ಸರ್ವತ್ರ ಸರ್ವೇ ಹಿ ಸುರಾಸುರಾ ಭೃಶಂ ನಮಂತಿ ಮಾಂ ವಿಪ್ರವರಾಃ ಸಮುತ್ಸುಕಾಃ ಶ್ಮಶಾನವಾಸೀ ನಿರಪತ್ರಪೋ ಹ್ಯಯಂ ಕಥಂ ಪ್ರಣಾಮಂ ನ ಕರೋತಿ ಮೇಽಧುನಾ॥ ೧.
ಎಲ್ಲೆಡೆ ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಮತ್ತು ಉತ್ಸುಕರಾದ ಉತ್ತಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ನನಗೆ ಆಳವಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಈ ಶ್ಮಶಾನವಾಸಿ, ಲಜ್ಜೆಯಿಲ್ಲದವನು ಈಗ ನನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ—ಇದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ?
ಪಾಖಂಡಿನೋ ದುರ್ಜನಾಃ ಪಾಪಶೀಲಾ ವಿಪ್ರಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚೋದ್ಧತಾ ಉನ್ಮದಾಶ್ಚ ೧.
ಪಾಕಂಡಿಗಳು, ದುಷ್ಟರು, ಪಾಪದವರಾದವರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಗರ್ವದಿಂದ ಉಬ್ಬಿ, ಹುಚ್ಚರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಇತ್ಯೇವಮುಕ್ತ್ವಾ ಸ ಮಹಾತಪಾಸ್ತದಾ ರುಷಾನ್ವಿತೋ ರುದ್ರಮಿದಂ ಬಭಾಷೇ॥ ೧.
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಆ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ದಕ್ಷನು ಕೋಪದಿಂದ ರುದ್ರನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು:
ಶ್ರೃಣ್ವಂತ್ವಮೀ ವಿಪ್ರತಮಾ ಇದಾನೀಂ ವಚೋ ಹಿ ಮೇ ಕರ್ತುಮಿಹಾರ್ಹಥೈತತ್ ೧.
ಈಗ ಇಲ್ಲಿ ಇರುವ ಪ್ರಮುಖ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಲಿ; ನೀವು ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಮಾಡಲೇಬೇಕು.
ನಂದೀ ನಿಶಮ್ಯ ತದ್ವಾಕ್ಯಂ ಶೈಲಾದೋ ಹಿ ರುಷಾನ್ವಿತಃ ೧.
ಶೈಲಾದನ ಮಗನಾದ ನಂದಿ ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಕೋಪದಿಂದ ಉರಿದನು.
ಯಜ್ಞಬಾಹ್ಯೋ ಹಿ ಮೇ ಸ್ವಾಮೀ ಮಹೇಶೋಽಯಂ ಕೃತಃ ಕಥಮ್ ೧.
ನನ್ನ ಸ್ವಾಮಿ ಮಹೇಶನು ಯಜ್ಞದಿಂದ ಹೊರಗಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ?
ಯಜ್ಞೋ ದಾನಂ ತಪಶ್ಚೈವ ತೀರ್ಥಾನಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ ೧.
ಯಜ್ಞ, ದಾನ, ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು色色ವಾದ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳು—
ವೃಥಾ ತೇ ಬ್ರಹ್ಮಚಾಪಲ್ಯಾಚ್ಛಪ್ತೋಽಯಂ ದಕ್ಷ ದುರ್ಮತೇ ಶಪ್ತೋಽಯಂ ಸ ಕಥಂ ಪಾಪ ರುದ್ರೋಽಯಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಧಮ॥ ೧.
ನಿನ್ನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಗರ್ವದಿಂದ ನೀನು ದುರ್ಮತಿಯಾದ ದಕ್ಷಾ, ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಈ ರುದ್ರನನ್ನು ಶಪಿಸಿದ್ದೀಯೆ; ಈ ರುದ್ರನು ಹೇಗೆ ಪಾಪಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಹೀನನಾಗಿ ಶಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು?
