ಗುರುಣಾ ವಿದಿತಃ ಸದ್ಯೋ ವಿಶ್ವಾಸೇನ ಪರೇಣ ಹಿ ೧೭.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲೇ ಗುರುವು ಇದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಪರಮ ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ನೋಡಿದರು.
ಕಾರ್ತಿಕೇ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷೇ ತು ಮಂದವಾರೇ ತ್ರಯೋದಶೀ ೧೭.
ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ, ಸೋಮವಾರದ ಹದಿಮೂರನೇ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ,
ತಸ್ಯಾಂ ಪ್ರದೋಷಸಮಯೇ ಲಿಂಗರೂಪೀ ಸದಾಶಿವಃ ೧೭.
ಆ ದಿನದ ಸಾಯಂಕಾಲದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸದಾಶಿವನು ಲಿಂಗರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ನಾತ್ವಾ ಮಧ್ಯಾಹ್ನಸಮಯೇ ತಿಲಾಮಲಕಸಂಯುತಮ್ ೧೭.
ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ಆಮ್ಲಿಕಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸಿ,
ಪಶ್ಚಾತ್ಪ್ರದೋಷವೇಲಾಯಾಂ ಸ್ಥಾವರಂ ಲಿಂಗಮರ್ಚ್ಚಯೇತ್ ೧೭.
ನಂತರ ಪ್ರದುಷಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಚಲ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಜನೇ ವಾ ವಿಜನೇ ವಾಪಿ ಅರಣ್ಯೇ ವಾ ತಪೋವನೇ ೧೭.
ಜನರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರಲಿ, ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿರಲಿ, ಕಾಡಲ್ಲಿರಲಿ, ಅಥವಾ ತಪೋವನದಲ್ಲಿರಲಿ,
ಗ್ರಾಮದ್ಬಹಿಃ ಸ್ಥಿತಂ ಲಿಂಗಂ ಗ್ರಾಮಾಚ್ಛತಗುಣಂ ಫಲಮ್ ೧೭.
ಗ್ರಾಮದ ಹೊರಗಿರುವ ಲಿಂಗವು ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿರುವದಕ್ಕಿಂತ ನೂರು ಪಟ್ಟು ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಆರಣ್ಯಾಚ್ಛತಗುಣಂ ಪುಣ್ಯಮರ್ಚಿತಂ ಪಾರ್ವತಂ ಯಥಾ ತಪೋವನಾಶ್ರಿತಂ ಲಿಂಗಂ ಪೂಜಿತಂ ವಾ ಮಹಾಫಲಮ್॥ ೧೭.
ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಿದರೆ ನೂರು ಪಟ್ಟು ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಬೆಟ್ಟದಂತೆಯೇ; ತಪೋವನದಲ್ಲಿರುವ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಮಹಾ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಮಾದೇತದ್ವಿಭಾಗೇನ ಶಿವಪೂಜನಾರ್ಚನಂ ಬುಧೈಃ ೧೭.
ಆದುದರಿಂದ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ಭೇದದಂತೆ ಶಿವನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಪಂಚಪಿಂಡಾನ್ಸಮುದ್ಧೃತ್ಯ ಸ್ನಾನಮಾತ್ರೇಣ ಶೋಭನಮ್ ೧೭.
ಐದು ಗುಡ್ಡೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದು, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಅದು ಶುಭಕರವಾಗುತ್ತದೆ.
ತಡಾಗೇ ದಶ ಪಿಂಡಾಂಶ್ಚ ಉದ್ಧೃತ್ಯ ಸ್ನಾನಮಾಚರೇತ್ ೧೭.
ಹರಣಿಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ತೆಗೆದು, ನಂತರ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸರ್ವೇಷಾಮಪಿ ತೀರ್ಥಾನಾಂ ಗಂಗಾಸ್ನಾನಂ ವಿಶಿಷ್ಯತೇ ೧೭.
ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಪ್ರದೀಪಾನಾಂ ಸಹಸ್ರೇಣ ದೀಪನೀಯಃ ಸದಾಶಿವಃ ೧೭.
ಸದಾಶಿವನಿಗೆ ಸಾವಿರ ದೀಪಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಬೇಕು.
ಘೃತೇನ ದೀಪಯೇದ್ದೀಪಾಞ್ಛಿವಸ್ಯ ಪರಿತುಷ್ಟಯೇ ೧೭.
ಶಿವನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ತುಪ್ಪದಿಂದ ದೀಪಗಳನ್ನು ಹಚ್ಚಬೇಕು.
ಉಪಚಾರೈಃ ಷೋಡಶಭಿರ್ಲಿಂಗರೂಪೀ ಸದಾ ಶಿವಃ ೧೭.
ಲಿಂಗ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಶಿವನನ್ನು ಹದಿನಾರು ವಿಧದ ಉಪಚಾರಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಂ ಪ್ರಕುರ್ವೀತ ಶತಮಷ್ಟೋತ್ತರಂ ತಥಾ ೧೭.
ನೂರು ಎಂಟು ಬಾರಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪ್ರದಕ್ಷಿಣನಮಸ್ಕಾರೈಃ ಪೂಜನೀಯಃ ಸದಾಶಿವಃ ೧೭.
ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮತ್ತು ನಮಸ್ಕಾರಗಳಿಂದ ಸದಾ ಸದಾಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ನಮೋ ರುದ್ರಾಯ ಭೀಮಾಯ ನೀಲಕಣ್ಠಾಯ ವೇಧಸೇ ೧೭.
ರುದ್ರನಿಗೆ, ಭೀಮನಿಗೆ, ನೀಲಕಂಠನಿಗೆ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ವೃಷಧ್ವಜಾಯ ಸೋಮಾಯ ನೀಲಕಣ್ಠಾಯ ವೈ ನಮಃ ೧೭.
ವೃಷಧ್ವಜನಿಗೆ, ಸೋಮನಿಗೆ, ನೀಲಕಂಠನಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಮಸ್ಕಾರ.
ತಪೋಮಯಾಯ ವ್ಯಾಪ್ತಾಯ ಶಿಪಿವಿಷ್ಟಾಯ ವೈ ನಮಃ ೧೭.
ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದವನು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವನು, ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವನು – ಅವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಮಹೀಧರಾಯ ವ್ಯಾಘ್ರಾಯ ಪಶೂನಾಂ ಪತಯೇ ನಮಃ ೧೭.
ಭೂಮಿಯನ್ನು ಧರಿಸುವವನು, ಹುಲಿಯ ರೂಪದವನು, ಪಶುಗಳ ಅಧಿಪತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಮೀನಾಯ ಮೀನನಾಥಾಯ ಸಿದ್ಧಾಯ ಪರಮೇಷ್ಠಿನೇ ೧೭.
ಮೀನಿಗೆ, ಮೀನುಗಳಾಧಿಪತಿಗೆ, ಸಿದ್ಧನಿಗೆ, ಪರಮೇಶ್ವರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಕಪೋತಾಯ ವಿಶಿಷ್ಟಾಯ ಶಿಷ್ಟಾಯ ಪರಮಾತ್ಮನೇ ೧೭.
ಪಾರಿವಾಳನಿಗೆ, ವಿಶಿಷ್ಟನಿಗೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠನಿಗೆ, ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ದೀರ್ಘಾಯ ದೀರ್ಘದೀರ್ಘಾಯ ದೀರ್ಘಾರ್ಘಾಯ ಮಹಾಯ ಚ ೧೭.
ದೀರ್ಘನಿಗೆ, ಬಹಳ ದೀರ್ಘನಿಗೆ, ದೀರ್ಘ ಪೂಜಿತನಿಗೆ, ಮಹಾನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಗಜಾಸುರವಿನಾಶಾಯ ಹ್ಯಂಧಕಾಸುರಭೇದಿನೇ ೧೭.
ಗಜಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು, ಅಂಧಕಾಸುರನನ್ನು ಭೇದಿಸಿದವನು – ಅವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಭಕ್ತಿಪ್ರಿಯಾಯ ದೇವಾಯ ಜ್ಞಾನಜ್ಞಾನಾವ್ಯಯಾಯ ಚ ೧೭.
ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ದೇವರಿಗೆ, ಜ್ಞಾನ-ಅಜ್ಞಾನಗಳ ಅವಿನಾಶಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ತ್ರಿನೇತ್ರಾಯ ತ್ರಿವೇದಾಯ ವೇದಾಂಗಾಯ ನಮೋನಮಃ ೧೭.
ಮೂವರು ಕಣ್ಣುಗಳವನು, ಮೂರು ವೇದಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ವೇದಗಳ ಅಂಗಗಳಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.
ವಿಶ್ವರೂಪಾಯ ವಿಶ್ವಾಯ ವಿಶ್ವನಾತಾಯ ವೈ ನಮಃ ೧೭.
ವಿಶ್ವರೂಪನಿಗೆ, ವಿಶ್ವಕ್ಕೆ, ವಿಶ್ವನಾಥನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಅರೂಪಾಯ ಚ ಸೂಕ್ಷ್ಮಾಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮಸೂಕ್ಷ್ಮಾಯ ವೈ ನಮಃ ೧೭.
ಆ ರೂಪವಿಲ್ಲದವನಿಗೆ, ಸೂಕ್ಷ್ಮನಾದವನಿಗೆ, ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮನಾದವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಶಶಾಂಕಶೇಖರಾಯೈವ ರುದ್ರವಿಶ್ವಾಶ್ರಯಾಯ ಚ ೧೭.
ಚಂದ್ರಕಿರೀಟವನ್ನು ಧರಿಸಿದವನಿಗೆ, ರುದ್ರರು ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನೆಲ್ಲರ ಆಶ್ರಯನಾದವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.