ಪುನಃ ಸ ನಾರದೋಽಗಸ್ತ್ಯ ದೇವ್ಯಾಃ ಪ್ರಾಕ್ಸಮುಪಾಗತಃ
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಾರದನು ಅಗಸ್ತ್ಯನೊಂದಿಗೆ ದೇವಿಯನ್ನು ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸ ನಾರದಃ ಶಂಭುಂ ನಂದಿನಾ ಸಹ ಸಂಕಥಾಮ್
ಅಲ್ಲಿ ನಾರದನು ನಂದಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಶಂಭುವನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಉಪಾವಿಶಚ್ಚ ಶೈಲಾದಿ ವಿಸೃಷ್ಟಾಸನಮುತ್ತಮಮ್
ಅವನಿಗೆ ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯು ಕೊಟ್ಟ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಸನದಲ್ಲಿ ನಾರದನು ಕುಳಿತನು.
ಆಕಾರೇಣೈವ ಸರ್ವಜ್ಞಸ್ತದ್ವೃತ್ತಾಂತಂ ವಿವೇದ ಹ
ಅವನ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡಿದ ಕೂಡಲೇ, ಸರ್ವಜ್ಞನು ಆ ಘಟನೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರಿತನು.
ಶರಾರಿಣಾಂ ಸ್ಥಿತಿರಿಯಮುತ್ಪತ್ತಿಪ್ರಲಯಾತ್ಮಿಕಾ
ಈ ಜೀವಿಗಳ ಸ್ಥಿತಿ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಲಯದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.
ದೃಶ್ಯಂ ವಿನಶ್ವರಂ ಸರ್ವಂ ವಿಶೇಷಾದ್ಯದನೀಶ್ವರಮ್
ನಾವು ನೋಡುವ ಎಲ್ಲವೂ ನಾಶವಾಗುವದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೇವರ ಅಧೀನದಲ್ಲಿಲ್ಲದವುಗಳು.
ಅಭಾವಿನೋ ಹಿ ಭಾವಸ್ಯ ಭಾವಃ ಕ್ವಾಪಿ ನ ಸಂಭವೇತ್
ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೂ ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಶಂಭೂದೀರಿತಮಾಕರ್ಣ್ಯ ಸ ಇತ್ಥಂ ಮುನಿಪುಂಗವಃ
ಶಂಭುವಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಆ ಮಹರ್ಷಿ ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿದನು.
ಅವಶ್ಯಮೇವ ಯದ್ಭಾವ್ಯಂ ತದ್ಭೂತಂ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಅವಶ್ಯವಾಗಿಯೇ ನಡೆಯಬೇಕಾದದ್ದು ನಡೆಯುತ್ತದೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ನಾಪಚೀಯೇತ ತೇ ಕಿಂಚಿನ್ನೋಪಚೀಯೇತ ತತ್ತ್ವತಃ 4.2.89.
ನಿಜವಾಗಿ, ನಿನ್ನದು ಏನೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಹೆಚ್ಚಾಗುವುದೂ ಇಲ್ಲ.
ಅಹೋ ವರಾಕಃ ಸಂಸಾರಃ ಕ್ವ ಭವಿಷ್ಯತ್ಯನೀಶ್ವರಃ
ಅಯ್ಯೋ, ಈ ಸಂಸಾರ ಎಷ್ಟು ದಯನೀಯ! ದೇವರಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಇದರ ಸ್ಥಿತಿ ಏನು?
ಯತಃ ಪ್ರಜಾಪತಿರ್ದಕ್ಷೋ ನ ತ್ವಾಮಾಹೂತವಾನ್ಕ್ರತೌ
ಪ್ರಜಾಪತಿ ದಕ್ಷನು ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಿಲ್ಲ.
ತವ ರೀಢಾಂ ಕರಿಷ್ಯಂತಿ ಕಿಮೈಶ್ವರ್ಯೇಣ ರೀಢಿನಾಮ್ ಅಥೈಶ್ವರ್ಯೇಣ ಸಂಪನ್ನಾಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಭಾಜನಂ ಕಿಮು
ನಿನ್ನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವವರು ತಮ್ಮ ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಏನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು? ಐಶ್ವರ್ಯವಿದ್ದರೂ ಅವರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ನೆಲೆ ಏನು?
ಮಹೀಯಸಾಯುಷಾ ತೇಷಾಂ ವಸುಭಿರ್ಭೂರಿಭಿಶ್ಚ ಕಿಮ್
ಅವರಿಗೆ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವಿದ್ದರೂ, ಬಹುಸಂಪತ್ತಿಯಿದ್ದರೂ, ಅದರಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?
ಅಚೇತನಾಶ್ಚ ಸಾವಜ್ಞಾ ಜೀವಂತೋಪಿ ನ ಕೀರ್ತಯೇ
ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದವರು ಹಾಗೂ ಅವಮಾನಿಸುವವರು—ಬದುಕಿರುವವರನ್ನೂ ನಾನು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಯಾ ತ್ವದ್ವಿನಿಂದಾಶ್ರವಣಾತ್ತೃಣೀಚಕ್ರೇ ಸ್ವಜೀವಿತಮ್
ನಿನ್ನ ನಿಂದನೆ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆಯೇ, ಅವಳು ತನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ಹುಲ್ಲಿನಂತೆ ಎಣಿಸಿದಳು.
ಸತ್ಯಂ ಮುನೇ ಸತೀ ದೇವೀ ತೃಣೀಚಕ್ರೇ ಸ್ವಜೀವಿತಮ್
ಮಹರ್ಷೇ, ಸತ್ಯವಾಗಿ ಸತೀ ದೇವಿಯು ತನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ಹುಲ್ಲಿನಂತೆ ಎಣಿಸಿದಳು.
ರುದ್ರಶ್ಚಾತೀವರುದ್ರೋಭೂದ್ಬಹುಕೋಪಾಗ್ನಿದೀಪಿತಃ
ಅಂದಾಗ ರುದ್ರನು ಅತ್ಯಂತ ಕೋಪದಿಂದ ಉರಿದು, ಭಯಂಕರನಾದನು.
ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಃ ಪ್ರತಿಮಾಕಾರಃ ಕಾಲಮೃತ್ಯುಪ್ರಕಂಪನಃ
ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ ಕಾಣುವ ಪ್ರತಿಮೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಕಾಲ ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನೂ ಕಂಪಿಸುವವನು.
ಆಜ್ಞಾಂ ದೇಹಿ ಪಿತಃ ಕಿಂ ತೇ ಕರವೈ ದಾಸ್ಯಮುತ್ತಮಮ್ 4.2.89.
ತಂದೆಯೇ, ನಿಮ್ಮ ಆಜ್ಞೆ ನೀಡಿರಿ; ನಾನು ನಿಮಗಾಗಿ ಯಾವ ಉತ್ತಮ ಸೇವೆ ಮಾಡಲಿ?
ಪಿಬಾಮಿ ಚಾರ್ಣವಾನ್ಸಪ್ತಾಪ್ಯೇಕೇನ ಚುಲುಕೇನ ವೈ
ನಾನು ಏಕ ಕೈಯಿಂದಲೇ ಏಳೂ ಸಮುದ್ರಗಳನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತೇನೆ.
ತ್ವದಾಜ್ಞಯಾ ನಯಾಮೀಶ ವಿನಿಮಯ್ಯ ಸ್ವಹೇಲಯಾ
ನಿಮ್ಮ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ, ಪ್ರಭುವೇ, ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ನಡೆಸುತ್ತೇನೆ.
ಅಪಿ ವೈಕುಂಠನಾಥಶ್ಚೇತ್ತತ್ಸಾಹಾಯ್ಯಂ ಕರಿಷ್ಯತಿ
ಈ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ವೈಕುಂಠನಾಥನು ಸಹ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರೂ,
ದನುಜಾ ದಿತಿಜಾಃ ಕೇ ವೈ ವರಾ ಕಾರಣದುರ್ಬಲಾಃ
ಈ ದಾನವರು, ದಿತಿಪುತ್ರರು ಯಾರು? ಕಾರಣದಿಂದ ದುರ್ಬಲರಾಗಿರುವವರು.
ಕಾಲಂ ಬಧ್ನಾಮಿ ವಾ ಸಂಖ್ಯೇ ಮೃತ್ಯೋರ್ವಾ ಮೃತ್ಯುಮರ್ಥಯೇ
ಸಂಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ನಾನು ಕಾಲನನ್ನೇ ಬಂಧಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅಥವಾ ಮರಣದಿಂದಲೇ ಮರಣವನ್ನು ಬೇಡುತ್ತೇನೆ.
ತ್ವದ್ಬಲೇನ ಮಹೇಶಾನ ನ ಕೋಪಿ ಸ್ಥೈರ್ಯಮೇಷ್ಯತಿ
ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಮಹೇಶ್ವರನೇ, ಯಾರಿಗೂ ಸ್ಥೈರ್ಯ ಸಿಗದು.
ಕದಲೀದಲವದ್ವಾತಾದ್ವೇಪತೇ ಸರಸಾತಲಮ್
ಬಾಳೆ ಎಲೆಯಂತೆ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಸರೋವರದ ಮೇಲ್ಮೈ ನಡುಗುತ್ತದೆ.
ಕಿಂ ಬಹೂಕ್ತೇನ ದೇಹ್ಯಾಜ್ಞಾಂ ಮಮಾಸಾಧ್ಯಂ ನ ಕಿಂಚನ
ಹೆಚ್ಚು ಮಾತು ಏಕೆ? ಆಜ್ಞೆ ನೀಡಿ; ನನಗೆ ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದೇನೂ ಇಲ್ಲ.
ಇತಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಂ ತಸ್ಯೇಶಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಕೃತಮಮನ್ಯತ
ಹೀಗಾಗಿ ಅವನ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಭು ಅದನ್ನು ನೆರವೇರಿದಂತೆ ಭಾವಿಸಿದರು.
ಮಹಾವೀರೋಸಿ ರೇ ಭದ್ರ ಮಮ ಸರ್ವಗಣೇಷ್ವಿಹ 4.2.89.
ಮಹಾವೀರನೇ, ಶುಭನೀಯನೇ, ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಸೇನೆಗಳಲ್ಲಿ ನೀನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು.