ಇನ್ದ್ರ ಉವಾಚ ಲಕ್ಷ್ಮಣೋತ್ತಿಷ್ಠ ಶೀಘ್ರಂ ತ್ವಮಾರೋಹ ಸ್ವಪದಂ ಸ್ವಕಮ್
ಇಂದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: 'ಲಕ್ಷ್ಮಣ, ಬೇಗ ಎದ್ದು ನಿನ್ನ ಸ್ವಗೃಹವನ್ನು ಏರಿ ಹೋಗು.'
ವೈಷ್ಣವಂ ಪರಮಂ ಸ್ಥಾನಂ ಪ್ರಾಪ್ನುಹಿ ತ್ವಂ ಸನಾತನಮ್
ನೀನು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಪರಮ ವೈಷ್ಣವ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪು.
ಸಹಸ್ರಧಾ ಕ್ಷಿತಿಂ ಭಿತ್ತ್ವಾ ಸಹಸ್ರಫಣಮಣ್ಡಲೈಃ
ಅವನ ಸಾವಿರ ಹುದಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಾವಿರ ಭಾಗವಾಗಿ ಭೇದಿಸಿದನು—
ಫಣಸಾಹಸ್ರಮಣಿಭಿರ್ದಗ್ಧಾಃ ಶೇಷಸ್ಯ ಸುವ್ರತ ಖ್ಯಾತಂ ಸಹಸ್ರಧಾರೇತಿ ಭವಿಷ್ಯತಿ ನ ಸಂಶಯಃ
ಶೇಷನ ಸಾವಿರ ಮಣಿಗಳ ಹುದಗಳಿಂದ ಭೂಮಿ ಸುಟ್ಟಿಹೋಯಿತು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನೇ, ಇದು 'ಸಹಸ್ರಧಾರ' ಎಂದು ಖ್ಯಾತಿಯಾಗುವುದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಏತತ್ಕ್ಷೇತ್ರಪ್ರಮಾಣಂ ತು ಧನುಷಾಂ ಪಞ್ಚವಿಂಶತಿಃ ಸರ್ವಪಾಪವಿಶುದ್ಧಾತ್ಮಾ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಂ ವ್ರಜೇನ್ನರಃ
ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಗಾತ್ರವು ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ಧನುಸ್ಸುಗಳು; ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧನಾದವನು ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುವನು.
ಅತ್ರ ಸ್ನಾತೋ ನರೋ ಧೀಮಾಞ್ಛೇಷಂ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಚಾವ್ಯಯಮ್
ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಅವಿನಾಶಿ ಶೇಷನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ಜ್ಞಾನಿಯು—
ತಸ್ಮಾದತ್ರ ಪ್ರಕರ್ತವ್ಯಂ ಸ್ನಾನಂ ವಿಧಿಪುರಃಸರಮ್
ಆದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ವಿಧಿಯಂತೆ ಸ್ನಾನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಸ್ವರ್ಣಂ ಚಾನ್ನಂ ಚ ವಾಸಾಂಸಿ ದೇಯಾನಿ ಶ್ರದ್ಧಯಾನ್ವಿತೈಃ
ಶ್ರದ್ಧೆಯುಳ್ಳವರು ಇಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನ, ಅನ್ನ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ತಸ್ಮಾದೇತನ್ಮಹಾತೀರ್ಥಂ ಸರ್ವಕಾಮಫಲಪ್ರದಮ್ 2.8.2.
ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಮಹಾತೀರ್ಥ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವದು.
ಶ್ರಾವಣೇ ಶುದ್ಧಪಕ್ಷಸ್ಯ ಯಾ ತಿಥಿಃ ಪಞ್ಚಮೀ ಭವೇತ್
ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಪಂಚಮಿಯ ದಿನ—
ಉತ್ಸವೋ ವಿಪುಲಃ ಸದ್ಭಿಃ ಶೇಷಪೂಜಾಪುರಃಸರಮ್
ಸಜ್ಜನರು ಶೇಷನ ಪೂಜೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಭವ್ಯವಾದ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರು.
ಸನ್ತೋಷ್ಯ ಚ ದ್ವಿಜಾನ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ನಾಗಪೂಜಾಪುರಸ್ಸರಮ್
ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದ್ವಿಜರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ, ಮೊದಲು ನಾಗದೇವರ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲಾಯಿತು.
ವೈಶಾಖಮಾಸೇ ಯೇ ಸ್ನಾನಂ ಕುರ್ವಂತ್ಯತ್ರ ಸಮಾಹಿತಾಃ
ವೈಶಾಖ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವವರು—
ತಸ್ಮಾದತ್ರ ಪ್ರಕರ್ತವ್ಯಂ ಮಾಧವೇ ಯತ್ನತೋ ನರೈಃ ತೀರ್ಥೇ ಕೃತೇಽತ್ರ ಮನುಜೈಃ ಸರ್ವಕಾಮಫಲಪ್ರದಃ
ಆದುದರಿಂದ ಮಾಧವ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಜನರು ಯತ್ನಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು; ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ವಿಷ್ಣುಮುದ್ದಿಶ್ಯ ಯೋ ದದ್ಯಾತ್ಸಾಲಂಕಾರಾಂ ಪಯಸ್ವಿನೀಮ್
ಯಾರು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಯಾಗಿ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಹಾಲು ಕೊಡುವ ಹಸುವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ—
ತಸ್ಯ ವಾಸೋ ಭವೇನ್ನಿತ್ಯ ವಿಷ್ಣುಲೋಕೇ ಸನಾತನೇ
ಅವರ ವಾಸವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ವಿಷ್ಣುಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಅತ್ರ ಪೂಜ್ಯೌ ವಿಶೇಷೇಣ ನರೈಃ ಶ್ರದ್ಧಾಸಮನ್ವಿತಃ
ಇಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದವರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು—
ಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣಪ್ರೀತ್ಯೈ ಲಕ್ಷ್ಮೀಪ್ರಾತ್ಯೈ ವಿಶೇಷತಃ
ಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣರ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು.
ಸರ್ವಾಣ್ಯಪಿ ಚ ಸಂಗತ್ಯ ಸ್ಥಾಸ್ಯಂತ್ಯತ್ರ ನ ಸಂಶಯಃ ಸರ್ವತೀರ್ಥಾವಗಾಹಸ್ಯ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಫಲಂ ಮಹತ್ ।। 2.8.2.
ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಸೇರಿ ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ನೆಲೆಸುತ್ತವೆ; ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮಹಾ ಫಲ ಇಲ್ಲಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಶೇಷಂ ಸಂಸ್ಥಾಪ್ಯ ತತ್ತೀರ್ಥೇ ಭೂಭಾರಹರಣಕ್ಷಮಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಭೂಭಾರವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಶಕ್ತಿಯಾದ ಶೇಷನನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಯಿತು.
ತದಾಪ್ರಭೃತಿ ತತ್ತೀರ್ಥಂ ವಿಖ್ಯಾತಿಂ ಪರಮಾಂ ಯಯೌ
ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಆ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಖ್ಯಾತಿ ದೊರೆಯಿತು.
ಪಞ್ಚಮ್ಯಾಮಪಿ ಶುಕ್ಲಾಯಾಂ ಶ್ರಾವಣಸ್ಯ ವಿಶೇಷತಃ ಸಹಸ್ರಧಾರಾತೀರ್ಥೇ ಚ ನರಃ ಸ್ವರ್ಗಮವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಂಚಮಿಯಂದು ಸಹ, ಸಹಸ್ರಧಾರಾ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಮನುಷ್ಯನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ವಿಧಿವದಿಹ ಹಿ ಧೀಮಾನ್ಸ್ನಾನದಾನಾನಿ ತೀರ್ಥೇ ನರವರ ಇಹ ಶಕ್ತ್ಯಾ ಯಃ ಕರೋತ್ಯಾದರೇಣ
ಇಲ್ಲಿ ಯಾರು ವಿಧಿಯಂತೆ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಸ್ನಾನ ಹಾಗೂ ದಾನವನ್ನು ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ—
ಪ್ರೋವಾಚ ಮಧುರಂ ವಾಕ್ಯಂ ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನೋ ಮುನಿಃ
ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನ ಮುನಿಯವರು ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ಶ್ರುತ್ವಾ ತ್ವತ್ತೋ ಮಮ ಮನಃ ಪರಮಾನಂದಮಾಯಯೌ
ನಿನ್ನಿಂದ ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಅಪಾರ ಆನಂದವು ಉಂಟಾಯಿತು.
ಅನ್ಯತ್ತೀರ್ಥವರಂ ಬ್ರೂಹಿ ತತ್ತ್ವೇನ ಮಮ ಶೃಣ್ವತಃ
ನಾನು ಕೇಳುತ್ತಿರುವಾಗ ಮತ್ತೊಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಸತ್ಯವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿ ಹೇಳು.
ಅಗಸ್ತ್ಯ ಉವಾಚ ಶೃಣು ವಿಪ್ರ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತೀರ್ಥಮನ್ಯದನುತ್ತಮಮ್
ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಕೇಳು, ನಾನು ಇನ್ನೊಂದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತೀರ್ಥವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಸ್ವರ್ಗದ್ವಾರಸ್ಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ವಿಸ್ತರಾದ್ವಕ್ತುಮೀಶ್ವರಃ
ಸ್ವರ್ಗದ್ವಾರದ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯ.
ಸಹಸ್ರಧಾರಾಮಾರಭ್ಯ ಪೂರ್ವತಃ ಸರಯೂಜಲೇ
ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸರಯೂ ನದಿಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಹರಿವಿನಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ,
ಸ್ವರ್ಗದ್ವಾರಸ್ಯ ವಿಸ್ತಾರಃ ಪುರಾಣಜ್ಞೈರ್ವಿಶಾರದೈಃ
ಸ್ವರ್ಗದ್ವಾರದ ವಿಶಾಲತೆ ಪುರಾತನ ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.