ಗುರೋರ್ವಚನಮಾಜ್ಞಾಯ ದೈತ್ಯೇಂದ್ರೋ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್ ಸ್ವರ್ಗೇ ವಸಂತು ಸುಚಿರಂ ನಾತ್ರ ಕಾರ್ಯಾ ವಿಚಾರಣಾ॥ ೧೮.
ಗುರುವಿನ ಆಜ್ಞೆ ಕೇಳಿ, ದೈತ್ಯರಾಧಿಪತಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಅವರು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ವಾಸಿಸಲಿ; ಇಲ್ಲಿ ಚಿಂತನೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.'
ಪ್ರಹಸ್ಯೋ ವಾಚ ಭಗವಾನ್ಭಾರ್ಗವಾಣಾಂ ಮಹಾತಪಾಃ ೧೮.
ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯಾದ ಭಾರ್ಗವನು ನಗುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು:
ಯತ್ತ್ವಯೋಕ್ತಂ ಚ ವಚನಂ ಬಲೇ ಮಮ ನ ರೋಚತೇ ೧೮.
ಬಲಿ, ನೀನು ಹೇಳಿದ ಮಾತು ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಅಶ್ವಮೇಧಶತೇನೈವ ಯಜ ತ್ವಂ ಜಾತವೇದಸಮ್ ೧೮.
ನೀನು ಜಾತವೇದಸನ್ನು ನೂರು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸು.
ತಥೇತಿ ಮತ್ವಾ ಸ ಬಲಿರ್ಮಹಾತ್ಮಾ ಹಿತ್ವಾ ತದಾನೀಂ ತ್ರಿದಿವಂ ಮನಸ್ವೀ ೧೮.
'ಹೌದು' ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಯಿಸಿ, ಮಹಾತ್ಮ ಬಲಿ ಆಗ ತಾನೇ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಬಿಟ್ಟನು.
ತನ್ನರ್ಮದಾಯಾ ಗುರುಕುಲ್ಯಸಂಜ್ಞಕಂ ತೀರೇ ಮಹಾತೀರ್ಥಮುದಾರಶೋಭಮ್ ೧೮.
ನರ್ಮದೆಯ ತೀರದಲ್ಲಿರುವ ಗುರುಕುಲ್ಯಸಂಜ್ಞಕ ಎಂಬ ಮಹಾ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಅವನು ಹೋದನು.
ತತೋಽಶ್ವಮೇಧೈರ್ಬಹುಭಿರ್ವಿಚಕ್ಷಣೋ ಗುರುಪ್ರಯುಕ್ತಃ ಸ ಮಹಾಯಶಾಬಲಿಃ ೧೮.
ಮಹಾ ಖ್ಯಾತಿಯ ಬಲಿ ತನ್ನ ಗುರುನ ಸೂಚನೆಯಂತೆ ಅನೇಕರಷ್ಟು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ಕೃತ್ವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಮಾಚಾರ್ಯಮೃತ್ವಿಜಃ ಷೋಡಶಾಽಭವನ್ ೧೮.
ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಆಚಾರ್ಯನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿ, ಹದಿನಾರು ಮಂದಿ ಋತ್ವಿಜರು ಆಯ್ಕೆಗೊಂಡರು.
ಯಜ್ಞಾನಾಮೂನಮೇಕೇನ ಶತಂ ದೀಕ್ಷಾಪರೇಣ ಹಿ ೧೮.
ಒಂದು ದೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ಯಜ್ಞಗಳ ಮೂಲವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದನು, ಮತ್ತೊಂದು ದೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ನೂರು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ಯಾವದ್ಯಜ್ಞಶತಂ ಪೂರ್ಣಂ ತಸ್ಯ ರಾಜ್ಞೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ೧೮.
ಆ ರಾಜನು ನೂರು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವನು.
ವ್ರತೇನ ತೇನ ಸಂತುಷ್ಟೋ ಭಗವಾನ್ಹರಿರೀಶ್ವರಃ ೧೮.
ಆ ವ್ರತದಿಂದ ಭಗವಂತ ಶ್ರೀಹರಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು.
ಅದಿತ್ಯಾಃ ಕಶ್ಯಪೇನೈವ ಉಪನೀತಸ್ತದಾ ಪ್ರಭುಃ ೧೮.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆದಿತ್ಯರಲ್ಲಿ ಕಶ್ಯಪನೇ ಆ ಪ್ರಭುವಿಗೆ ಉಪನಯನ ಮಾಡಿದನು.
ದತ್ತಂ ಯಜ್ಞೋಪವೀತಂ ಚ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಪರಮೇಷ್ಠಿನಾ ೧೮.
ಬ್ರಹ್ಮನು, ಪರಮೇಶ್ವರನು, ಯಜ್ಞೋಪವೀತವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಮೇಖಲಾ ಚ ಸಮಾನೀತಾ ಅಜಿನಂ ಚ ಮಹಾದ್ಭುತಮ್ ೧೮.
ಮೆಖಲೆಯನ್ನೂ, ಅದ್ಭುತವಾದ ಅಜಿನವನ್ನೂ ಕೂಡ ತಂದರು.
ತತ್ರ ಭಿಕ್ಷಾ ಸಮಾನೀತಾ ಭವಾನ್ಯಾ ಚಾರ್ಥಸಿದ್ಧಯೇ ೧೮.
ಅಲ್ಲಿ ಭವಾನಿಯವರು ಉದ್ದೇಶ ಪೂರೈಸಲು ಭಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ತಂದರು.
