ತತ್ರ ಸ್ನಾತಂ ಹುತಂ ಜಪ್ತಂ ತಪ್ತಂ ದತ್ತಂ ಶುಭಾರ್ಥಿಭಿಃ
ಅಲ್ಲಿ ಶುಭವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಸ್ನಾನ, ಹೋಮ, ಜಪ, ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ದಾನವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ನೈಮಿಷಾದ್ದೇವದೇವೋತ್ರ ಬ್ರಹ್ಮಾವರ್ತೇನ ಸಂಯುತಃ 4.2.69.
ದೇವತೆಗಳ ದೇವರೆ, ಇಲ್ಲಿ ಅದು ನೈಮಿಷದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಾವರ್ತದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿದೆ.
ಢುಂಢಿರಾಜೋತ್ತರೇಭಾಗೇ ಸಿದ್ಧಿದಂ ಸಾಧಕಸ್ಯ ವೈ
ಢುಂಡಿರಾಜನ ಉತ್ತರಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅದು ಸಾಧಕರಿಗೆ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಾವರ್ತ ಇತಿ ಖ್ಯಾತಃ ಪುನರಾವೃತ್ತಿಹೃನ್ನೃಣಾಮ್
ಅದು ಬ್ರಹ್ಮಾವರ್ತ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಜನರಿಗೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ.
ತತ್ಪುಣ್ಯಂ ನೈಮಿಷಾರಣ್ಯಾತ್ಕೋಟಿಕೋಟಿಗುಣಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಅದರ ಪುಣ್ಯವು ನೈಮಿಷಾರಣ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಕೋಟಿಕೋಟಿ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಲಿಂಗಂ ಮಹಾಬಲಂ ನಾಮ ಸಾಂಬಾದಿತ್ಯಸಮೀಪತಃ
ಸಾಂಬ ಮತ್ತು ಆದಿತ್ಯನ ಹತ್ತಿರ ಮಹಾಬಲ ಎಂಬ ಲಿಂಗವಿದೆ.
ವಾತಾಹತಸ್ತೂಲರಾಶಿರಿವ ವಿದ್ರಾತಿ ದೂರತಃ
ಗಾಳಿಯಿಂದ ಹಬ್ಬಿದ ಹತ್ತಿಯ ಗುಡ್ಡದಂತೆ ಅದು ದೂರದೂರಿಗೆ ಚದುರಿಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಮಹಾಬಲಮವಾಪ್ನೋತಿ ನಿವಾರ್ಣನಗರಂ ವ್ರಜೇತ್
ಅವನಿಗೆ ಮಹಾ ಶಕ್ತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ನಿವಾರಣ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಶಶಿಭೂಷಣಸಂಜ್ಞಂ ತು ಲಿಂಗಮತ್ರ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಮ್
ಇಲ್ಲಿ ಶಶಿಭೂಷಣ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಭಾಸಕ್ಷೇತ್ರಯಾತ್ರಾಯಾಃ ಪುಣ್ಯಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಕೋಟಿಕೃತ್
ಪ್ರಭಾಸ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಯಾತ್ರೆ ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯವು ಕೋಟಿ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದೊರಕುತ್ತದೆ.
ಯನ್ನಾಮಸ್ಮರಣಾದೇವ ನ ಭಯಂ ಕಲಿಕಾಲತಃ
ಅದರ ಹೆಸರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಜಪಿಸಿದರೂ ಕಲಿಯುಗದ ಭಯವೇ ಇರದು.
ಮಹಾಕಾಲಾಭಿಧಂ ಲಿಂಗಂ ದರ್ಶನಾನ್ಮೋಕ್ಷದಂ ಪರಮ್ 4.2.69.
ಮಹಾಕಾಲ ಎಂಬ ಲಿಂಗವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನೋಡಿದರೆ ಪರಮ ಮೋಕ್ಷ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಆವಿರಾಸೀದಿಹ ಮಹತ್ಪುಷ್ಕರೇಣ ಸಹೈವ ತು
ಇಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಪುಷ್ಕರದೊಂದಿಗೆ ಅದು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಯಿತು.
ಸ್ನಾತ್ವಾಽಯೋಗಂಧಕುಂಡೇ ತು ಭವಾತ್ತಾರಯತೇ ಪಿತೄನ್
ಯೋಗಂಧಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಭವಸಾಗರದಿಂದ ಉದ್ಧರಿಸಬಹುದು.
ತ್ರಿಲೋಚನಾದುದೀಚ್ಯಾಂ ತು ತದ್ದೃಷ್ಟಮುಕ್ತಯೇ ಮತಮ್ ಕಾಮೇಶ್ವರೋತ್ತರೇ ಭಾಗೇ ದೃಷ್ಟಂ ವಿಮಲಸಿದ್ಧಿದಮ್
ತ್ರಿಲೋಚನದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಮೋಕ್ಷ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಕಾಮೇಶ್ವರದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದರೆ ಶುದ್ಧ ಸಿದ್ಧಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ವಿಶ್ವಸ್ಥಾನಾದಿಹಾಯಾತಂ ಲಿಂಗಂ ವೈ ವಿಮಲೇಶ್ವರಮ್
ವಿಶ್ವಸ್ಥಾನದಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದ ಲಿಂಗವೇ ವಿಮಲೇಶ್ವರ.
ಮಹಾವ್ರತಂ ಮಹಾಲಿಂಗಂ ಮಹೇಂದ್ರಾದಿಹ ಸಂಸ್ಥಿತಮ್
ಮಹಾವ್ರತ, ಮಹಾಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಮಹೇಂದ್ರನು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ.
ವೃಂದಾರಕರ್ಷಿವೃಂದಾನಾಂ ಸ್ತುವತಾಂ ಪ್ರಥಮೇ ಯುಗೇ
ವೃಂದಾರ ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳ ಸಮೂಹವು ಮೊದಲ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿದಾಗ,
ಮಹಾದೇವೇತಿ ತೈರುಕ್ತಂ ಯನ್ಮನೋರಥಪೂರಣಾತ
ಅವರು ಅದನ್ನು ಮಹಾದೇವ ಎಂದು ಕರೆಯಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿತು.
ಮುಕ್ತಿಕ್ಷೇತ್ರಂ ಕೃತಂ ಯೇನ ಮಹಾಲಿಂಗೇನ ಕಾಶಿಕಾ
ಆ ಮಹಾಲಿಂಗದಿಂದ ಕಾಶಿಕೆಯನ್ನು ಮುಕ್ತಿಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು.
ಶಂಭುಲೋಕೇ ಗಮಸ್ತಸ್ಯ ಯತ್ರತತ್ರ ಮೃತಸ್ಯ ಹಿ
ಯಾರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸತ್ತರೂ ಅವರಿಗೇ ಶಂಭುವಿನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯ.
ಕಲ್ಪಾಂತರೇಪಿ ನ ತ್ಯಕ್ತಂ ಕದಾಪ್ಯಾನಂದಕಾನನಮ್ 4.2.69.
ಮತ್ತೊಂದು ಯುಗದಲ್ಲಿಯೂ ಆ ಆನಂದವನವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತೊರೆದಿಲ್ಲ.
ತತ್ಪ್ರಸಾದೋಯಮತುಲಃ ಸರ್ವರತ್ನಮಯಃ ಶುಭಃ
ಅದರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಈ ಸ್ಥಳವು ಎಲ್ಲ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಅಪೂರ್ವವಾದ ಶುಭಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ.
ವಾರಾಣಸ್ಯಾಮಧಿಷ್ಠಾತ್ರೀ ದೇವತಾ ಸಾಭಿಲಾಷದಾ
ವಾರಾಣಸಿಯ ಅಧಿಷ್ಠಾತ್ರೀ ದೇವತೆ ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವವಳು.
ವಾರಾಣಸ್ಯಾಂ ಮಹಾದೇವೋ ದೃಷ್ಟೋ ಯೈರ್ಲಿಂಗರೂಪಧೃಕ್
ವಾರಾಣಸಿಯಲ್ಲಿ ಲಿಂಗರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಕಂಡವರು,
ವಾರಾಣಸ್ಯಾಂ ಮಹಾದೇವಂ ಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಸಕೃನ್ನರಃ
ವಾರಾಣಸಿಯಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದವನು,
ಪವಿತ್ರಪರ್ವಣಿ ಸದಾ ಶ್ರಾವಣೇ ಮಾಸಿ ಯತ್ನತಃ
ಪವಿತ್ರವಾದ ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದ ಹಬ್ಬದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ,
ಪಿತಾಮಹೇಶ್ವರಂ ಲಿಂಗಂ ಗಯಾತೀರ್ಥಾದಿಹಾಗತಮ್
ಗಯಾ ತೀರ್ಥದಿಂದ ಬಂದಿರುವ ಪಿತಾಮಹೇಶ್ವರ ಲಿಂಗವನ್ನು,
ಧರ್ಮೇಣ ಯತ್ರ ವೈ ತಪ್ತಂ ಯುಗಾನಾಮಯುತಂ ಶತಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಲಕ್ಷ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲಾಯಿತು,
ಪಿತಾಮಹೇಶ್ವರಂ ಲಿಂಗಂ ತತ್ರಾಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ನರೋ ಮುದಾ
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಪಿತಾಮಹೇಶ್ವರ ಲಿಂಗವನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದವನು,