ದೇವೀಸಿಂಹಶ್ಚಪೇಟೇನ ತಾಡಯಾಮಾಸ ಪಾಣಿನಾ
ದೇವಿಯ ಸಿಂಹನು ತನ್ನ ಪಂಜದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಹೊಡೆದನು.
ಅಥ ವ್ಯಾಘ್ರತಯಾ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಸ್ಫುಟವ್ಯಾತ್ತಾನನೋ ಮಹಾನ್
ನಂತರ, ವ್ಯಾಘ್ರ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಬೃಹತ್ ಬಾಯನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಕೊಂಡ ಮಹಾಶಕ್ತಿ ಹತ್ತಿರ ಬಂದನು.
ದೀರ್ಘಾಭಿರ್ನ್ನೀಲರೇಖಾಭಿಃ ಪೂರ್ಣಃ ಪಿಂಗಲವಿಗ್ರಹಃ
ಅವನ ಪಿಂಗಣಿ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ದೀರ್ಘವಾದ ನೀಲಿ ಗರೆಗಳು ತುಂಬಿದ್ದವು.
ಮೃಗೈರಿವ ಪರಿತ್ರಾತುಂ ಮುಚ್ಯಮಾನೋಽಗ್ರತೋ ಬಲೀ
ಮೃಗಗಳು ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಓಡುವಂತೆ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದವನು ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬಿಡಲಾಯಿತು.
ಆಗಚ್ಛಂತಂ ರಯಾದ್ದೇವೀ ಭಲ್ಲೇನ ಶಶಿವರ್ಚಸಾ 1.3.1.11.
ಆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವನು ಮುಂದೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ದೇವಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬಾಣದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆದಳು.
ಸ ಬಾಣಸ್ತನ್ಮುಖೇ ಮಗ್ನಸ್ತದ್ರಕ್ತೇನ ಸಮುಕ್ಷಿತಃ
ಆ ಬಾಣ ಅವನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಅಂಟಿಕೊಂಡು, ಅವನ ರಕ್ತದಿಂದ ತೊಯ್ದಿತು.
ಸ ದೈತ್ಯೋ ವಾರಣೋ ಭೂತ್ವಾ ದೇವೀಮಾಶ್ವಭ್ಯುಪಾಗಮತ್
ಆಮೇಲೆ ದೈತ್ಯನು ಆನೆ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿಕೊಂಡು, ದೇವಿಯ ಬಳಿಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಬಂದನು.
ತಂ ಗಜೇಂದ್ರಂ ಸಮಾಯಾಂತಂ ಮದಕ್ಲಿನ್ನಮಹೀತಲಮ್
ಆ ಗಜೇಂದ್ರನು ಮುಂದೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ಮದದಿಂದ ಭೂಮಿ ತೊಯ್ದಿತು.
ಅಥ ಖಡ್ಗಧರೋ ವೀರಶ್ಚರ್ಮಪಾಣಿಃ ಸಮುದ್ಗತಃ
ನಂತರ, ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದ ವೀರನು, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕವಚವಿಟ್ಟು ಹೊರಬಂದನು.
ದೇವೀ ಚ ವಿಲಸತ್ಖಡ್ಗಚಕ್ರಚಕ್ರಲಸತ್ಕರಾ
ದೇವಿಯು ಹೊತ್ತ ಕತ್ತಿ ಮತ್ತು ಚಕ್ರದಿಂದ ಅವಳ ಕೈಗಳು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದವು.
ಭೂಯಃ ಸ ಮಾಹಿಷಂ ರೂಪಮಾಸ್ಥಾಯಾಸುರಮಾಯಯಾ
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಅಸುರಮಾಯೆಯಿಂದ ಅವನು ಮಹಿಷ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿಕೊಂಡನು.
ಅಥ ದೇವೈಮುನೀಂದ್ರೈಶ್ಚ ಚೋದಿತೋ ಗೌತಮೋ ಮುನಿಃ
ಆಗ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದಾಗ ಗೌತಮ ಮುನಿ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ತ್ವಯಿ ಸರ್ವಸ್ಯ ಜಗತಃ ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿಃ ಪರಾ ಮತಾ
ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಶಕ್ತಿಯು ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ಇದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಕಿಮೇತದದ್ಯ ಮೋಹಾಯ ಯುದ್ಧಮಾರಭ್ಯತೇ ತ್ವಯಾ
ಇಂದು ನೀನು ಯಾಕೆ ಈ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದ್ದೀಯೆ, ಇದು ಮೋಹಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇ?
ಭಿನ್ನಾನಾಮಸ್ಯ ದೇಹಾನಾಮುಪಸಂಹರಣಾತ್ತವ 1.3.1.11.
ಹತ್ಯೆಗೊಂಡವರ ದೇಹಗಳನ್ನು ನೀನು ಹಿಂಪಡೆಯುವದರಿಂದ,
ಅನ್ಯಥಾ ತೃಣಕಲ್ಪಸ್ಯ ಶತ್ರೋರಸ್ಯ ನಿಬರ್ಹಣೇ
ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಹುಲ್ಲಿನಂತೆ ಅಲ್ಪನಾದ ಈ ಶತ್ರುವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವಾಗ,
ಸ್ವಶಕ್ತಿಮವಸಂಸ್ತಭ್ಯ ಸಮಾಕರ್ಷಯತಾಂ ರಿಪೋಃ
ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಡೆದು, ಶತ್ರುವಿನ ಬಲವನ್ನು ಎಳೆಯುವದರಿಂದ,
ಇತಿ ಸ್ಮ ಬೋಧಿತಾತೇನ ಪುರಾ ಭಗವತೀ ತದಾ
ಹೀಗೆ, ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಭಗವತಿಯನ್ನು ಅವನು ಬೋಧಿಸಿದನು.
ಅನೇಕಗಿರಿಸಂಕಾಶಂ ದೇವ್ಯಾ ವಿಗ್ರಹಮಾತ್ಮನಃ
ಅವಳು ಅನೇಕ ಪರ್ವತಗಳಂತೆ ಕಾಣುವ ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದಳು.
ನಿಷ್ಪಿಷ್ಟೋ ವಿಲುಠನ್ಕ್ರೋಶನ್ನಾಕ್ರಾಂತಶ್ಚ ಪರಿಸ್ಫುರನ್
ಅವನು ನುಗ್ಗಿ, ಉರುಳುತ್ತಾ, ಕೂಗುತ್ತಾ, ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟು, ತೀವ್ರವಾಗಿ ತಿರುಗಾಡಿದನು.
ತ್ರಿಶೂಲಮುಖಭಿನ್ನಾಂಗರಕ್ತಧಾರಾಸಮುದ್ಧತಃ
ತ್ರಿಶೂಲದ ಅಗ್ರದಿಂದ ಅವನ ಅಂಗಗಳು ತೊಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟು, ರಕ್ತದ ಹರಿಗಳು ಹರಿದುಬಂದವು.
ಅಥ ಖಡ್ಗೇನ ತೀಕ್ಷ್ಣೇನ ಕರ್ತಯಿತ್ವಾ ಚ ತಚ್ಛಿರಃ
ಆಮೇಲೆ, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಖಡ್ಗದಿಂದ ಅವಳು ಆ ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದಳು.
ದುರ್ಗಾಂ ಸಿದ್ಧಾಶ್ಚ ಗನ್ಧರ್ವಾಃ ಪ್ರಶಶಂಸುರ್ಮಹರ್ಷಯಃ ಪ್ರಣತಃ ಪ್ರಾಂಜಲಿರ್ದೇವೀಂ ತುಷ್ಟಾವ ವಿಬುಧಾಧಿಪಃ
ದುರ್ಗೆಯವರನ್ನು, ಸಿದ್ಧರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸ್ತುತಿಸಿದರು; ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಕೈಮುಗಿದು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದೇವಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು.
ಭಕ್ತಿಃ ಶ್ರದ್ಧಾ ಚ ಭಜತಾಂ ಶಕ್ತಿಶ್ಚಾಸಿ ತ್ವಮಂಬಿಕೇ 1.3.1.11.
ಅಂಬಿಕೆ, ನಿನ್ನನ್ನು ಭಜಿಸುವವರಿಗೆ ನೀನು ಭಕ್ತಿ, ಶ್ರದ್ಧೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ಆಗಿರುವೆ.
ಏಕೈವ ವಿಶ್ವರೂಪಾ ತ್ವಂ ನಾಮಭೇದೇರ್ನಿಗದ್ಯಸೇ
ನೀನು ಒಬ್ಬಳೇ ವಿಶ್ವರೂಪಿಣಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅನೇಕ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೀಯೆ.
ನಿಯುಜ್ಯ ಶತ್ರುಂ ನಿರ್ಭಿದ್ಯ ಶಿವಾ ಜ್ಞೇಯಾ ಪ್ರಕಾಶಸೇ
ಶತ್ರುವನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ನಾಶಮಾಡಿ, ಶುಭವಾಗಿರುವ ನೀನು ತಿಳಿಯಬೇಕಾದವಳಾಗಿರುವೆ.
ಛಿನ್ನಮೇತಸ್ಯ ತು ಶಿರಃ ಸಜೀವಮಿವ ಲಕ್ಷ್ಯತೇ
ಈ ತಲೆ ಕತ್ತರಿಸಿದರೂ ಸಹ, ಜೀವಂತವಾಗಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ಆಕ್ರಮ್ಯ ತವ ತಿಷ್ಠನ್ತ್ಯಾ ರೂಪಮೇವ ಸದಾಸ್ತು ನಃ
ನೀನು ಜಯಿಸಿ ನಿಂತಿರುವ ಈ ರೂಪ ಸದಾ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರಲಿ.
ಶೂಲಘಣ್ಟಾಂಕುಶಕಶಾಕಪಾಲಕುಲಿಶಾದಿಭಿಃ
ತ್ರಿಶೂಲ, ಘಂಟೆ, ಅಂಕುಶ, ಕವಚ, ಕಪಾಲ, ವಜ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ಆಯುಧಗಳಿಂದ,
ಆಪೂರಿತಾ ತ್ವಮೇವಾಂಬ ಸರ್ವಶತ್ರೂನ್ನಿಹಂಸಿ ನಃ
ಅಮ್ಮಾ, ನೀನು ಇವುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವವಳಾಗಿ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವೆ.