ತದಾಪ್ರಭೃತಿ ತತ್ತೀರ್ಥಂ ವಿಖ್ಯಾತಿಂ ಪರಮಾಂ ಯಯೌ
ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಆ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಖ್ಯಾತಿ ದೊರೆಯಿತು.
ಪಞ್ಚಮ್ಯಾಮಪಿ ಶುಕ್ಲಾಯಾಂ ಶ್ರಾವಣಸ್ಯ ವಿಶೇಷತಃ ಸಹಸ್ರಧಾರಾತೀರ್ಥೇ ಚ ನರಃ ಸ್ವರ್ಗಮವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಂಚಮಿಯಂದು ಸಹ, ಸಹಸ್ರಧಾರಾ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಮನುಷ್ಯನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ವಿಧಿವದಿಹ ಹಿ ಧೀಮಾನ್ಸ್ನಾನದಾನಾನಿ ತೀರ್ಥೇ ನರವರ ಇಹ ಶಕ್ತ್ಯಾ ಯಃ ಕರೋತ್ಯಾದರೇಣ
ಇಲ್ಲಿ ಯಾರು ವಿಧಿಯಂತೆ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಸ್ನಾನ ಹಾಗೂ ದಾನವನ್ನು ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ—
ಪ್ರೋವಾಚ ಮಧುರಂ ವಾಕ್ಯಂ ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನೋ ಮುನಿಃ
ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನ ಮುನಿಯವರು ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ಶ್ರುತ್ವಾ ತ್ವತ್ತೋ ಮಮ ಮನಃ ಪರಮಾನಂದಮಾಯಯೌ
ನಿನ್ನಿಂದ ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಅಪಾರ ಆನಂದವು ಉಂಟಾಯಿತು.
ಅನ್ಯತ್ತೀರ್ಥವರಂ ಬ್ರೂಹಿ ತತ್ತ್ವೇನ ಮಮ ಶೃಣ್ವತಃ
ನಾನು ಕೇಳುತ್ತಿರುವಾಗ ಮತ್ತೊಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಸತ್ಯವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿ ಹೇಳು.
ಅಗಸ್ತ್ಯ ಉವಾಚ ಶೃಣು ವಿಪ್ರ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತೀರ್ಥಮನ್ಯದನುತ್ತಮಮ್
ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಕೇಳು, ನಾನು ಇನ್ನೊಂದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತೀರ್ಥವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಸ್ವರ್ಗದ್ವಾರಸ್ಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ವಿಸ್ತರಾದ್ವಕ್ತುಮೀಶ್ವರಃ
ಸ್ವರ್ಗದ್ವಾರದ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯ.
ಸಹಸ್ರಧಾರಾಮಾರಭ್ಯ ಪೂರ್ವತಃ ಸರಯೂಜಲೇ
ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸರಯೂ ನದಿಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಹರಿವಿನಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ,
ಸ್ವರ್ಗದ್ವಾರಸ್ಯ ವಿಸ್ತಾರಃ ಪುರಾಣಜ್ಞೈರ್ವಿಶಾರದೈಃ
ಸ್ವರ್ಗದ್ವಾರದ ವಿಶಾಲತೆ ಪುರಾತನ ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸತ್ಯಂಸತ್ಯಂ ಪುನಃ ಸತ್ಯಂ ನಾಸತ್ಯಂ ಮಮ ಭಾಷಿತಮ್
ನಿಜ, ನಿಜ, ಮತ್ತೆ ನಿಜ; ನಾನು ಹೇಳುವುದರಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳಿಲ್ಲ.
ಹಿತ್ವಾ ದಿವ್ಯಾನಿ ಭೌಮಾನಿ ತೀರ್ಥಾನಿ ಸಕಲಾನ್ಯಪಿ
ದೈವಿಕವಾದ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು,
ತಸ್ಮಾದತ್ರ ಪ್ರಕರ್ತವ್ಯಂ ಪ್ರಾತಃ ಸ್ನಾನಂ ವಿಶೇಷತಃ 2.8.3.
ಆದ್ದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ತ್ಯಜಂತಿ ಪ್ರಾಣಿನಃ ಪ್ರಾಣಾನ್ಸ್ವರ್ಗದ್ವಾರಾಂತರೇ ದ್ವಿಜ
ಸ್ವರ್ಗದ್ವಾರದೊಳಗೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ, ದ್ವಿಜ.
