ದೇವಾನಾಂ ದಾನವಾನಾಂ ಚ ಮನುಷ್ಯಾಣಾಂ ವಿಶೇಷತಃ ೧೫.
ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಇನ್ದ್ರೇಣ ಚ ಕೃತಂ ವಿಪ್ರಾ ಮಹದ್ಭೂತಂ ಜುಗುಪ್ಸಿತಮ್ ೧೫.
ಓ ಮುನಿಗಳೇ, ಇಂದ್ರನು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ, ನಿಂದನೀಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದನು.
ಗೌತಮಸ್ಯ ಗುರೋಃ ಪತ್ನೀ ಸೇವಿತಾ ತಸ್ಯ ತತ್ಫಲಮ್ ೧೫.
ಗೌತಮ ಮುನಿಯ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಇಂದ್ರನು ಸೇವಿಸಿದನು; ಅದಕ್ಕೆ ಅವನು ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು.
ಯೇ ಹಿ ದೃಷ್ಕಟತಕರ್ಮ್ಮಾಣೋ ನ ಕುರ್ವಂತಿ ಚ ನಿಷ್ಕೃತಿಮ್ ೧೫.
ಯಾರು ಪಾಪಕರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲವೋ—
ದುಷ್ಕೃತೋಪಾರ್ಜಿತಸ್ಯಾ ತಃ ಪ್ರಾಯಾಶ್ಚಿತ್ತಂ ಹಿ ತತ್ಕ್ಷಣಾತ್ ೧೫.
ದುಷ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಬಂದ ಪಾಪಕ್ಕೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಬೇಕು.
ಉಪಪಾತಕಮಧ್ಯಸ್ತಂ ಮಹಾಪಾತಕತಾಂ ವ್ರಜೇತ್॥ ೧೫.
ಸಾಮಾನ್ಯ ಪಾಪದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದವನು, ಮಹಾಪಾತಕಿಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪುತ್ತಾನೆ.
ತತಃ ಸ್ವಧರ್ಮನಿಷ್ಠಾಂ ಚ ಯೇ ಕುರ್ವಂತಿ ಸದಾ ನರಾಃ ೧೫.
ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾವವರು ಸದಾ ತಮ್ಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಪ್ರಾಪ್ನುವಂತ್ಯುತ್ತಮಂ ಲೋಕಂ ನಾತ್ರ ಕಾರ್ಯಾ ವಿಚಾರಣಾ ೧೫.
ಅವರು ಉತ್ಕೃಷ್ಟ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೇನು ವಿಚಾರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಸ ಪ್ರಧಾರ್ಯ ತದಾ ಸರ್ವೇ ಲೋಕಪಾಲಾಸ್ತ್ವರಾನ್ವಿತಾಃ ಕಥಯಾಮಾಸುರವ್ಯಗ್ರಾ ಇಂದ್ರಸ್ಯ ಚ ಗುರುಂ ಪ್ರತಿ॥ ೧೫.
ಅವರೆಲ್ಲರೂ ತುರ್ತುಭಾವದಿಂದ ಲೋಕಪಾಲಕರು ಸೇರಿ, ಇಂದ್ರನ ಗುರುನಿಗೆ ವಿಚಾರಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ದೇವೈರುಕ್ತಂ ವಚೋ ವಿಪ್ರಾ ನಿಶಮ್ಯ ಚ ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ ೧೫.
ದೇವತೆಗಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಬ್ರಹಸ್ಪತಿ—
ಕಿಂ ಕಾರ್ಯಂ ಚಾದ್ಯ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಕಥಂ ಶ್ರೇಯೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ೧೫.
ಇಂದು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ಯಾವ ಕಾರ್ಯ ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕು? ಹೇಗೆ ಉತ್ತಮ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ?
ಮನಸೈವ ಚ ತತ್ಸರ್ವಂ ಕಾರ್ಯಾಕಾರ್ಯಂ ವಿಚಾರ್ಯ ಚ ೧೫.
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಲೋಚಿಸಿ, ಯಾವುದು ಮಾಡಬೇಕು, ಯಾವುದು ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿ—
ಪ್ರಾಪ್ತೋ ಜಲಾಶಯಂ ತಂ ಚ ಯತ್ರಾಸ್ತೇ ಹಿ ಪುರಂದರಃ ೧೫.
ಅವನು ಪುರಂದರನು ಇರುವ ಜಲಾಶಯದ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.
ತತ್ರೋವಿಷ್ಟಾಸ್ತೇ ಸರ್ವೇ ದೇವಾ ಋಷಿಗಣಾನ್ವಿತಾಃ ೧೫.
ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಕೂತು ಇದ್ದರು.
ಸಮುತ್ಥಿತಸ್ತತಃ ಶಕ್ರೋ ದದರ್ಶ ಸ್ವಗುರುಂ ತದಾ ೧೫.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ಎದ್ದು, ತನ್ನ ಗುರುವನ್ನು ಕಂಡನು.
ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಚ ತತ್ರತ್ಯಾನ್ಕೃತಾಞ್ಜಲಿರಭಾಷತ ೧೫.
ಅವನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದವರೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಸ್ವಯಮೇವ ಕೃತಂ ಪೂರ್ವಮಜ್ಞಾನಲಕ್ಷಣಂ ಮಹತ್ ೧೫.
ಹಿಂದೆ, ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಉಂಟಾದ ದೊಡ್ಡ ತಪ್ಪನ್ನು ನೀವೇ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ.
ಪ್ರಹಸ್ಯೋವಾಚ ಭಗವಾನ್ಬೃಹಸ್ಪತಿ ರುದಾರಧೀಃ ೧೫.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಹಾ ಬುದ್ಧಿಶಾಲಿಯಾದ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ನಗುತ್ತಾ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಮಾಂ ಚ ಉದ್ದಿಶ್ಯ ಭೋ ಇಂದ್ರ ತದ್ಭೋಗಾದೇವ ಸಂಕ್ಷಯಃ ೧೫.
ಇಂದ್ರನೇ, ನನ್ನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ನೀನು ಆ ಭೋಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದುದರಿಂದಲೇ ನಾಶವು ಸಂಭವಿಸಿದೆ.
ಅಜ್ಞಾನತೋ ಹಿ ಯಜ್ಜಾತಂ ಪಾಪಂ ತಸ್ಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾ ೧೫.
ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರವಿದೆ.
ಸಕಾಮೇನ ಕೃತಂ ಪಾಪಮಕಾಮಂ ನೈವ ಜಾಯತೇ ೧೫.
ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಾಪವೇ ಪಾಪ; ಇಚ್ಛೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಿದ ಪಾಪವೇ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ.
ಮರಣಾಂತೋ ವಿಧಿಃ ಕಾರ್ಯೋ ಕಾಮೇನ ಹಿ ಕೃತೇನ ಹಿ ೧೫.
ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಕ್ಕೆ, ಮೃತ್ಯುವಿನವರೆಗೆ ವಿಧಿಯನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು.
ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಯಾ ಕೃತಂ ಯಚ್ಚ ಸ್ವಯಮೇವ ಹತೋ ದ್ವಿಜಃ ೧೫.
ಆದುದರಿಂದ, ನೀನು ಸ್ವತಃ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕೊಂದಿರುವುದೇ ನಿಜ.
ಯಾವನ್ಮರಣಮಪ್ಯೇತಿ ತಾವದಪ್ಸು ಸ್ಥಿರೋ ಭವ॥ ೧೫.
ಮೃತ್ಯುವು ಬರುವವರೆಗೆ ನೀನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಇರು.
ಶತಾಶ್ವಮೇಧಸಂಜ್ಞಂ ಚ ಯತ್ಫಲಂ ತವ ದುರ್ಮತೇ ೧೫.
ಓ ಮೂಢಮತಿ, ನೂರು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲವೆಂದೇ ಹೇಳಲ್ಪಡುವುದೆಲ್ಲವೂ—
ಸಚ್ಛಿದ್ರೇ ಚ ಯಥಾ ತೋಯಂ ನ ತಿಷ್ಠತಿ ಘಟೇಽಣ್ವಪಿ ೧೫.
ಸಣ್ಣ ರಂಧ್ರವಿದ್ದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನೀರು ಉಳಿಯದಂತೆ,
ತಸ್ಮಾಚ್ಚ ದೈವಸಂಯೋಗಾತ್ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಸ್ವರ್ಗಾದಿಕಂ ಚ ಯೈಃ ೧೫.
ಅದೇ ರೀತಿ, ವಿಧಿಯ ಸಂಯೋಗದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗಾದಿ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದವರಿಗೂ—
ಏತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ವಚಸ್ತಸ್ಯ ಶಕ್ರೋ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್ ೧೫.
ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶಕ್ರನು ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಅಮರಾವತೀ ಮಾಶು ತ್ವಂ ಗಚ್ಛ ದೇವರ್ಷಿಬಿಃ ಸಹ ಇಂದ್ರಂ ಕುರು ಮಹಾಭಾಗ ಯಸ್ತೇ ಮನಸಿ ರೋಚತೇ॥ ೧೫.
ನೀನು ದೇವರ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಅಮರಾವತಿಗೆ ಹೋಗು; ಮಹಾಭಾಗ, ನಿನಗೆ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದವನನ್ನು ಇಂದ್ರನಾಗಿ ಮಾಡು.
ಯಥಾ ಮೃತಸ್ತಥಾ ಹಂ ವೈ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾವೃತೋ ಮಹಾನ್ ೧೫.
ಹಾಗೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪದಿಂದ ಆ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸತ್ತವನಂತೆಯೇ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.