಭುನಾ ಪ್ರೇತರಾಟ್ಸ್ವಯಮ್ ೩೧.
ಈ ರೀತಿ ಶಂಭುವಿನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಪ್ರೇತರಾಜನು ತಾನೇ ಮುಂದಾದನು.
ಕರ್ಮ್ಮಣಾಂ ಹಿ ಚ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಶಾಸ್ತಾ ಕರ್ಮಾನುಸಾರತಃ ೩೧.
ಎಲ್ಲ ಕರ್ಮಗಳಿಗೆ, ಕರ್ಮದ ಪ್ರಕಾರವೇ ಅಧಿಪತಿ ಇದ್ದಾನೆ.
ಹತ್ವಾ ತು ತಾರಕಂ ಯುದ್ಧೇ ಕುಮಾರೇಣ ಮಹಾತ್ಮನಾ ೩೧.
ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಕುಮಾರನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತಾರಕನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು.
ಹತೇ ತು ತಾರಕೇ ದೈತ್ಯೇ ಹಿಮವನ್ಪ್ರಮುಖಾದ್ರಯಃ ೩೧.
ತಾರಕಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದಾಗ, ಹಿಮವಂತನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಪರ್ವತಗಳು—
ನಮಃ ಕಲ್ಯಾಣರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇ ವಿಶ್ವಮಂಗಲ ೩೧.
ಮಂಗಳರೂಪನಾದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹಿತಕರನಾದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ವರೀಷ್ಠಾಃ ಶ್ವಪಚಾ ಯೇನ ಕೃತಾ ವೈ ದರ್ಶನಾತ್ತ್ವಯಾ ೩೧.
ನಿನ್ನ ದರ್ಶನದಿಂದ ಅತಿ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಜನರೂ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದರು.
ನಮಸ್ತೇ ಪಾರ್ವತೀಪುತ್ರ ಶಂಕರಾತ್ಮಜ ತೇ ನಮಃ ೩೧.
ಪಾರ್ವತಿಯ ಮಗನಾದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಶಂಕರನ ಪುತ್ರನಾದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.