ಮುಕ್ತಿದ್ವಾರಮಿದಂ ಪಶ್ಯ ಸ್ವರ್ಗಪ್ರಾಪ್ತಿಕರಂ ನೃಣಾಮ್
ಈ ಮುಕ್ತಿದ್ವಾರವನ್ನು ನೋಡು, ಇದು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಹಾಯಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಸ್ವರ್ಗದ್ವಾರಂ ಸುದುಷ್ಪ್ರಾಪ್ಯಂ ದೇವೈರಪಿ ನ ಸಂಶಯಃ
ಸ್ವರ್ಗದ್ವಾರವನ್ನು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಪಡೆಯುವುದು ಬಹಳ ಕಷ್ಟ; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಸ್ವರ್ಗದ್ವಾರೇ ಪರಾ ಸಿದ್ಧಿಃ ಸ್ವರ್ಗದ್ವಾರೇ ಪರಾ ಗತಿಃ ಧ್ಯಾನಮಧ್ಯಯನಂ ಸರ್ವಂ ದಾನಂ ಭವತಿ ಚಾಕ್ಷಯಮ್
ಸ್ವರ್ಗದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಪರಮ ಸಾಧನೆ, ಪರಮ ಗತಿ; ಧ್ಯಾನ, ಪಠಣ, ದಾನ ಎಲ್ಲವೂ ಕ್ಷಯವಾಗದೆ ಇರುತ್ತದೆ.
ಜನ್ಮಾಂತರಸಹಸ್ರೇಣ ಯತ್ಪಾಪಂ ಪೂರ್ವಸಂಚಿತಮ್
ಹزارಾರು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚಯವಾದ ಪಾಪವೂ,
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾ ವೈಶ್ಯಾಃ ಶೂದ್ರಾ ವೈ ವರ್ಣಸಂಕರಾಃ।। ಕೃಮಿಮ್ಲೇಚ್ಛಾಶ್ಚ ಯೇ ಚಾನ್ಯೇ ಸಂಕೀರ್ಣಾಃ ಪಾಪಯೋನಯಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ವೈಶ್ಯರು, ಶೂದ್ರರು, ಮಿಶ್ರ ಜಾತಿಯವರು, ಹುಳುಗಳು, ಯವನರು ಮತ್ತು ಇತರ ಪಾಪಯೋನಿಯವರು,
ಕೀಟಾಃ ಪಿಪೀಲಿಕಾಶ್ಚೈವ ಯೇ ಚಾನ್ಯೇ ಮೃಗಪಕ್ಷಿಣಃ
ಹುಳುಗಳು, ಇಳಿಜ್ಜಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಹಕ್ಕಿಗಳು,
ಕೌಮೋದಕೀಕರಾಃ ಸರ್ವೇ ಪಕ್ಷಿಣೋ ಗರುಡಧ್ವಜಾಃ
ಎಲ್ಲಾ ಕಮಲ ಹಾರ ತಯಾರಿಸುವವರು ಮತ್ತು ಗರುಡಧ್ವಜ ಧರಿಸಿದ ಹಕ್ಕಿಗಳು,
ಅಕಾಮೋ ವಾ ಸಕಾಮೋ ವಾ ಅಪಿ ತೀರ್ಥಗತೋಪಿ ವಾ
ಬೇಸರವಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಆಸೆ ಇದ್ದರೂ, ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಬಂದವರಾದರೂ,
ಮುನಯೋ ದೇವತಾಃ ಸಿದ್ಧಾಃ ಸಾಧ್ಯಾ ಯಕ್ಷಾ ಮರುದ್ಗಣಾಃ 2.8.3.
ಮುನಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಸಾಧ್ಯರು, ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ಮರುತ್ಗಣಗಳು,
ಮಧ್ಯಾಹ್ನೇಽತ್ರ ಪ್ರಕುರ್ವಂತಿ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯಂ ದೇವತಾಗಣಾಃ
ಇಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಹಾಜರಾಗುತ್ತವೆ.
ಕುರ್ವಂತ್ಯನಶನಂ ಯೇ ತು ಸ್ವರ್ಗದ್ವಾರೇ ಜಿತೇಂದ್ರಿಯಾಃ
ಸ್ವರ್ಗದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವವರು,
ಅನ್ನದಾನರತಾ ತೇ ಚ ರತ್ನದಾ ಭೂಮಿದಾ ನರಾಃ
ಅನ್ನದಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು, ರತ್ನ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ದಾನ ಮಾಡುವ ಪುರುಷರು,
ಯತ್ರ ಸಿದ್ಧಾ ಮಹಾತ್ಮಾನೋ ಮುನಯಃ ಪಿತರಸ್ತಥಾ
ಅಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧರಾದ ಮಹಾತ್ಮರು, ಮುನಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳು ಕೂಡ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಚತುರ್ದ್ಧಾ ಚ ತನುಂ ಕೃತ್ವಾ ದೇವದೇವೋ ಹರಿಃ ಸ್ವಯಮ್
ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಹರಿಯು ತನ್ನನ್ನು ನಾಲ್ಕು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಚತುರ್ವಕ್ತ್ರಃ ಸನಾತನಃ
ನಿತ್ಯನಾದ ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳವನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟನು.
ಕೈಲಾಸನಿಲಯಾವಾಸೀ ಶಿವಸ್ತತ್ರೈವ ಸಂಸ್ಥಿತಃ
ಕೈಲಾಸ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಶಿವನು ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ.