ಇತ್ಯುಕ್ತಸ್ತೇನ ದೈತ್ಯೇನ ವಿಮೃಶ್ಯ ಚ ತದಾ ಹರಿಃ ೧೮.
ದೈತ್ಯನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಹರಿಯು ಆ ವಿಷಯವನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಿದನು.
ಏವಮುಕ್ತೇ ತು ವಚನೇ ಶಕ್ರೇಣ ದ್ವಿಜರೂಪಿಣಾ ಸ್ವಕರೇಣ ದದೌ ತಸ್ಮೈ ಪ್ರಹ್ಲಾದಸ್ಯಾತ್ಮಜೋಽಸುರಃ॥ ೧೮.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಶಕ್ರನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಪ್ರಹ್ಲಾದನ ಮಗನಾದ ಅಸುರನು ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದಲೇ ಅದನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಪ್ರಹ್ಲಾದೇನ ಪುರಾ ಯಸ್ತು ಕೃತೋ ಧರ್ಮ್ಮಃ ಸುದುಷ್ಕರಃ ೧೮.
ಹಿಂದೆ ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಮಾಡಿದ ಧರ್ಮಕರ್ಮ ಬಹಳ ಕಷ್ಟದದ್ದಾಗಿತ್ತು.
ದಾನಾತ್ಪರತರಂ ಚಾನ್ಯತ್ಕ್ವಚಿದ್ವಸ್ತು ನ ವಿದ್ಯತೇ ೧೮.
ದಾನಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ.
ಸ್ವಶಕ್ತ್ಯಾ ಯಚ್ಚ ಕಿಂಚಿಚ್ಚ ತದಾನಂತ್ಯಾಯ ಕಲ್ಪತೇ ೧೮.
ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಏನು ಕೊಟ್ಟರೂ ಅದು ಶಾಶ್ವತ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಸಾತ್ತ್ವಿಕಂ ರಾಜಸಂ ಚೈವ ತಾಮಸಂ ಚ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತತಮ್ ೧೮.
ದಾನವನ್ನು ಸಾತ್ವಿಕ, ರಾಜಸ, ತಾಮಸ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಶಿರ ಉತ್ಕೃತ್ತ್ಯ ಚೇಂದ್ರಾಯ ಪ್ರದತ್ತಂ ವಿಪ್ರರೂಪಿಣೇ ೧೮.
ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ಐಕಪದ್ಯೇನ ಪತಿತಾಸ್ತೇ ಜಾತಾ ಮಂಡಲಾಯ ವೈ ೧೮.
ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಿದ್ದು ವಲಯದ ಭಾಗವಾಗಿದರು.
ವಿರೋಚನಸ್ಯ ತದ್ದಾನಂ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ವಿಶ್ರುತಮ್ ೧೮.
ವಿರೋಚನನ ಆ ದಾನ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ವಿರೋಚನಸ್ಯ ಪುತ್ರೋಽಭೂತ್ಕಿತವೋಽಸೌ ಮಹಾಪ್ರಭಃ ೧೮.
ವಿರೋಚನನ ಮಗನು ಕಿತವನು, ಅವನು ಬಹಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು.
ಕಲೇವರಂ ಚ ತತ್ಯಾಜ ಪತಿಲೋಕಂ ಗತಾ ತತಃ ೧೮.
ಅವಳು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಪತಿಯ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿದಳು.
ನಾಮ್ನಾ ಬಲಿರಿತಿ ಖ್ಯಾತೋ ಬಭೂವ ಚ ಮಹಾಯಶಾಃ ೧೮.
ಅವನಿಗೆ 'ಬಲಿ' ಎಂಬ ಹೆಸರು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವನು ಮಹಾ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು.
ಗತಸ್ತೇ ಕಥಿತಾಃ ಪೂರ್ವಂ ಕಶ್ಯಪಸ್ಯಾಶ್ರಮಂ ಶುಭಮ್ ೧೮.
ಹಿಂದೆ ಹೋದವರು ಕಶ್ಯಪನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋದವರೆಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸ್ವಯಂ ತತಾಪ ತಪಸಾ ಸೂರ್ಯೋ ಭೂತ್ವಾ ತದಾಽಸುರಃ ೧೮.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಅಸುರನು ತಾನೇ ಸೂರ್ಯನಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ತಥಾ ಚ ನೈರ್ಋತೋ ಭೂತ್ವಾ ತಥಾ ತ್ವಂಬುಪತಿಃ ಸ್ವಯಮ್ ಏವಮಾಸ್ತೇ ಬಲಿಃ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಸ್ವಯಮೇವ ತ್ರಿಲೋಕಭುಕ್॥ ೧೮.
ಹಾಗೆಯೇ ನೈಋತಿ ರೂಪದಲ್ಲೂ, ಜಲಾಧಿಪತಿಯಾಗಿಯೂ, ಬಲಿ ತಾನೇ ನೇರವಾಗಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಭೋಗಿಯಾಗಿ ಇದ್ದಾನೆ.
ಶಿವಾರ್ಚನರತೇನೈವ ಕಿತವೇನ ಬಲಿರ್ದ್ವಿಜಾಃ ೧೮.