ಏವಂ ನಿರ್ಭಾರ್ತ್ಸಿತಸ್ತೇನ ನಂದಿನಾ ಹಿ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ೧.
ಹೀಗೆ ನಂದಿಯಿಂದ ಗದರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಜಾಪತಿ ದಕ್ಷನು—
ಯೂಯಂ ಸರ್ವೇ ರುದ್ರವರಾ ವೇದಬಾಹ್ಯಾಶ್ಚ ವೈ ಭೃಶಮ್ ೧.
ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ರುದ್ರನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು, ವೇದಗಳ ಹೊರಗಿನವರಾಗಿದ್ದೀರಿ.
ಪಾಷಂಡವಾದಸಂಯುಕ್ತಾಃ ಶಿಷ್ಟಽಽಚಾರಬಹಿಷ್ಕೃತಾಃ ೧.
ನೀವು ಪಾಶಂಡಮತವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೀರಿ, ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದಿಂದ ಹೊರಗುಳಿದಿದ್ದೀರಿ.
ಇತಿ ಶಪ್ತಾಸ್ತದಾ ತೇನ ದಕ್ಷೇಣ ಶಿವಕಿಂಕರಾಃ ೧.
ಹೀಗೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷನು ಶಿವನ ಸೇವಕರನ್ನು ಶಪಿಸಿದನು.
ಶಪ್ತಾ ವಯಂ ತ್ವಯಾ ವಿಪ್ರ ಸಾಧವಃ ಶಿವಕಿಂಕರಾಃ ೧.
ನಾವು ಶಿವನ ಭಕ್ತರಾದ ಸದಾಚಾರಿ ಸೇವಕರು, ನೀನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನಿನ್ನಿಂದ ಶಾಪಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ.
ವೇದವಾದರತಾ ಯೂಯಂ ನಾನ್ಯದಸ್ತೀತಿವಾದಿನಃ ೧.
ನೀವು ವೇದದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟು, ಬೇರೆ ಯಾವುದು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವವರು.
ವೈದಿಕಂ ಚ ಪುರಸ್ಕೃತ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಶೂದ್ರಯಾಜಕಾಃ ೧.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ವೇದದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಶೂದ್ರರಿಗೆ ಅರ್ಚಕರಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾರೆ.
ದಕ್ಷ ಕೇಚಿದ್ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಬ್ರಹ್ಮರಾಕ್ಷಸಾಃ ಲೋಮಶ ಉವಾಚ ೧.
ದಕ್ಷನೇ, ಕೆಲವರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಾಗಿದ್ದರೂ ಬ್ರಹ್ಮರಾಕ್ಷಸರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಅಥಾಕರ್ಣ್ಯೇಶ್ವರೋ ವಾಕ್ಯಂ ನಂದಿನಃ ಪ್ರಹಸನ್ನಿವ ೧.
ನಂದಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಈಶ್ವರನು, ನಗುತ್ತಾ ನೋಡಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.
ಕೋಪಂ ನಾರ್ಹಸಿ ವೈ ಕರ್ತುಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ಪ್ರತಿ ವೈ ಸದಾ ೧.
ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳಬಾರದು.
ವೇದೋ ಮಂತ್ರಮಯಃ ಸಾಕ್ಷಾತ್ತಥಾ ಸೂಕ್ತಮಯೋ ಭೃಶಮ್ ೧.
ವೇದಗಳು ನಿಜಕ್ಕೂ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಸುಕ್ತಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ.
ತಸ್ಮಾನ್ನಾತ್ಮವಿದೋ ನಿನ್ದ್ಯಾ ಆತ್ಮೈವಾಹಂ ನ ಚೇತರಃ ೧.
ಆದ್ದರಿಂದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅರಿತವರನ್ನು ದೂಷಿಸಬಾರದು; ನಾನು ಆತ್ಮನೇ, ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಅಲ್ಲ.
ಪ್ರಪಂಚರಚನಾಂ ಹಿತ್ವಾ ಬುದ್ಧೋ ಭವ ಮಹಾಮತೇ ೧.
ಈ ಲೋಕದ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಜ್ಞಾನಿಯಾಗು, ಮಹಾಮತಿವಂತನೆ.
ಏವಂ ಪ್ರಬೋಧಿತಸ್ತೇನ ಶಂಭುನಾ ಪರಮೇಷ್ಠಿನಾ ಶಿವೇನ ಸಹ ಸಂಗಮ್ಯ ಪರಮಾನಂದಸಂಪ್ಲುತಃ॥ ೧.
ಶಂಭುವಿನ ಉಪದೇಶದಿಂದ ಅವನು ಜಾಗೃತನಾಗಿ, ಶಿವನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಪರಮಾನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿದನು.
ದಕ್ಷೋಪಿ ಹಿ ರುಷಾಽಽವಿಷ್ಟಋಷಿಭಿಃ ಪರಿವಾರಿತಃ ೧.
ದಕ್ಷನು ಕೂಡ ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಋಷಿಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದು ಹೋಯಿತು.
ಶ್ರದ್ಧಾಂ ವಿಹಾಯ ಪರಮಾಂ ಶಿವಪೂಜಕಾನಾಂ ನಿಂದಾಪರಃ ಸ ಹಿ ಬಭೂವ ನರಾಧಮಶ್ಚ ೧.
ಅವನು ಪರಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಶಿವಭಕ್ತರನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವನಾಗಿ, ಅತ್ಯಂತ ಕೆಳಮಟ್ಟದವನಾದನು.
ಏಕದಾ ತು ತದಾ ತೇನ ಯಜ್ಞಃ ಪ್ರಾರಂಭಿತೋ ಮಹಾನ್ ೨.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಒಂದು ಮಹಾಯಜ್ಞವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಋಷಯೋ ವಿವಿಧಾಸ್ತತ್ರ ವಶಿಷ್ಠಾದ್ಯಾಃ ಸಮಾಗತಾಃ ೨.
ಅಲ್ಲಿ ವಶಿಷ್ಠರು ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಋಷಿಗಳು ಕೂಡಿದ್ದರು.
ದಧೀಚೋ ಭಗವಾನ್ವ್ಯಾಸೋ ಭರದ್ವಾಜೋಽಥ ಗೌತಮಃ ೨.
ಅಲ್ಲದೆ ಭಗವಾನ್ ದಧೀಚಿ, ವ್ಯಾಸ, ಭರದ್ವಾಜ ಮತ್ತು ಗೌತಮರು ಕೂಡ ಹಾಜರಿದ್ದರು.
ತಥಾ ಸರ್ವೇ ಸುರಗಣಾ ಲೋಕಪಾಲಸ್ತಥಾಽಪರೇ ವಿದ್ಯಾಧರಾಶ್ಚ ಗಂಧರ್ವಾಃ ಕಿಂನರಾಪ್ಸರಸಾಂ ಗಣಾಃ॥ ೨.
ಅದೇ ರೀತಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪು, ಲೋಕಪಾಲಕರು, ವಿದ್ಯಾಧರರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಕಿನ್ನರರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರಸರ ಗುಂಪುಗಳು ಕೂಡ ಬಂದಿದ್ದರು.
ಸಪ್ತಲೋಕಾತ್ಸಮಾನೀತೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಲೋಕಪಿತಾಮಹಃ ೨.
ಏಳು ಲೋಕಗಳಿಂದ ಲೋಕಪಿತಾಮಹ ಬ್ರಹ್ಮನು ಕರೆತರಲಾಯಿತು.
ದೇವೇನ್ದ್ರೋ ಹಿ ಸಮಾನೀತ ಇಂದ್ರಾಣ್ಯಾ ಸಹ ಸುಪ್ರಭಃ ೨.
ದೇವೇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿ ಇಂದ್ರಾಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ ಬಂದನು.