ಅಭಿವಂದ್ಯ ಶ್ರೀಶೋ ವಾಮನೋ ಹ್ದಿತಿಂ ತಥಾ ಯಾಜ್ಞಿಕಸ್ಯ ಬಲೇರಾಹ ಚ್ಛಲನಾರ್ಥಂ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಭುಃ॥ ೧೮.
ಶ್ರೀವಾಮನನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಆದಿತಿಗೆ ಹಾಗೆಯೇ ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವ ಬಲಿಗೆ ಮೋಸಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಭುವೇ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ತದಾ ಮಹೇಶಃ ಸ ಜಗಾಮ ಸ್ವರ್ಗಂ ಪ್ರಕಂಪಯನ್ಗಾಂ ಪ್ರಪದಾ ಭರೇಣ ೧೮.
ಆ ಮಹೇಶ್ವರನು ಭೂಮಿಗೆ ಭಾರವಾದ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಡುತ್ತಾ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಗೀರ್ಭಿರ್ಯಥಾರ್ಥಾಭಿರಭಿಷ್ಟುತೋ ಜನೈರ್ಮುನೀಶ್ವರೈರ್ದೇವಗಣೈರ್ಮಹಾತ್ಮಾ ೧೮.
ಜನರು, ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು ಸತ್ಯವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಆ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ಉದ್ಗಾಪಯನ್ಸಾಮ ಯತೋ ಹಿ ಸಾಕ್ಷಾಚ್ಚಕಾರ ದೇವೋ ಬಟುರೂಪವೇಷಃ ೧೮.
ಸಾಮಗಾನ ಮಾಡುತ್ತಾ ದೇವರು ಬಟುವೇಶದಲ್ಲಿ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದನು.
ದದರ್ಶ ತಂ ಮಹಾಯಜ್ಞಮಶ್ವಮೇಧಂ ಬಲೇಸ್ತದಾ ೧೮.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಲಿ ಮಹಾಯಜ್ಞವಾದ ಅಶ್ವಮೇಧವನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಬ್ರಹ್ಮರೂಪೇಣ ಮಹತಾ ವ್ಯಾಪ್ತಮಾಸೀದ್ದಿಗಂತರಮ್ ೧೮.
ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಹಾರೂಪದಿಂದ ಆ ಯಜ್ಞ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ವ್ಯಾಪಿಸಿತ್ತು.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಚ ಬಲಿಃ ಪ್ರಾಹ ಶಂಡಾಮರ್ಕ್ಕೌ ಚ ಬುದ್ಧಿಮಾನ್ ೧೮.
ಇದು ಕೇಳಿದ ಬಲಿ, ಶಂಡ ಮತ್ತು ಅಮರ್ಕನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ತಥೇತಿ ಮತ್ವಾ ತ್ವರಿತಾವುತ್ಥಿತೌ ತೌ ತದಾ ದ್ವಿಜಾಃ ೧೮.
'ಹೌದು' ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಯಿಸಿ ಆ ಇಬ್ಬರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಎದ್ದರು.
ದದೃಶಾತೇ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ಶ್ರೀಹರಿಂ ಬಟುರೂಪಿಣಮ್ ೧೮.
ಅವರು ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಶ್ರೀಹರಿಯನ್ನು ಬಟುರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಂಡರು.
ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಸಮಾಯಾತ ಏಕ ಏವ ನ ಚಾಪರಃ ಕಿಮರ್ಥಂ ತನ್ನ ಜಾನೀಮೋ ಜಾನೀಹಿ ತ್ವಂ ಮಹಾಮತೇ॥ ೧೮.
ಒಬ್ಬನೇ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತೊಬ್ಬನಿಲ್ಲ; ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ನಮಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ—ಮಹಾಮತಿವಂತನೇ, ನೀನು ತಿಳಿಸು.
ಏವಮುಕ್ತೇ ತು ವಚನೇ ತಾಭ್ಯಾಂ ಸ ಚ ಮಹಾಮನಾಃ ೧೮.
ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಹೀಗೆ ಮಾತಾಡಿದಾಗ, ಆ ಮಹಾಮನಸ್ಸುಳ್ಳವನು—
ಸ ದದರ್ಶ ಮಹಾತೇಜಾ ವಿರೋಚನಸುತೋ ಮಹಾನ್ ೧೮.
ಮಹಾ ತೇಜಸ್ಸುಳ್ಳ ವಿರೋಚನನ ಮಗನು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಆನಯಿತ್ವಾ ಬಟುಂ ಸದ್ಯಃ ಸಂನಿವೇಶ್ಯಃ ನಿಜಾಸನೇ ೧೮.
ಅವನು ಆ ಬಾಲ ತಪಸ್ವಿಯನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬಂದು ತನ್ನ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕೂಡಿ ಕುಳ್ಳಿಸಿದನು.
ವಿನಮ್ರಕಂಧರೋ ಭೂತ್ವಾ ಉವಾಚ ಶ್ಲಕ್ಷ್ಣಯಾ ಗಿರಾ ೧೮.
ತಲೆಯನ್ನು ಬಾಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಮೃದುವಾದ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ವಚನಂ ತಸ್ಯ ವಿರೋಚನಸುತಸ್ಯ ವೈ ೧೮.
ವಿರೋಚನನ ಮಗನು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆತನನು ಕೇಳಿದನು.