ಮಧ್ಯೇ ವ್ರಜನ್ಮಹೇಂದ್ರೋಽಥ ಐರಾವತಮುಪಾಸ್ಥಿತಃ ೨೩.
ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹೇಂದ್ರನು ಐರಾವತದೊಂದಿಗೆ ಮುಂದೆ ಬಂದು ನಿಂತನು.
ಚಾಮರೈರ್ವೀಜ್ಯಮಾನೋಽಸೌ ಸುರೈರ್ಬಹುಭಿರಾವೃತಃ ೨೩.
ಅವನನ್ನು ಚಾಮರಗಳಿಂದ ಬೀಸುತ್ತಾ ಅನೇಕ ದೇವತೆಗಳು ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದರು.
ಭರದ್ವಾಜಾದಯೋ ವಿಪ್ರಾಃ ಶಿವಸ್ಯೋದ್ವಹನಂ ಪ್ರತಿ ೨೩.
ಭರದ್ವಾಜ ಮತ್ತು ಇತರ ಮುನಿಗಳು ಶಿವನ ವಿವಾಹಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲಿದ್ದರು.
ಭೂತಪ್ರೇತಪಿಶಾಚಾಶ್ಚ ತಥಾನ್ಯೇ ಪ್ರಮಥಾದಯಃ ೨೩.
ಅಲ್ಲದೆ ಭೂತ, ಪ್ರೇತ, ಪಿಶಾಚ ಹಾಗೂ ಪ್ರಮಥಾದಿಗಳು ಕೂಡ ಹಾಜರಿದ್ದರು.
ಕ್ವ ಗತಾ ಸಾಽಧುನಾ ಚಂಡೀ ಧಾವಮಾನಾಸ್ತದಾ ಭೃಶಮ್ ೨೩.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಭಯಂಕರ ಚಂಡಿ ಎಲ್ಲಿ ಓಡಿಹೋಗಿದಳು ಎಂದು ಕೇಳಿದರು.
ಅಥ ಪ್ರೋಚುಸ್ತದಾ ಸರ್ವೇ ಚಂಡೀಂ ಭೈರವಸಂಯುತಾಮ್ ೨೩.
ಆಗ ಎಲ್ಲರೂ ಭೈರವನ ಜೊತೆಗಿದ್ದ ಚಂಡಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದರು.
ಪ್ರಹಸ್ಯೋವಾಚ ಸಾ ಚಂಡೀ ಭೂತಾನಾಂ ತತ್ರ ಶ್ರೃಣ್ವತಾಮ್ ೨೩.
ಅಲ್ಲಿ ಭೂತಗಳು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಚಂಡಿ ನಗುತ್ತಾ ಉತ್ತರ ನೀಡಿದಳು.
ಹೈಮಂ ಕಲಶಮಾದಾಯ ಶಿರಸಾ ಬಿಭ್ರತೀ ಸ್ವಯಮ್ ೨೩.
ಅವಳು ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಬಂಗಾರದ ಕಲಶವನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದಳು.
ಭೂತೈಃ ಪರಿವೃತಾ ಸರ್ವೈಃ ಸರ್ವೇಷಾಮಗ್ರತೋಽವ್ರಜತ್ ೨೩.
ಎಲ್ಲ ಭೂತಗಳು ಅವಳನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದು, ಅವಳು ಎಲ್ಲರ ಮುಂದೆಯೇ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಇಂದ್ರಾದಯೋ ಲೋಕಪಾಲಾ ಋಷಯಸ್ತೇಽಗ್ರಪೃಷ್ಠತಃ ೨೩.
ಇಂದ್ರನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಲೋಕಪಾಲರು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಅವಳ ಹಿಂದೆ ಹೋದರು.
ವಿಷ್ಣೋರಮಿತಭಾವಜ್ಞಾ ಮುಕುಂದಾಚ್ಚ ಮನೋರಮಾಃ ಶ್ರೀವತ್ಸಾಂಕಧರಾಃ ಸರ್ವೇ ಪೀತವಾಸೋನ್ವಿತಾಶ್ಚ ತೇ॥ ೨೩.
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅಪಾರ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ತಿಳಿದ, ಮುಕುಂದನಿಂದ ಬಂದ ಆಕರ್ಷಕರು, ಶ್ರೀವತ್ಸದ ಗುರುತು ಧರಿಸಿ, ಹಳದಿ ಬಟ್ಟೆ ತೊಟ್ಟವರು ಅಲ್ಲಿದ್ದರು.
ಚತುರ್ಭುಜಾಃ ಕುಂಡಲಿನಃ ಕಿರೀಟಕಟಕಾಂಗದೈಃ ಶೋಭಿತಾಃ ಸರ್ವ ಏವೈತೇ ಮಹಾಪುರುಷಲಕ್ಷಣಾಃ॥ ೨೩.
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳಿದ್ದು, ಕಿವಿಯೋಲೆ, ಕಿರೀಟ, ಕೈಬಂಡಿ, ಭುಜಬಂಡಿ ಧರಿಸಿ, ಮಹಾಪುರುಷರ ಲಕ್ಷಣಗಳಿದ್ದವರು.
ತೇಷಾಂ ಮಧ್ಯೇ ಗತೋ ವಿಷ್ಣುಃ ಶ್ರಿಯೋಪೇತಃ ಸುರಾರಿಹಾ॥ ೨೩.
ಅವರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಶ್ರೀಯುತ ವಿಷ್ಣು ನಿಂತಿದ್ದನು.
ಬಭೌ ತ್ರಿಲೋಕೀಕೃತವಿಶ್ವಮಂಗಲೋ ಮಹಾನುಭಾವೈರ್ಹೃದಿ ಕೃತ್ಯ ಧಿಷ್ಠಿತಃ ೨೩.
ಮೂರು ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಶುಭವನ್ನು ತರುವ, ಮಹಾತ್ಮರು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆರಾಧಿಸುವ ವಿಷ್ಣು ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸ ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯಪುತ್ರೋಪರಿ ಸಂಸ್ಥಿತೋ ಮಹಾಁಲ್ಲಕ್ಷ್ಮ್ಯಾ ಸಮೇತೋ ಭುವನೈಕಭರ್ತಾ ೨೩.
ಆ ಭುವನಗಳ ಒಬ್ಬನೇ ಒಡೆಯನು ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದ್ದನು.
ತಥಾ ವಿರಿಂಚಿರ್ನಿಜವಾಹನಸ್ಥೋ ವೇದೈಃ ಸಮೇತಃ ಸಹ ಷಡ್ಭಿರಂಗೈಃ ೨೩.
ಅದೇ ರೀತಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ತನ್ನ ವಾಹನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ವೇದಗಳೂ ಆರು ಅಂಗಗಳೂ ಜೊತೆಗೆ ಇದ್ದವು.
ವೇಧೋಹರಿಭ್ಯಾಂ ಚ ತದಾ ಸುರೇದ್ರೈಃ ಸಮಾವೃತಶ್ಚರ್ಷಿಭಿಃ ಸಂಪರೀತಃ ೨೩.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಹರಿಯವರನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಸುತ್ತುವರಿದು, ಋಷಿಗಳು ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಶುದ್ಧಸ್ಫಟಿಕಸಂಕಾಶಂ ವೃಷಭಂ ಧರ್ಮವತ್ಸಲಮ್ ೨೩.
ಅಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ ಸ್ಫಟಿಕದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಎತ್ತು ಇದ್ದಿತು.
ಏಭಿಸ್ಸಮೇತೋಽಸುರದಾನವೈಃ ಸಹ ಯಯೌ ಮಹೇಶೋ ವಿಬುದೈರಲಂಕೃತಃ ೨೩.
ಇವರೊಂದಿಗೆ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರೊಂದಿಗೆ ಮಹೇಶ್ವರನು ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದನು.
