ಯತ್ರ ವಜ್ರಧರಃ ಶಕ್ರಃ ಶತಯಜ್ಞೈಕದೀಕ್ಷಿತಃ
ಅಲ್ಲಿ ವಜ್ರಾಯುಧವನ್ನು ಹಿಡಿದ ಇಂದ್ರನು ನೂರು ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ,
ತಂ ತ್ವಂಚೋಪಮಿಮೀಷೇಮುಂ ಶ್ಮಶಾನೇನ ಮಹಾಮಖಮ್
ಈ ಮಹಾಯಜ್ಞವನ್ನು ನೀನು ಶ್ಮಶಾನಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀಯಾ?
ಶ್ರೀದೋಸ್ತಿ ಯತ್ರ ಶ್ರೀದಾತಾ ಸಾಕ್ಷಾದ್ಯತ್ರಾಶುಶುಕ್ಷಣಿಃ
ಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಇದೆ, ಶ್ರೀಯನ್ನು ಕೊಡುವವನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ವೇಗವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡುವವನು ಇದ್ದಾನೆ,
ದೇವಾಚಾರ್ಯಃ ಸ್ವಯಂ ಯತ್ರ ಕ್ರತೋರಾಚಾರ್ಯತಾಗತಃ
ಯಲ್ಲಿ ದೇವರುಗಳ ಗುರು ಸ್ವತಃ ಬಂದು ಯಜ್ಞದ ಆಚಾರ್ಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ,
ಯತ್ರಾರ್ತ್ವಿಜ್ಯಂ ಭಜಂತೇಽಮೀ ವಸಿಷ್ಠಪ್ರಮುಖರ್ಷಯಃ
ಯಲ್ಲಿ ವಸಿಷ್ಠ ಮುಂತಾದ ಋಷಿಗಳು ಯಜ್ಞಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾರೋ,
ನಿಶಮ್ಯೇತಿ ಮುನಿಃ ಪ್ರಾಹ ದಧೀಚಿರ್ಜ್ಞಾನಿನಾಂ ವರಃ
ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೇಳಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ದಧೀಚಿ ಮಹರ್ಷಿ ಹೀಗೆಂದನು.
ತಥಾಪಿ ಶಾಂಭವೀ ಶಕ್ತಿರ್ವೇದೇ ವಿಷ್ಣುಃ ಪ್ರಪಠ್ಯತೇ 4.2.87.
ಆದರೂ ವೇದದಲ್ಲಿ ಶಂಭುವಿನ ಶಕ್ತಿ ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ವಿಷ್ಣುವಿನೂ ಪಠಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
ದೀಕ್ಷಿತೋ ಯೋಶ್ವಮೇಧಾನಾಂ ಶತಸ್ಯ ಕುಲಿಶಾಯುಧಃ
ವಜ್ರಾಯುಧಧಾರಿ, ನೂರು ಅಶ್ವಮೇಧಗಳಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಿತನಾದವನು,
ಪುನರಾರಾಧ್ಯ ಭೂತೇಶಂ ಪ್ರಾಪೈಕಾಮಮರಾವತೀಮ್
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಭೂತೇಶ್ವರನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ ಅಮರರ ನಗರವೊಂದನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಬಲಂ ತಸ್ಯಾಖಿಲೈರ್ಜ್ಞಾತಂ ಶ್ವೇತಂ ಪಾಶಯತಃ ಪುರಾ
ಒಮ್ಮೆ ಶ್ವೇತನನ್ನು ಪಾಶದಿಂದ ಬಂಧಿಸಿದಾಗ ಅವನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಅರಿತರು.
ಪಾರ್ಷ್ಣಿಗ್ರಾಹ್ಯಭವದ್ರುದ್ರೋ ದೇವಾಚಾರ್ಯಸ್ಯ ವೈ ತದಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಾರ್ಷ್ಣಿಯಿಂದ ಹಿಡಿಯಬೇಕಾದ ರುದ್ರನು ದೇವತೆಗಳ ಆಚಾರ್ಯನಾದನು.
ತಂ ವಿದಂತಿ ವಸಿಷ್ಠಾದ್ಯಾಸ್ತವಾರ್ತ್ವಿಜ್ಯಂ ಭಜಂತಿ ಯೇ
ವಸಿಷ್ಠ ಮುಂತಾದ ಯಜ್ಞಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು ಅವನನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರಿಯುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಾವರ್ತಂತರ್ಷಯೋನ್ಯೇಪಿ ಗೌರವಾತ್ತವ ತೇ ಕ್ರತೌ
ನಿನ್ನ ಗೌರವದಿಂದ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ವಂಶದ ಋಷಿಗಳೂ ನಿನ್ನ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ತದಾ ಕ್ರತುಫಲಾಧೀಶಂ ವಿಶ್ವೇಶಂ ತ್ವಂ ಸಮಾಹ್ವಯ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀನು ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞಗಳ ಅಧಿಪತಿಯೂ, ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನೂ ಆಗಿರುವ ದೇವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು.
ಸತಿ ತಸ್ಮ್ನಿಮಹಾದೇವೇ ವಿಶ್ವಕರ್ಮೈಕಸಾಕ್ಷಿಣಿ
ಆ ಮಹಾದೇವನು, ಸೃಷ್ಟಿಯೆಲ್ಲಕ್ಕೂ ಒಬ್ಬನೇ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರುವನು, ಅವನು ಇದ್ದಾಗ,
ಯಥಾ ಜಡಾನಿ ಬೀಜಾನಿ ನ ಫಲಂತಿ ಸ್ವಯಂ ತಥಾ
ಹಾಗೆ, ಜೀವವಿಲ್ಲದ ಬೀಜಗಳು ಸ್ವತಃ ಫಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಅರ್ಥಹೀನಾ ಯಥಾ ವಾಣೀ ಧರ್ಮಹೀನಾ ಯಥಾ ತನುಃ ।। 4.2.87.
ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದ ಮಾತು ಹೇಗೋ, ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದ ದೇಹವೂ ಹಾಗೆ.
ಗಂಗಾಹೀನಾ ಯಥಾ ದೇಶಾಃ ಪುತ್ರಹೀನಾ ಯಥಾ ಗೃಹಾಃ
ಗಂಗೆಯಿಲ್ಲದ ಭೂಮಿಗಳು ಹೇಗೋ, ಮಗನಿಲ್ಲದ ಮನೆಗಳು ಹಾಗೆ.
ಮಂತ್ರಿಹೀನಂ ಯಥಾ ರಾಜ್ಯಂ ಶ್ರುತಿಹೀನಾ ಯಥಾ ದ್ವಿಜಾಃ
ಮಂತ್ರಿಯಿಲ್ಲದ ರಾಜ್ಯ ಹೇಗೋ, ವೇದವಿಲ್ಲದ ದ್ವಿಜರು ಹಾಗೆ.
ದರ್ಭಹೀನಾ ಯಥಾ ಸಂಧ್ಯಾ ತಿಲಹೀನಂ ಚ ತರ್ಪಣಮ್
ದರ್ಭೆಯಿಲ್ಲದ ಸಂಧ್ಯೆ ಪೂಜೆ ಹೇಗೋ, ಎಳ್ಳಿಲ್ಲದ ತರ್ಪಣವೂ ಹಾಗೆ.
ಇತ್ಥಂ ದಧೀಚಿನಾಖ್ಯಾತಂ ಜಗ್ರಾಹ ವಚನಂ ನ ತತ್
ಹೀಗೆ ದಧೀಚಿಯವರು ಹೇಳಿದ ಮಾತನ್ನು ಅವರು ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ.
ಪ್ರೋವಾಚ ಚ ಭೃಶಂ ಕ್ರುದ್ಧಃ ಕಾ ಚಿಂತಾ ತವ ಮೇ ಕ್ರತೋಃ
ಅವರು ತುಂಬಾ ಕೋಪಗೊಂಡು ಹೇಳಿದರು: 'ನನ್ನ ಯಜ್ಞದ ಬಗ್ಗೆ ನಿನಗೆ ಏನು ಚಿಂತೆ?'
ತಾನಿ ಸಿದ್ಧ್ಯಂತಿ ನಿಯತಂ ಯಥಾರ್ಥಕರಣಾದಿಹ
ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದರೆ ಅದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಸ್ವಕರ್ಮಸಿದ್ಧಯೇ ಚಾಥ ಸರ್ವ ಏವ ಹಿ ಚೇಶ್ವರಃ
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾರ್ಯವೂ ನೆರವೇರಲು ದೇವರು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇದ್ದಾನೆ.
ತತ್ತಥಾಸ್ತು ಪರಂ ಸಾಕ್ಷೀ ನಾರ್ಥಂ ದದ್ಯಾಚ್ಚ ಕುತ್ರಚಿತ್
ಹಾಗೆ ಆಗಲಿ; ಪರಮ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದವನು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಏನನ್ನೂ ಕೊಡಬಾರದು.
ಜಡಾನಿ ಸರ್ವಕರ್ಮಾಣಿ ನ ಫಲಂತೀಶ್ವರಂ ವಿನಾ
ದೇವರಿಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳೂ ಜೀವವಿಲ್ಲದಂತಾಗುತ್ತವೆ, ಫಲವನ್ನೂ ಕೊಡವುದಿಲ್ಲ.
ಜಡಾನ್ಯಪಿ ಚ ಬೀಜಾನಿ ಕಾಲಂ ಸಂಪ್ರಾಪ್ಯವಾತ್ಮನಃ 4.2.87.
ಜೀವವಿಲ್ಲದ ಬೀಜಗಳೂ ಕೂಡ ಸರಿಯಾದ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ತಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.
ಆದಿದೇಶ ಸಮೀಪಸ್ಥಾನಾಲೋಕ್ಯ ಪರಿತಸ್ತ್ವಿತಿ 4.2.87.
ಅವರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ನೋಡಿದ ಮೇಲೆ ಹತ್ತಿರವಿದ್ದವರನ್ನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದರು.
ಬ್ರಹ್ಮಘೋಷೇಣ ತಾರೇಣ ವ್ಯೋಮಶಬ್ದಗುಣಂ ಸ್ಫುಟಮ್ 4.2.87.
ಬ್ರಹ್ಮನಾದದ ಶಬ್ದದಿಂದ, ಉನ್ನತ ಧ್ವನಿಯಿಂದ, ಆಕಾಶದ ಗುಣವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿಯಿತು.
ವಿದ್ಯಾಧರೈರ್ನನಂದೇ ಚ ವಸುಧಾ ವವೃಧೇ ಭೃಶಮ್ ಇತ್ಥಂ ಪ್ರವೃತ್ತೇಽಥ ಮುನಿಃ ಕೈಲಾಸಂ ನಾರದೋ ಯಯೌ
ವಿದ್ಯಾಧರರೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿ ಬಹಳ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿತು. ಹೀಗೆ ನಡೆದ ನಂತರ, ಮುನಿಯಾದ ನಾರದನು ಕೈಲಾಸಕ್ಕೆ ಹೋದನು.