ಪಂಕ್ತೀಭೂತಾಶ್ಚ ಬುಭುರ್ಲಿಂಗಿನಾ ಶ್ರೃಂಗಿಣಾ ಸಹ ೨೬.
ಅವರು ಪಂಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕುಳಿತು ಲಿಂಗಧಾರಿ ಮತ್ತು ಶೃಂಗಧಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡಿದರು.
ಅತೋಷಯನ್ನಾರದಾದ್ಯಾ ಅನೇಕಾಲೀಕಸಂಯುತಾಃ ೨೬.
ನಾರದ ಮತ್ತು ಇತರರು, ಅನೇಕ ವಾದ್ಯಗಾರರೊಂದಿಗೆ, ಅವರನ್ನು ಆನಂದಿಸಿದರು.
ವೈತಾಲಾಃ ಕ್ಷೇತ್ರಪಾಲಾಶ್ಚ ಬುಭುಜುಃ ಕೃತಭಾಜನಾಃ ೨೬.
ವೇತಾಳರು ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರಪಾಲರು ತಮ್ಮ ಪಾಲು ಪಡೆದ ನಂತರ ಊಟ ಮಾಡಿದರು.
ಯೋಗಿನ್ಯೋಽಥ ಚತುಃ ಷಷ್ಟಿರ್ಯೋಗಿನೋ ಹಿ ತಥಾ ಪರೇ ೨೬.
ಆಮೇಲೆ ಅರವತ್ತನಾಲ್ಕು ಯೋಗಿನಿಯರು ಮತ್ತು ಇತರ ಯೋಗಿಗಳೂ ಊಟ ಮಾಡಿದರು.
ಏವಂ ತು ಋಷಯಃ ಸರ್ವೇ ತಥಾನಯೇ ವಿಬುಧಾದಯಃ ೨೬.
ಹೀಗೆ ಎಲ್ಲ ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳೂ ತಮ್ಮ ಪಾಲನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಯೋಗಿನ್ಯಶ್ಚೈವ ಕಥಿತಾಸ್ತಾಸಾಂ ಭಕ್ಷ್ಯಂ ವದಾಮಿ ವಃ ೨೬.
ಈಗ ಹೇಳಲಾದ ಯೋಗಿನಿಯರ ಆಹಾರವನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಭುಂಜಂತಿ ಚಾಸ್ಥಿಸಂಯುಕ್ತಂ ತಥಾಂತ್ರಾಣಿ ಬುಭುಕ್ಷಿತಾಃ ೨೬.
ಅವರು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಎಲುಬುಗಳು ಹಾಗೂ ಅಂತರಗಳು ಸೇರಿರುವ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತಥಾ ಕೇಚಿನ್ನೃತ್ಯಮಾನಾಸ್ತದಾನೀಂ ರೋರೂಯ್ಯಮಾಣಾಃ ಪ್ರಮಥಾಶ್ಚೈವ ಚಾನ್ಯೇ ೨೬.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು, ಪ್ರಮಥರು, ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಯೋಗಿನೀಚಕ್ರಮಧ್ಯಸ್ಥೋ ಭೈರವೋ ಹಿ ನನರ್ತ ಚ ೨೬.
ಯೋಗಿನಿಯರ ವಲಯದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಭೈರವನು ಕೂಡ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಏವಂ ತೇಷಾಮುದ್ಧವಂ ಹಿ ನಿರಿಕ್ಷ್ಯ ಮಧುಸೂದನಃ ೨೬.
ಹೀಗೆ ಅವರ ಉಲ್ಲಾಸವನ್ನು ನೋಡಿ ಮಧುಸೂದನನು ಗಮನಿಸಿದನು.
ಏತಾನ್ಗಣಾನ್ವಾರಯ ಭೋ ಅತ್ರ ಮತ್ತಾಂಶ್ಚ ಸಂಪ್ರತಿ ೨೬.
ಈ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿಯೇ ತಡೆಯು, ಈಗ ಮದ್ಯಪಾನದಿಂದ ಮತ್ತರಾದವರನ್ನೂ ತಡೆಯು.
ಪಾಂಡಿತ್ಯೇನ ಮಹಾದೇವ ತಸ್ಮಾದೇತಾನ್ನಿವಾರಯ ೨೬.
ಮಹಾದೇವಾ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಇವರನ್ನು ತಡೆಯು.
ವಾರಯಸ್ವ ಪ್ರಮತ್ತಾಂಶ್ಚ ಕ್ಷೀಬಾಂಶ್ಚೈವ ವಿಶೇಷತಃ ೨೬.
ಖಾಸಾಗಿ, ಅಜಾಗರೂಕರನ್ನು ಮತ್ತು ಮದ್ಯಪಾನದಿಂದ ಮತ್ತರಾದವರನ್ನು ತಡೆಯು.
ಆಜ್ಞಾಪಿತಾಃ ಪ್ರಮತ್ತಾಶ್ಚ ವೀರಭದ್ರೇಣ ಧೀಮತಾ ೨೬.
ಧೀರನಾದ ವೀರಭದ್ರನು ಅಜಾಗರೂಕರಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದನು.
ನಿಶ್ಚಲಾ ಯೋಗಿನೀಮಧ್ಯೇ ಭೂತಪ್ರಮಥಗುಹ್ಯಕಾಃ ೨೬.
ಯೋಗಿನಿಯರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಭೂತ, ಪ್ರಮಥ, ಗುಹ್ಯಕರು ಅಚಲವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದರು.
ತಥಾನ್ಯೇ ಭೂತವೇತಾಲಾಃ ಕ್ಷೇತ್ರಪಾಲಾಶ್ಚ ಭೈರವಾಃ ೨೬.
ಅದೇ ರೀತಿ ಇತರ ಭೂತರು, ವೇತಾಳರು, ಕ್ಷೇತ್ರಪಾಲರು ಮತ್ತು ಭಯಂಕರ ಭೈರವರೂ ಅಲ್ಲೇ ನಿಂತಿದ್ದರು.
ಏವಂ ವಿಸ್ತಾರಸಂಯುಕ್ತಂ ಕೃತಮುದ್ವಹನಂ ತದಾ ೨೬.
ಅಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಬಹಳ ವಿಶಾಲವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಲಾಯಿತು.
ಚತ್ವಾರೋ ದಿವಸಾ ಜಾತಾಃ ಪರಿಪೂರ್ಣೇನ ಚೇತಸಾ ೨೬.
ಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳು ಕಳೆಯಿತು.
ವಸ್ತ್ರಾಲಂಕಾರಾಭರಣೈ ರತ್ನೈರುಚ್ಚಾವಚೈಸ್ತತಃ ೨೬.
ಆಮೇಲೆ ಬಟ್ಟೆ, ಆಭರಣ ಮತ್ತು ಬೆಲೆಬಾಳುವ ಹಾಗೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ,
ಲಕ್ಷ್ಮೀಸಮೇತಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಚ ವಸ್ತ್ರಾಲಂಕರಣೈಃ ಶುಭೈಃ ೨೬.
ಲಕ್ಷ್ಮಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಶುಭವಾದ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಯಿತು.
ಇಂದ್ರಂ ಪುರೋಧಸಾ ಸಾರ್ದ್ಧಮಿಂದ್ರಾಣ್ಯಾ ಸಹಿತಂ ವಿಭುಮ್ ೨೬.
ಇಂದ್ರನನ್ನು ಅವನ ಪೂಜಾರಿ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಾಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು.
ತಥೈವ ಪೂಜಿತಾ ಚಂಡೀ ಭೂತಪ್ರಮಥಗುಹ್ಯಕೈಃ ಯೇ ಚಾನ್ಯ ಆಗತಾಸ್ತತ್ರ ತೇ ಚ ಸರ್ವೇ ಪ್ರಪೂಜಿತಾಃ॥ ೨೬.
ಅದೇ ರೀತಿ ಚಂಡಿಯನ್ನು ಭೂತ, ಪ್ರಮಥ, ಗುಹ್ಯಕರು ಪೂಜಿಸಿದರು; ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದ ಇತರ ಎಲ್ಲರೂ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು.
ಏವಂ ತದಾನೀಂ ಪ್ರತಿಪೂಜಿತಾಶ್ಚ ದೇವಾಶ್ಚ ಸರ್ವೇ ಋಷಯಶ್ಚ ಯಕ್ಷಾಃ ೨೬.
ಅಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಯಕ್ಷರು ಕೂಡ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು.
ತಥೈವ ವಿಷ್ಣುನಾ ಸರ್ವೇ ಪರ್ವತಾಶ್ಚ ಪ್ರಪೂಜಿತಾಃ ೨೭.
ಅದೇ ರೀತಿ ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಪರ್ವತಗಳೂ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.
ಮಾಲ್ಯವಾನ್ಮಲಯಶ್ಚೈವ ಮಹೇಂದ್ರೋ ಮಂದರಸ್ತಥಾ ೨೭.
ಮಾಲ್ಯವಾನ್, ಮಲಯ, ಮಹೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಮಂದರ ಕೂಡಾ,
ಶ್ವೇತಃ ಕೃತಃ ಶ್ವೇತಗಿರಿರ್ನಿಲಾದ್ರಿಶ್ಚ ತಥೈವ ಚ ೨೭.
ಶ್ವೇತ ಎಂಬ ಶ್ವೇತಗಿರಿ ಮತ್ತು ನೀಲಾದ್ರಿಯೂ ಕೂಡ,
ಮಾನಸಾದ್ರಿಸ್ತಥಾ ಶೈಲಃ ಕೈಲಾಸಃ ಪರ್ವತೋತ್ತಮಃ ೨೭.
ಮಾನಸ ಪರ್ವತ ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಕೈಲಾಸವೂ,
ಏವಂ ತೇ ಪರ್ವತಶ್ರೇಷ್ಠಾಃ ಪೂಜಿತಾಃ ಸರ್ವ ಏವ ಹಿ ೨೭.
ಹೀಗೆ ಆ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಎಲ್ಲ ಪರ್ವತಗಳೂ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.
ವಿಷ್ಣುನಾ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಕೃತಂ ಸರ್ವಂ ಯಥೋಚಿತಮ್ ೨೭.
ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮ ಇಬ್ಬರೂ ಸೇರಿ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನೂ ಸರಿಯಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಿದರು.
ಹಿಮಾದ್ರಿಣಾ ಬಂಧುಭಿಶ್ಚ ಪರ್ವತಂ ಗಂಧಮಾದನಮ್ ೨೭.
ಹಿಮಾಲಯ ಮತ್ತು ಅವನ ಬಂಧುಗಳು ಗಂಧಮಾದನ ಪರ್ವತವನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ತಂದರು.