ತಥೈವ ಸರ್ವಂ ಪರಯಾ ಮುದಾನ್ವಿತಶ್ಚಕ್ರೇ ಗಿರೀಂದ್ರಃ ಸ್ವಸುತಾರ್ಥಮೇವ ೨೪.
ಹಾಗೆಯೇ ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿ ಪರಮಾನಂದದಿಂದ ತನ್ನ ಮಗಳಿಗಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದನು.
ಆಹೂಯ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾಣಂ ಕಾರಯಾಮಾಸ ಸಾದರಮ್ ೨೪.
ಅವನು ವಿಶ್ವಕರ್ಮನನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ ಗೌರವದಿಂದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿಸಿದನು.
ಅಯುತೇನೈವ ವಿಸ್ತಾರಂ ಯೋಜನಾನಾಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ ೨೪.
ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಆ ಸ್ಥಳದ ಅಗಲವು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ಇತ್ತು.
ಸ್ಥಾವರಂ ಜಂಗಮಂ ಚೈವ ಸದೃಶಂ ಚ ಮನೋಹರಮ್ ೨೪.
ಅಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಲವೂ ಚಲಿಸುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳೂ, ಹಾಗೆಯೇ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾದ ಇನ್ನಿತರ ವಸ್ತುಗಳೂ ಇದ್ದವು.
ಜಂಗಮೇನ ಚ ತತ್ರೈವ ಜಿತಂ ಸ್ಥಾವರಮೇವ ಚ ೨೪.
ಅಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ನಿಶ್ಚಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನೂ ಜಯಿಸಿತು.
ಜಲಂ ಕಿಂ ನು ಸ್ಥಲಂ ತತ್ರ ನ ವಿದುಸ್ತತ್ತ್ವತೋ ಜನಾಃ ೨೪.
ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಇದು ನೀರೋ ಭೂಮಿಯೋ ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಕ್ವಚಿಚ್ಛಿಖಂಡಿನಸ್ತತ್ರ ಕೃತ್ರಿಮಾಃ ಸುಮನೋಹರಾಃ ೨೪.
ಕೆಲವಡೆ ಅತ್ತಿ ಸುಂದರವಾದ ಕೃತಕ ನವಿಲುಗಳು ಇದ್ದವು.
ಕೇ ಸತ್ಯಾಃ ಕೇ ಅಸತ್ಯಾಶ್ಚ ಸಂಸ್ಕೃತಾ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಣಾ ೨೪.
ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ನಿಜವಾದವು, ಕೆಲವು ಕೇವಲ ಕಲ್ಪಿತ, ವಿಶ್ವಕರ್ಮನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದ್ದವು.
ಪುಂಸೋ ಧನೂಂಷಿ ಚೋತ್ಕೃಷ್ಯ ಸ್ಥಾವರಾ ಜಂಗಮೋಪಮಾಃ ೨೪.
ಅಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ಧನುಸ್ಸು ಎಳೆದು ನಿಂತು, ನಿಶ್ಚಲ ವಸ್ತುಗಳಂತೆ ದೃಢವಾಗಿದ್ದರೂ, ಚಲಿಸುವವರಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು.
ಚಾಮರೈರ್ವೀಜ್ಯಮಾನಾಶ್ಚ ಕೇಚಿತ್ಪುಷ್ಪಾಂಕುರಾನ್ವಿತಾಃ ೨೪.
ಕೆಲವರು ಚಾಮರದಿಂದ ವೀಜಿಸಲಾಗುತ್ತಾ, ಹೂವಿನ ಮೊಗ್ಗುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರು.
ಕೃತ್ರಿಮಾಶ್ಚ ತಥಾ ಬಹ್ವ್ಯಃ ಪತಾಕಾಃ ಕಲ್ಪಿತಾಸ್ತಥಾ ೨೪.
ಹಾಗೆಯೇ ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕೃತಕ ಧ್ವಜಗಳು ಕೂಡ ಸುಂದರವಾಗಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗಿದ್ದವು.