ದುರಾಸದಂ ದೀಪ್ತಿಮತಾಂ ವರಿಷ್ಠಂ ಮಹೇಶಮುಗ್ರಂ ಸಹ ಮಾಧವೇನ ಸಖೀಜನೈಃ ಸಂವೃತಾ ಪೂಜನಾರ್ಥಂ ಸದಾಶಿವಂ ಮಂಗಲಂ ಮಂಗಲಾನಾಮ್॥ ೨೧.
ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಮಹೇಶನು, ಭಯಂಕರನೂ, ತಲುಪಲು ಕಷ್ಟವಾದವನು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಮಾಧವ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಸದಾಶಿವನ ಪೂಜೆಗೆ ಸನ್ನದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ಸದಾಶಿವನು ಎಲ್ಲ ಮಂಗಳಗಳಲ್ಲಿ ಮಂಗಳಸ್ವರೂಪ.
ಕನಕಕುಸುಮಮಾಲಾಂ ಸಂದಧೇ ನೀಲಕಂಠೇ ಸಿತಕಿರಣಮನೋಜ್ಞಾದುರ್ಲ್ಲಭಾ ಸಾ ತದಾನೀಮ್ ೨೧.
ಅವಳು ನೀಲಕಂಠನಿಗೆ ಬಂಗಾರದ ಹೂಗಳ ಹಾರವನ್ನು ಇಟ್ಟಳು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಚಂದ್ರಕಿರಣದಂತೆ ಅಪರೂಪವೂ, ಮನಮೋಹಕವೂ ಆಗಿತ್ತು.
ತಾವದ್ವಿದ್ಧಃ ಶರೇಣೈವ ಮೋಹನಾಖ್ಯೇನ ಚತ್ವರಾತ್ ದದರ್ಶ ಗಿರಿಜಾಂ ದೇವೋಬ್ಧಿರ್ಯಥಾ ಶಶಿನಃ ಕಲಾಮ್॥ ೨೧.
ಆಗ ಮೋಹನ ಎಂಬ ಬಾಣದಿಂದ ಬಾಧಿತನಾದ ದೇವರು ಗಿರಿಜೆಯನ್ನು, ಸಮುದ್ರವು ಚಂದ್ರನ ಕಿರಣವನ್ನು ನೋಡುವಂತೆ ನೋಡಿದನು.
ಚಾರುಪ್ರಸನ್ನವದನಾಂ ಬಿಂಬೋಷ್ಠೀಂ ಸಸ್ಮಿತೇಕ್ಷಣಾಮ್ ೨೧.
ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಸುಂದರವಾದ, ಶಾಂತ ಮುಖದಿಂದ, ಬಿಂಬ ಹಣ್ಣಿನಂತೆ ತುಟಿಗಳಿಂದ, ಸ್ಮಿತಭರಿತ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನೋಡಿದನು.
ಗೌರೀಂ ಪ್ರಸನ್ನಮುದ್ರಾಂ ಚ ವಿಶ್ವಮೋಹನಮೋಹನಾಮ್ ೨೧.
ಅವನು ಗೌರಿಯನ್ನು, ದಯಾಮಯಿ ಭಾವದಿಂದ, ವಿಶ್ವವನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುವವಳನ್ನೂ ಮೋಹಿಸುವವಳಾಗಿ ನೋಡಿದನು.
ಉತ್ಪತ್ತಿಪಾಲನವಿನಾಶಕರೀ ಚ ಯಾ ವೈ ಕೃತ್ವಾಗ್ರತಃ ಸತ್ತ್ವರಜಸ್ತಮಾಂಸಿ ೨೧.
ಅವಳು ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯವನ್ನು ಮಾಡುವವಳು; ಸತ್ವ, ರಜಸ್, ತಮಸ್ ಗುಣಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಮುಂದೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಳು.
ತಾಂ ನಿರೀಕ್ಷ್ಯ ಭವೋ ದೇವೋ ಗಿರಿಜಾಂ ಲೋಕಪಾವನೀಮ್ ವಿಸ್ಮಯೋತ್ಫುಲ್ಲನಯನೋ ಬಭೂವ ಸಹಸಾ ಶಿವಃ॥ ೨೧.
ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಾವನಗೊಳಿಸುವ ಗಿರಿಜೆಯನ್ನು ನೋಡಿ ಭವ ದೇವರು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದನು.
