ಶಚ್ಯಾ ಸಮೇತೋ ಹಿ ತದಾ ಪುರಂದರೋ ಬಭೂವ ವಿಶ್ವಾಧಿಪತಿರ್ಮಹಾತ್ಮಾ ೧೬.
ಆಗ ಶಚಿಯ ಜೊತೆಗೂಡಿ ಪುರಂದರನು ವಿಶ್ವದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ, ಮಹಾತ್ಮನಾಗಿ ಉದಯಿಸಿದನು.
ತದಾಗ್ನಯಃ ಶೋಭನಾ ವಾಯವಶ್ಚ ಸರ್ವೇ ಗ್ರಹಾಃ ಸುಪ್ರಭಾಃ ಶಾಂತಿಯುಕ್ತಾಃ ೧೬.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದವು, ಗಾಳಿಗಳು ಶುಭಕರವಾಗಿದ್ದವು, ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರಹಗಳು ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿದ್ದವು.
ಪ್ರಸನ್ನಾನಿ ತಥಾ ಹ್ಯಾಸನ್ಮನಾಂಸಿ ಚ ಮನಸ್ವಿನಾಮ್॥ ೧೬.
ಹಾಗೆಯೇ ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಮನಸ್ಸುಗಳು ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದವು.
ನದ್ಯಶ್ಚಾಮೃತವಾಹಿನ್ಯೋ ವೃಕ್ಷಾ ಹ್ಯಾಸನ್ಸದಾಫಲಾಃ ೧೬.
ನದಿಗಳು ಅಮೃತವನ್ನು ಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಮರಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಣ್ಣು ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದವು.
ಐಕಪದ್ಯೇನ ಸರ್ವೇಷಾಮಿಂದ್ರಲೋಕನಿವಾಸಿನಾಮ್ ೧೬.
ಇಂದ್ರಲೋಕದ ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳು ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಿಂದ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನಂತರೇ ತ್ವಷ್ಟಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚೇಂದ್ರಮಹೋತ್ಸವಮ್ ೧೬.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತ್ವಷ್ಟೃನು ಈ ಇಂದ್ರನ ಮಹೋತ್ಸವವನ್ನು ನೋಡಿ,
ಜಗಾಮ ನಿರ್ವೇದಪರಸ್ತಪಸ್ತಪ್ತುಂ ಸುದಾರುಣಮ್ ೧೬.
ಆತನ ಮನಸ್ಸು ಬೇಸರಗೊಂಡು ಭಯಂಕರವಾದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲು ಹೊರಟನು.
ತ್ವಷ್ಟಾರಮಬ್ರವೀತ್ತುಷ್ಟೋ ವರಂ ವರಯ ಸುವ್ರತ ವರಂ ಪುತ್ರೋ ಹಿ ದಾತ್ವೋಯ ದೇವಾನಾಂ ಹಿ ಭಯಾವಹಃ॥ ೧೬.
ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಓ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯೇ, ನೀನು ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬೇಕೆಂದರೂ ಕೇಳು; ನಾನು ನಿನಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ವರವಾಗಿ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ, ಅವನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಭಯ ಉಂಟುಮಾಡುವನು.'
ತಥೇತಿ ಚ ವರೋ ದತ್ತೋ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಪರಮೇಷ್ಠಿನಾ ೧೬.
'ಹೌದು' ಎಂದು ತ್ವಷ್ಟೃನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು, ಬ್ರಹ್ಮನು, ಪರಮೇಶ್ವರನು ಆ ವರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ವೃತ್ರನಾಮಾಂಕಿತಸ್ತತ್ರ ದೈತ್ಯೋ ಹಿ ಪರಮಾದ್ಭುತಃ ೧೬.
ಅಲ್ಲಿ ವೃತ್ರ ಎಂಬ ಅದ್ಭುತ ಶಕ್ತಿಯ ದೈತ್ಯನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಪಾತಾಲಾನ್ನಿರ್ಗತಾ ದೈತ್ಯಾ ಯೇ ಪುರಾಽಮೃತಮಂಥನೇ ೧೬.
ಅಮೃತವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಡೆದ ಸಮುದ್ರಮಥನದಲ್ಲಿ ಪಾತಾಳದಿಂದ ಹೊರಬಂದ ದೈತ್ಯರು,
ಸರ್ವಂ ಮಹೀತಲಂ ವ್ಯಾಪ್ತಂ ತೇನೈಕೇನ ಮಹಾತ್ಮನಾ॥ ೧೬.
ಅವರನ್ನೆಲ್ಲಾ ಆ ಒಬ್ಬ ಮಹಾತ್ಮನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡನು.
ತದಾ ಸರ್ವೇಽಪಿ ಋಷಯೋ ವಧ್ಯಮಾನಾಸ್ತಪಸ್ವಿನಃ ೧೬.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ತಪಸ್ವಿಗಳು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ತಥಾ ಚೇಂದ್ರಾದಯೋ ದೇವಾ ಗಂಧರ್ವಾಃ ಸಮರುದ್ಗಣಾಃ ೧೬.
ಅದೇ ರೀತಿ ಇಂದ್ರನು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಮರುತ್ಗಣರೂ ಕೂಡಾ ಇದ್ದರು.
ಭವದ್ವಧಾರ್ಥಂ ಜನಿತಸ್ತಪಸಾ ಪರಮೇಣ ತು ೧೬.
ನಿನ್ನ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ, ಅತ್ಯಂತ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವನು ಹುಟ್ಟಿದ್ದನು.
ತಥಾಪಿ ಯತ್ನಃ ಕ್ರಿಯತಾಂ ಯಥಾ ವಧ್ಯೋ ಭವೇದಸೌ ೧೬.
ಆದರೂ, ಅವನು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುವಂತೆ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಯದಾ ಇಂದ್ರೋ ಹಿ ಹತ್ಯಾಯಾ ವಿಮುಕ್ತಃ ಸ್ಥಾಪಿತೋ ದಿವಿ ೧೬.
ಇಂದ್ರನು ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತನಾದಾಗ,
ಶಸ್ತ್ರಾಣ್ಯಸ್ತ್ರಾಣ್ಯನೇಕಾನಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಾನಿ ಹ್ಯಬುದ್ಧಿತಃ ೧೬.
ಅನೇಕ ಆಯುಧಗಳು ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಗಳು ತಿಳಿಯದೆ ಕೆಳಗೆ ಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟವು.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರಹಸನ್ವಾಕ್ಯಂ ದೇವಾನ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ತದಾಽಬ್ರವೀತ್ ೧೬.
ಅದು ಕೇಳಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ನಗುತ್ತಾ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಗತ್ವಾ ದೇವಾಸ್ತದಾ ಸರ್ವೇ ನಾಪಶ್ಯನ್ಸ್ವಂ ಸ್ವಮಾಯುಧಮ್ ೧೬.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಹೋಗಿ, ತಮ್ಮ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.
ಪುನರ್ಬ್ರಹ್ಮಾಣಮಾಗಾತ್ಯ ಊಚುಃ ಸರ್ವೇ ಮುನೇರ್ವಚಃ॥ ೧೬.
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಮುನಿಯ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ ತದಾ ದೇವಾನ್ಸರ್ವೇಷಾಂ ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಯೇ ೧೬.
ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮನು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅವರ ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ಹೇಳಿದರು.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ವಾಕ್ಯಂ ಶಕ್ರೋ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್॥ ೧೬.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಶಕ್ರನು ತನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ವಿಶ್ವರೂಪೋ ಹತೋ ದೇವ ದೇವಾನಾಂ ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಯೇ ೧೬.
ವಿಶ್ವರೂಪನು ದೇವತೆಗಳ ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು, ದೇವರೆ.
ತಥಾ ಪುರೋಧಸಾ ಚೈವ ನಿಃಶ್ರೀಕಸ್ತತ್ಕ್ಷಣಾತ್ಕೃತಃ ೧೬.
ಅದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಪುರೋಹಿತನಿಗೂ ಭಾಗ್ಯವಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು.
ದಧೀಚಂ ಘಾತಯಿತ್ವಾ ವೈ ತಸ್ಯಾಸ್ಥೀನಿ ಬಹೂನ್ಯಪಿ ೧೬.
ದಧೀಚಿಯನ್ನು ಕೊಂದ ನಂತರ, ಅವನ ಅನೇಕ ಎಲುಬುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು.
ತ್ವಷ್ಟ್ರಾ ಹಿ ಜನಿತೋ ಯೋ ವೈ ವೃತ್ರೋ ನಾಮೈಷ ದೈತ್ಯರಾಟ್ ಶಕ್ರೇಣೋಕ್ತಂ ನಿಶಮ್ಯಾಥ ಬ್ರಹ್ಮಾ ವಾಕ್ಯಮುವಾಚ ಹ॥ ೧೬.
ತ್ವಷ್ಟೃನಿಂದ ವೃತ್ರನು ಹುಟ್ಟಿದನು, ಅವನು ದೈತ್ಯರ ರಾಜನು. ಶಕ್ರನು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಪರೇಣೈವ ವಿಧಿನಾ ತಮಬೋಧಯತ್ ಹಂತುಕಾಮಂ ಜಿಘಾಂಸೀಯಾನ್ನ ತೇನ ಬ್ರಹ್ಮಹಾ ಭವೇತ್॥ ೧೬.
ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಉಪದೇಶ ಮಾಡಲಾಯಿತು; ಕೊಲ್ಲಲು ಇಚ್ಛಿಸುವವನು, ಹಿಂಸಿಸಲು ಬಯಸುವವನು, ಆ ಮೂಲಕ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆಗೊಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ದಧೀಚಸ್ಯ ವಧಾದ್ಬ್ರಹ್ಮನ್ನಹಂ ಭೀತೋ ನ ಸಂಶಯಃ ೧೬.
ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ದಧೀಚಿಯ ವಧೆಯಿಂದ ನನಗೆ ಯಾವ ಭಯವೂ ಇಲ್ಲ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಅತೋ ನ ಕಾರ್ಯಮಸ್ಮಾಭಿರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ತು ಹೇಲನಮ್ ೧೬.
ಆದಕಾರಣ, ನಾವು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡುವಂತ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡಬಾರದು.