ಏಕೋ ನಂದೀ ಮಹಾಕಾಲೋ ದ್ವಾವೇತೌ ಶಿವವಲ್ಲಭೌ ೫.
ಒಬ್ಬನು ನಂದಿ, ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಮಹಾಕಾಲ—ಇವರಿಬ್ಬರೂ ಶಿವನಿಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯರು.
ಏಕಾಂಗುಲಿಂ ಸಮುದ್ಧೃತ್ಯ ಮಹಾದೇವೋಭ್ಯಭಾಷತ ೫.
ಮಹಾದೇವನು ಒಂದು ಬೆರಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಏವಂ ಸಂಜ್ಞಾನ್ವಿತೌ ದ್ವಾರಿ ತಿಷ್ಠತಸ್ತೌ ಮಹಾತ್ಮನಃ ೫.
ಹೀಗೆ ಗುರುತಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ಇವರಿಬ್ಬರೂ ಮಹಾತ್ಮನ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ.
ಶೈಲಾದೇನ ಪುರಾ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಶಿವಧರ್ಮಮನಂತಕಮ್ ೫.
ಹಿಂದೆ ಶೈಲಾದನು ಶಿವಧರ್ಮವನ್ನು, ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಮುಗಿಯದ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸಾರಿದ್ದನು.
ಯೇ ಪಾಪಿನೋಽಪ್ಯಧರ್ಮಿಷ್ಠಾ ಅಂಧಾ ಮೂಕಾಶ್ಚ ಪಂಗವಃ ೫.
ಪಾಪಿಗಳು, ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದವರು, ಕುರುಡುಗಳು, ಮೂಗರು, ಕುಂಟರು — ಇಂತಹವರೂ ಕೂಡ,
ಯಾದೃಶಾಸ್ತಾದೃಶಾಶ್ಚಾನ್ಯೇ ಶಿವಭಕ್ತಿಪುರಸ್ಕೃತಾಃ ೫.
ಇನ್ನೂ ಬೇರೆಬೇರೆ ಜನರೂ ಕೂಡ, ಅವರು ಹೇಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಶಿವಭಕ್ತಿಯು ಅವರನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತದೆ.
ಲಿಂಗಂ ಸಿಕತಾಮಯಂ ಯೇ ಪೂಜಯಂತಿ ವಿಪಶ್ಚಿತಃ ೫.
ಮಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಜ್ಞಾನಿಗಳು,
ಲಿಂಗೇ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾ ಚ ಕಥಂ ಶಿವಂ ಹಿತ್ವಾ ಪ್ರವರ್ತಿತಾ ೬.
ಶಿವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಲಿಂಗ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು?
ಯದಾ ದಾರುವನೇ ಶಂಭುರ್ಭಿಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಪ್ರಾಚರತ್ಪ್ರಭುಃ॥ ೬.
ಒಂದು ವೇಳೆ ದಾರು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಂಭು ಭಿಕ್ಷೆಗಾಗಿ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ,
ದಿಗಂಬರೋ ಮುಕ್ತಜಟಾಕಲಾಪೋ ವೇದಾಂತವೇದ್ಯೋ ಭುವನೈಕಭರ್ತಾ ೬.
ಆತನಿಗೆ ಬಟ್ಟೆಯೆಂದರೆ ದಿಕ್ಕುಗಳೇ, ಬಿಚ್ಚಿದ ಜಟಾಮೂಡಿ, ವೇದಾಂತದಿಂದ ಅರಿಯಬಹುದಾದವನು, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಒಡೆಯನು,
ಅಣೋರಣೀಯಾನ್ಮಹತೋ ಮಹೀ ಯಾನ್ಮಹಾನುಭಾವೋ ಭುವನಾಧಿಪೋ ಮಹಾನ್ ೬.
ಅತಿಸಣ್ಣದವನೂ, ಅತಿ ದೊಡ್ಡವನೂ, ಅಪಾರ ಮಹಿಮೆ ಹೊಂದಿದ, ಭುವನಗಳ ಮಹಾ ಒಡೆಯನು,
ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಋಷಯೋ ವಿಪ್ರಾಸ್ತೀರ್ಥಂ ಜಗ್ಮುಃ ಸ್ವಕಾಶ್ರಮಾತ್ ೬.
ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ತಮ್ಮ ಆಶ್ರಮದಿಂದ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋದರು.
ವಿಲೋಕಯಂತ್ಯಃ ಶಂಭುಂ ತಮಾಚಖ್ಯುಶ್ಚ ಪರಸ್ಪರಮ್ ೬.
ಅವರು ಶಂಭುವನ್ನು ನೋಡಿ, ಪರಸ್ಪರ ಮಾತಾಡಿದರು.
ಅಸ್ಮೈ ಭಿಕ್ಷಾಂ ಪ್ರಯಚ್ಛಾಮೋ ವಯಂ ಚ ಸಖಿಭಿಃ ಸಹ ೬.
ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರೊಡನೆ ಸೇರಿ ಆತನಿಗೆ ಭಿಕ್ಷೆ ಕೊಡೋಣ.
ಭಿಕ್ಷಾನ್ನಂ ವಿವಿಧಂ ಶ್ಲಕ್ಷ್ಣಂ ಸೋಪಚಾರಂ ಚ ಶಕ್ತಿತಃ ೬.
ಬೇರೆಬೇರೆ ರುಚಿಯಾದ ಭೋಜನವನ್ನು, ಶಕ್ತಿಯಂತೆ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಉಪಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಭಿಕ್ಷೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದರು.
ಕಾಚಿತ್ಪ್ರಿಯತಮಂ ಶಂಭುಂ ಬಭಾಷೇ ವಿಸ್ಮಯಾನ್ವಿತಾ ೬.