ಏವಂ ವಿಲೋಕಮಾನೋಽಸೌ ದೇವದೇವೋ ಜಗತ್ಪತಿಃ ೨೧.
ಹೀಗೆ ನೋಡುತ್ತಾ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರು, ಜಗತ್ಪತಿಯಾದವನು ಅವಳನ್ನು ಅವಲೋಕಿಸಿದನು.
ಅನಯಾ ಮೋಹಿತಃ ಕಸ್ಮಾತ್ತಪಃಸ್ಥೋಽಹಂ ನಿರಾಮಯಃ ೨೧.
ನಾನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿದ್ದರೂ, ಯಾವುದೇ ದುಃಖವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅವಳಿಂದ ಹೇಗೆ ಮೋಹಿತನಾದೆನು?
ತತೋ ವ್ಯಲೋಕಯಚ್ಛಂಭುರ್ದ್ದಿಕ್ಷು ಸರ್ವಾಸು ಸಾದರಮ್ ೨೧.
ಆಮೇಲೆ ಶಂಕರನು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಗೌರವದಿಂದ ನೋಡಿದನು.
ಚಕ್ರೀಕೃತಧನುಃ ಸಜ್ಜಂ ಚಕ್ರೇ ಬೇದ್ಧುಂ ಸದಾಶಿವಮ್ ತಾವದ್ದೃಷ್ಟೋ ಮಹೇಶೇನ ಸರೋಷೇಣ ತದಾ ದ್ವಿಜಾಃ॥ ೨೧.
ಅವನ ಧನುಸ್ಸು ಎಳೆದು ಸಿದ್ಧವಾಗಿತ್ತು, ಸದಾಶಿವನನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು ತಯಾರಾಗಿದ್ದನು. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಮಹೇಶ್ವರನು ಕೋಪದಿಂದ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ನಿರೀಕ್ಷಿತಸ್ತೃತೀಯೇನ ಚಕ್ಷುಷಾ ಪರಮೇಣ ಹಿ ಹಾಹಾಕಾರೋ ಮಹಾನಾಸೀದ್ದೇವಾನಾಂ ತತ್ರ ಪಶ್ಯತಾಮ್॥ ೨೧.
ಅವನನ್ನು ಪರಮವಾದ ಮೂರನೇ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ನೋಡಿದಾಗ, ದೇವತೆಗಳು ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗಲೇ ಅಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ಕೂಗು ಎದ್ದಿತು.
ದೇವದೇವ ಮಹಾದೇವ ದೇವಾನಾಂ ವರದೋ ಭವ ೨೧.
ದೇವತೆಗಳ ದೇವಾ, ಮಹಾದೇವಾ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ವರವನ್ನು ಕೊಡು.
ವೃಥಾ ತ್ವಯಾಥ ದಗ್ಧೋಽಸೌ ಮದನೋ ಹಿ ಮಹಾಪ್ರಭಃ॥ ೨೧.
ನೀನು ಅವನನ್ನು ಸುಟ್ಟದ್ದು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿದೆ, ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಮದನನು ಹೀಗೆ ನಾಶವಾಯಿತು.
ತ್ವಯಾ ಹಿ ಕಾರ್ಯಂ ಜಗದೇಕಬಂಧೋ ಕಾರ್ಯಂ ಸುರಾಣಾಂ ಪರಮೇಣ ವರ್ಚಸಾ ೨೧.
ಈ ಜಗತ್ತಿಗೆ ನೀನೇ ಆಧಾರ, ದೇವತೆಗಳ ಕಾರ್ಯವು ನಿನ್ನ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯಿಂದಲೇ ನೆರವೇರಬೇಕು.
ತಾರಕೇಣ ಮಹಾದೇವ ದೇವಾಃ ಸಂಪೀಡಿತಾ ಭೃಶಮ್ ೨೧.
ತಾರಕನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಹಿಂಸಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಮಹಾದೇವಾ.
ವರಯಸ್ವ ಮಹಾಭಾಗ ದೇವಾಕಾರ್ಯೇ ಭವ ಕ್ಷಮಃ ೨೧.
ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತನೆ, ನೀನು ಒಂದು ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡು; ದೇವತೆಗಳ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ದಯಾಳುವಾಗು.
ಕಾಲಕೂಟಾಚ್ಚ ನೂನಂ ಹಿ ರಕ್ಷಿತಾಃ ಸ್ಮೋ ನ ಚಾನ್ಯಥಾ ೨೧.
ನಾವು ಕಾಲಕೂಟದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ಬೇರೆ ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಅಲ್ಲ.
ಮದನೋಯಂ ಸಮಾಯಾತಃ ಸುರಾಣಾಂ ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಯೇ ೨೧.
ಈ ಮದನು ದೇವತೆಗಳ ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ.
ವಿನಾ ತೇನ ಜಗತ್ಸರ್ವಂ ನಾಶಮೇಷ್ಯತಿ ಶಂಕರ ೨೧.
ಅವನಿಲ್ಲದೆ, ಶಂಕರಾ, ಈ ಜಗತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ತದೋವಾಚ ರುಷಾವಿಷ್ಟೋ ದೇವಾನ್ಪ್ರತಿ ಮಹೇಶ್ವರಃ ೨೧.
ಆಮೇಲೆ ಮಹೇಶ್ವರನು ಕೋಪದಿಂದ ದೇವತೆಗಳತ್ತ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಯದಾಃಕಾಮಂ ಪುರಸ್ಕೃತ್ಯ ಸರ್ವೇ ದೇವಾಃ ಸವಾಸವಾಃ ೨೧.
ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ದೇವತೆಗಳು, ಇಂದ್ರನೊಡನೆ, ಕಾಮದ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ—
ಕಾಮೋ ಹಿ ನರಕಾಯೈವ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಪ್ರಾಣಿನಾಂ ಧ್ರುವಮ್ ೨೧.
ಕಾಮವೆಂಬುದು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿ ನರಕಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ.
ತಾರಕೋಽಪಿ ದುರಾಚಾರೋ ನಿಷ್ಕಾಮೋಽದ್ಯ ಭವಿಷ್ಯತಿ ೨೧.
ತಾರಕನು ದುಷ್ಟನಾದರೂ ಈಗಿನಿಂದ ಅವನಲ್ಲಿ ಕಾಮವಿರೋದಿಲ್ಲ.
ತಸ್ಮಾತ್ಕಾಮೋ ಮಯಾ ದಗ್ಧಃ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಶಾಂತಿಹೇತವೇ ೨೧.
ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ನಾನು ಕಾಮನನ್ನು ಎಲ್ಲರ ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಸುಟ್ಟೆನು.
ಅನ್ಯೈಃ ಪ್ರಾಣಿಭಿರೇವಾತ್ರ ತಪಸೇ ಧೀಯತಾಂ ಮನಃ ೨೧.
ಇಲ್ಲಿರುವ ಇತರ ಜೀವಿಗಳು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನೆಡಿಸಲಿ.
ತಸ್ಮಾದೇನಂ ಪಾಪಿನಂ ದುಃಖಮೂಲಂ ನ ಜೀವಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಸುರಾಃ ಪ್ರತೀಕ್ಷ್ಯತಾಮ್ ೨೧.
ಆದುದರಿಂದ, ಈ ಪಾಪಿಯನ್ನು, ದುಃಖದ ಮೂಲವಾದವನನ್ನು ನಾನು ಬದುಕಿಡುವುದಿಲ್ಲ; ದೇವತೆಗಳೇ, ನೋಡುತ್ತಿರಿ.
ಏವಮುಕ್ತಾಸ್ತದಾ ತೇನ ಶಂಭುನಾ ಪರಮೇಷ್ಠಿನಾ ೨೧.
ಅಂತು ಪರಮೇಶ್ವರನಾದ ಶಂಭುವಿನಿಂದ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಲಾಯಿತು.
ಯದುಕ್ತಂ ಭವತಾ ಶಂಭೋ ಪರಂ ಶ್ರೇಯಸ್ಕರಂ ಹಿ ನಃ ೨೧.
ನೀನು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳು ನಮಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಹಿತಕರವಾಗಿವೆ, ಶಂಭುವೇ.
ಯಥಾ ಸೃಷ್ಟಮಿದಂ ವಿಶ್ವಂ ಕಾಮಕ್ರೋಧಸಮನ್ವಿತಮ್ ೨೧.
ಈ ಜಗತ್ತು ಹೇಗೆ ಕಾಮ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಕೂಡಿದಂತೆ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಯಿತು.