ಲಿಂಗಸ್ಯ ಮಸ್ತಕಂ ದೇವಾ ದೃಷ್ಟವಾನಹಮದ್ಭುತಮ್ ೬.
ದೇವತೆಗಳೇ, ನಾನು ಆ ಅದ್ಭುತ ಲಿಂಗದ ತಲೆಯನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ.
ವಿಶಾಲಂ ವಿಮಲಂ ಶ್ಲಕ್ಷ್ಣಂ ಪ್ರಸನ್ನತರಮದ್ಭುತಮ್ ೬.
ಅದು ಬಹಳ ವಿಶಾಲ, ನಿರ್ಮಲ, ಮೃದುವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತವಾಗಿತ್ತು.
ಏತಾದೃಶಂ ಮಯಾ ದೃಷ್ಟಂ ನ ದೃಷ್ಟಂ ತದ್ವಿನಾಕ್ವಚಿತ್ ೬.
ಹೀಗೊಂದು ವಸ್ತುವನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ; ಇದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆಡೆ ನಾನು ಇಂತಹುದನ್ನು ಎಲ್ಲೂ ನೋಡಿಲ್ಲ.
ಏವಂ ವಿಸ್ಮಯಪೂರ್ಣಾಸ್ತೇ ಇಂದ್ರಾದ್ಯಾ ದೇವತಾಗಣಾಃ ೬.
ಇಂತಿ, ಇಂದ್ರನನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರೂ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದರು.
ಪಾತಾಲಾದಾಗತಃ ಸದ್ಯಃ ಸರ್ವೇಷಾಮವದತ್ತ್ವರಮ್ ೬.
ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಪಾತಾಳದಿಂದ ಬಂದವನು ಎಲ್ಲರ ಮುಂದೆ ತಕ್ಷಣ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ವಿಸ್ಮಯೋ ಮೇ ಮಹಾಞ್ಜಾತಃ ಪಾತಾಲಾತ್ಪರತಶ್ಚರನ್ ೬.
ಪಾತಾಳದ ಆಚೆಗೆ ಸಂಚರಿಸುವಾಗ ನನಗೆ ಮಹಾ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಉಂಟಾಯಿತು.
ತಥಾ ಗತಸ್ತಲಂ ಚೈವ ಪಾತಾಲಂ ಚ ತಥಾತಲಮ್ ೬.
ಹೀಗೆ ನಾನು ಭೂಮಿಗೆ, ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಕೆಳಗಿನ ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಹೋದೆನು.
ಶೂನ್ಯಾದಪಿ ಚ ಶೂನ್ಯಂ ಚ ತತ್ಸರ್ವಂ ಸುನಿರೀಕ್ಷಿತಮ್ ೬.
ಶೂನ್ಯಕ್ಕಿಂತಲೂ ಶೂನ್ಯವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನೂ ನಾನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸಿದೆನು.
ಲಿಂಗರೂಪೀ ಮಹಾದೇವೋ ಯೇನೇದಂ ಧಾರ್ಯತೇ ಜಗತ್ ೬.
ಲಿಂಗ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವನು ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಶ್ರುತ್ವಾ ಸುರಾಶ್ಚ ಋಷಯಸ್ತಸ್ಯ ವಾಕ್ಯಮಪೂಜಯನ್ ೬.
ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಅವನಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.
ದೃಷ್ಟಂ ಹಿ ಚೇತ್ತ್ವಯಾ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಮಸ್ತಕಂ ಪರಮಾರ್ಥತಃ ೬.
ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ನೀನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಶಿರಸ್ಸನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದರೆ—
ಆಕರ್ಣ್ಯ ವಚನಂ ವಿಷ್ಣೋರ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ಲೋಕಪಿತಾಮಹಃ ೬.
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಲೋಕಪಿತಾಮಹ ಬ್ರಹ್ಮ—
ತೇ ದೇವಾ ಮಮ ಸಾಕ್ಷಿತ್ವೇ ಜಾನೀಹಿ ಪರಮಾರ್ಥತಃ ೬.
ಇದು ನಿಜವೋ ಎಂದು ದೇವತೆಗಳು ನನ್ನ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ತಿಳಿಯಲಿ.
ಆಹ್ವಾನಂ ಚಕ್ರಿರೇ ತಸ್ಯಾಃ ಸುರಭ್ಯಾಶ್ಚ ತಯಾ ಸಹ ೬.
ಅವರು ಸುರಭಿಯನ್ನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಕರೆಯಿಸಿದರು.
ಇಂದ್ರಾದ್ಯೈಶ್ಚ ತದಾ ದೇವೈರುಕ್ತಾ ಚ ಸುರಭೀ ತತಃ ೬.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ಸುರಭಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಲಿಂಗಸ್ಯ ಮಸ್ತಕೋ ದೇವಾಃ ಕೇತಕೀದಲಪೂಜಿತಃ ೬.
ದೇವತೆಗಳು ಲಿಂಗದ ಶಿರಸ್ಸನ್ನು ಕೇತಕಿಪೂವಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರು.
ಸುರಭ್ಯಾ ಚೈವ ಯತ್ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಕೇತಕ್ಯಾ ಚ ತಥಾ ಸುರಾಃ ೬.
ಸುರಭಿಯೂ ಕೇತಕಿಯೂ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿದ ಮಾತು—
ತದಾ ಸರ್ವೇಽಥ ವಿಬುಧಾಃ ಸೇಂದ್ರಾ ವೈ ವಿಷ್ಣುನಾ ಸಹ ೬.
ಆಗ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನೊಂದಿಗೆ—
ಮುಖೇನೋಕ್ತಂ ತ್ವಯಾದ್ಯೈವಮನೃತಂ ಚ ತಥಾ ಶುಭೇ ೬.
ಇಂದು ನೀನು ನಿನ್ನ ಬಾಯಿಂದ ಸುಳ್ಳು ಮಾತಾಡಿದೆ, ಶುಭೆಯೇ.
ಸುಗಂಧಕೇತಕೀ ಚಾಪಿ ಅಯೋಗ್ಯಾ ತ್ವಂ ಶಿವಾರ್ಚನೇ ೬.
ಸುಗಂಧ ಕೇತಕಿ, ನೀನು ಶಿವಾರ್ಚನೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ.
ತದಾ ನಭೋ ಗತಾ ವಾಣೀ ಬ್ರಹ್ಮಣಂ ಚ ಶಶಾಪ ವೈ ೬.
ಆಗ ಆಕಾಶದಿಂದ ಬಂದ ವಾಣಿ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಶಾಪ ನೀಡಿತು.
ಭೃಗುಣಾ ಋಷಿಭಿಃ ಸಾಕಂ ತಥೈವ ಚ ಪುರೋಧಸಾ ೬.
ಭೃಗು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಪುರೋಹಿತರು ಕೂಡ—
ಋಷಯೋಽಪಿ ಚ ಧರ್ಮಿಷ್ಠಾಸ್ತತ್ತ್ವವಾಕ್ಯಬಹಿಷ್ಕೃತಾಃ ೬.
ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಋಷಿಗಳನ್ನೂ ಸತ್ಯವಾಕ್ಯದಿಂದ ಹೊರಗಿಟ್ಟರು.
ಯಾಚಕಾಶ್ಚಾವದಾನ್ಯಾಶ್ಚ ನಿತ್ಯಂ ಸ್ವಜ್ಞಾನಘಾತಕಾಃ ೬.
ಯಾಚಕರು ಮತ್ತು ಉದಾರರು ಸದಾ ತಮ್ಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ—
ಏವಂ ಶಪ್ತಾಶ್ಚ ಮುನಯೋ ಬ್ರಹ್ಮಾದ್ಯಾ ದೇವತಾಸ್ತಥಾ ೬.
ಹೀಗೆ ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ದೇವತೆಗಳು ಶಾಪಿತರಾದರು.
ತದಾ ಚ ತೇ ಸುರಾಃ ಸರ್ವ ಋಷಯೋಪಿ ಭಯಾನ್ವಿತಾಃ ೭.
ಆಗ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಭಯದಿಂದ ತುಂಬಿದರು.
ತ್ವಂ ಲಿಂಗರೂಪೀ ತು ಮಹಾಪ್ರಭಾವೋ ವೇದಾಂತವೇದ್ಯೋಸಿ ಮಹಾತ್ಮರೂಪಿ ೭.
ನೀನು ಲಿಂಗ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ವೇದಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅರಿಯಬೇಕಾದವನು, ಮಹಾತ್ಮನ ಸ್ವರೂಪವನು.
ತ್ವಂ ಸಾಕ್ಷೀ ಸರ್ವಲೋಕಾನಾಂ ಹರ್ತಾ ತ್ವಂ ಚ ವಿಚಕ್ಷಣಃ ೭.
ನೀನು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದೀಯ, ನೀನೇ ಸಂಹಾರಕ ಮತ್ತು ವಿವೇಕಿಯೂ ಹೌದು.
ತ್ವಯಾ ಲಿಂಗಸ್ವರೂಪೇಣ ವ್ಯಾಪ್ತಮೇತಜ್ಜಗತ್ತ್ರಯಮ್ ೭.
ನಿನ್ನ ಲಿಂಗಸ್ವರೂಪದಿಂದ ಈ ಮೂರು ಲೋಕಗಳೆಲ್ಲವೂ ತುಂಬಿವೆ.
ಅಹಂ ಸುರಾಽಸುರಾಃ ಸರ್ವೇ ಯಕ್ಷಗಂಧರ್ವರಾಕ್ಷಸಾಃ ೭.
ನಾನು, ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಯಕ್ಷರು, ಗಂಧರ್ವರು, ರಾಕ್ಷಸರು—ಎಲ್ಲರೂ,