ಒಬ್ಬೆ ಹೆಂಗಸು, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿ, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಶಂಭುವಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಋಷೀಣಾಮಾಶ್ರಮಂ ಶುದ್ಧಂ ಕಿಮರ್ಥಂ ನೋ ನಿಷೀದಸಿ ೬.
ಋಷಿಗಳ ಪವಿತ್ರ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ನೀನು ಏಕೆ ಕುಳಿತಿದ್ದೀಯೆ?
ಈಶ್ವರೋಹಂ ಸುಕೇಶಾಂತೇ ಪಾವನಂ ಪ್ರಾಪ್ತವಾನಿಮಮ್ ೬.
ನಾನು ಈಶ್ವರನು, ಸುಂದರವಾದ ಕೂದಲಿರುವವಳೇ, ಈ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.
ಈಶ್ವರೋಽಸಿ ಮಹಾಭಾಗ ಕೈಲಾಸಪತಿರೇವ ಚ ೬.
ನೀನು ಈಶ್ವರನು, ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯವಂತನು, ಕೈಲಾಸದ ಒಡೆಯನು ಕೂಡ.
ಏವಮುಕ್ತಸ್ತಯಾ ಶಂಭುಃ ಪುನಸ್ತಾಮಬ್ರವೀದ್ವಚಃ ೬.
ಅವಳು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಶಂಭು ಮತ್ತೆ ಅವಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಭಿಕ್ಷಾಟನಾರ್ಥಂ ಸುಶ್ರೋಣಿ ಸಂಕಲ್ಪರಹಿತಃ ಸದಾ ನ ರೋಚತೇ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷಿ ಸತ್ಯಂ ಪ್ರತಿವದಾಮಿ ತೇ॥ ೬.
ಸುಂದರ ನಡುಗಟ್ಟಿನವಳೇ, ಭಿಕ್ಷೆಗಾಗಿ ಯಾವಾಗಲೂ ನಿರಾಶಯದಿಂದ ತಿರುಗುವುದು ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ, ವಿಶಾಲ ಕಣ್ಣುಗಳವಳೇ, ನಿನಗೆ ನಾನೀಗ ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ತಸ್ಯೋಕ್ತಂ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಉವಾಚ ಕಮಲೇಕ್ಷಣಾ ೬.
ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದ ಆಕೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು.
ತಾಸ್ಸ್ತ್ರಿಯೋ ವರ್ಜಿತಾಃ ಶಂಭೋ ತ್ವಾದೃಶೇನ ವಿಪಶ್ಚಿತಾ॥ ೬.
ಆ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಶಿವನು, ನಿನ್ನಂತ ಹಿತವಚನಿಯಾಗಿರುವವನು, ತೊರೆದನು.
ಇತಿ ಚ ಪ್ರಮದಾಃ ಸರ್ವಾ ಮಿಲಿತಾ ಯತ್ರ ಶಂಕರಃ ೬.
ಹೀಗಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರೂ ಸೇರಿ ಶಿವನು ಇದ್ದ ಜಾಗಕ್ಕೆ ಹೋದರು.
ಅನ್ನೈಶ್ಚತುರ್ವಿಧೈಃ ಷಡ್ಭೀ ರಸೈಶ್ಚ ಪರಿಪೂರಿತಮ್ ತದಾ ಸರ್ವಾ ವಿಪ್ರಪತ್ನ್ಯೋ ಹ್ಯನ್ಗಚ್ಛನ್ಮುದಾನ್ವಿತಾಃ॥ ೬.
ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಅನ್ನ ಮತ್ತು ಆರು ರುಚಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಎಲ್ಲಾ ಮುನಿಗಳ ಪತ್ನಿಯರೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ಹೋದರು.
ಗೃಹಕಾರ್ಯಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಚೇರುಸ್ತದ್ಗತಮಾನಸಾಃ ೬.
ಮನೆ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಮನಸ್ಸು ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಿವನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದಂತೆ, ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡಿದರು.
ಯಾವದಾಶ್ರಮಮಭ್ಯೇತ್ಯ ತಾವಚ್ಛೂನ್ಯಂ ವ್ಯಲೋಕಯನ್ ೬.
ಅವರು ಆಶ್ರಮವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಅದು ಖಾಲಿಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ನ ವಿದಾಮೋಽಥ ವೈ ಸರ್ವಾಃ ಕೇನ ನಷ್ಟೇನ ಚಾಹೃತಾಃ ೬.
ನಂತರ ಎಲ್ಲರೂ, 'ನಮ್ಮನ್ನು ಯಾರು, ಹೇಗೆ ಇಲ್ಲಿ ತಂದರು ಎಂಬುದು ನಮಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಸಮಪಶ್ಯಂಸ್ತತಃ ಸರ್ವೇ ಶಿವಸ್ಯಾನುಗತಾಶ್ಚ ತಾಃ ೬.
ಆಮೇಲೆ ಎಲ್ಲರೂ ಆ ಮಹಿಳೆಯರು ಶಿವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದನ್ನು ಕಂಡರು.
ಶಿವಸ್ಯಾಥಾಗ್ರತೋ ಭೂತ್ವಾ ಊಚುಃ ಸರ್ವೇ ತ್ವರಾನ್ವಿತಾಃ ಪರದಾರಾಪಹರ್ತ್ತಾಸಿ ತ್ವಮೃಷೀಣಾಂ ನ ಸಂಶಯಃ॥ ೬.
ಶಿವನ ಮುಂದೆ ನಿಂತು, ಎಲ್ಲರೂ ವೇಗವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು: 'ನೀನು ಮುನಿಗಳ ಪತ್ನಿಯರನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದವನು ಎಂಬುದು ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ.'