ಬಲಿ ಶಿವಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರೂ, ದ್ವಿಜರೆ, ಅವನು ಮೋಸಮಾಡಿದನು.
ಏಕದಾ ತು ಸಭಾಮಧ್ಯೇ ಆಸ್ಥಿತೋ ಭೃಗುಣಾ ಸಹ ೧೮.
ಒಂದು ಬಾರಿ ಸಭೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಲಿ ಭೃಗು ಜೊತೆಗೆ ಕುಳಿತಿದ್ದನು.
ಆವಾಸಃ ಕ್ರಿಯತಾಮತ್ರ ಕ್ರಿಯತಾಮತ್ರ ಅಸುರೈರ್ಮ್ಮಮ ಸನ್ನಿಧೌ ೧೮.
ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಅಸುರುಗಳು ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಿ.
ಭಾರ್ಗವಸ್ತದುಪಶ್ರುತ್ಯ ಪ್ರಹಸ್ಯೇದಮುವಾಚ ಹ ೧೮.
ಅದು ಕೇಳಿದ ಭೃಗು ನಗುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಯಾಜ್ಞಿಕೈಶ್ಚ ಮಹಾರಾಜ ನಾನ್ಯಥಾ ಸ್ವರ್ಗಮೇವ ಹಿ ೧೮.
ಮಹಾರಾಜನೇ, ಯಜ್ಞಗಳ ಮೂಲಕವೇ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ.
ಗುರೋರ್ವಚನಮಾಜ್ಞಾಯ ದೈತ್ಯೇಂದ್ರೋ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್ ಸ್ವರ್ಗೇ ವಸಂತು ಸುಚಿರಂ ನಾತ್ರ ಕಾರ್ಯಾ ವಿಚಾರಣಾ॥ ೧೮.
ಗುರುವಿನ ಆಜ್ಞೆ ಕೇಳಿ, ದೈತ್ಯರಾಧಿಪತಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಅವರು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ವಾಸಿಸಲಿ; ಇಲ್ಲಿ ಚಿಂತನೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.'
ಪ್ರಹಸ್ಯೋ ವಾಚ ಭಗವಾನ್ಭಾರ್ಗವಾಣಾಂ ಮಹಾತಪಾಃ ೧೮.
ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯಾದ ಭಾರ್ಗವನು ನಗುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು:
ಯತ್ತ್ವಯೋಕ್ತಂ ಚ ವಚನಂ ಬಲೇ ಮಮ ನ ರೋಚತೇ ೧೮.
ಬಲಿ, ನೀನು ಹೇಳಿದ ಮಾತು ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಅಶ್ವಮೇಧಶತೇನೈವ ಯಜ ತ್ವಂ ಜಾತವೇದಸಮ್ ೧೮.
ನೀನು ಜಾತವೇದಸನ್ನು ನೂರು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸು.
ತಥೇತಿ ಮತ್ವಾ ಸ ಬಲಿರ್ಮಹಾತ್ಮಾ ಹಿತ್ವಾ ತದಾನೀಂ ತ್ರಿದಿವಂ ಮನಸ್ವೀ ೧೮.
'ಹೌದು' ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಯಿಸಿ, ಮಹಾತ್ಮ ಬಲಿ ಆಗ ತಾನೇ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಬಿಟ್ಟನು.
ತನ್ನರ್ಮದಾಯಾ ಗುರುಕುಲ್ಯಸಂಜ್ಞಕಂ ತೀರೇ ಮಹಾತೀರ್ಥಮುದಾರಶೋಭಮ್ ೧೮.
ನರ್ಮದೆಯ ತೀರದಲ್ಲಿರುವ ಗುರುಕುಲ್ಯಸಂಜ್ಞಕ ಎಂಬ ಮಹಾ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಅವನು ಹೋದನು.
ತತೋಽಶ್ವಮೇಧೈರ್ಬಹುಭಿರ್ವಿಚಕ್ಷಣೋ ಗುರುಪ್ರಯುಕ್ತಃ ಸ ಮಹಾಯಶಾಬಲಿಃ ೧೮.
ಮಹಾ ಖ್ಯಾತಿಯ ಬಲಿ ತನ್ನ ಗುರುನ ಸೂಚನೆಯಂತೆ ಅನೇಕರಷ್ಟು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ಕೃತ್ವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಮಾಚಾರ್ಯಮೃತ್ವಿಜಃ ಷೋಡಶಾಽಭವನ್ ೧೮.
ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಆಚಾರ್ಯನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿ, ಹದಿನಾರು ಮಂದಿ ಋತ್ವಿಜರು ಆಯ್ಕೆಗೊಂಡರು.
ಯಜ್ಞಾನಾಮೂನಮೇಕೇನ ಶತಂ ದೀಕ್ಷಾಪರೇಣ ಹಿ ೧೮.
ಒಂದು ದೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ಯಜ್ಞಗಳ ಮೂಲವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದನು, ಮತ್ತೊಂದು ದೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ನೂರು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ಯಾವದ್ಯಜ್ಞಶತಂ ಪೂರ್ಣಂ ತಸ್ಯ ರಾಜ್ಞೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ೧೮.
ಆ ರಾಜನು ನೂರು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವನು.