ಕಾಶೀಭಯಹರೋ ನಿತ್ಯಮೈಶ್ಯಾಂ ಶಾಲಕಟಂಕಟಾತ್
ಶಾಲಕಟಂಕಟನಿಂದ ಐಶಾನ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕಾಶಿಯ ಭಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು ಸದಾ ಇದ್ದಾನೆ.
ಕೂಶ್ಮಾಂಡಾತ್ಪೂರ್ವದಿಗ್ಭಾಗೇ ಪಂಚಾಸ್ಯೋ ನಾಮ ವಿಘ್ನರಾದ್
ಕೂಷ್ಮಾಂಡನ ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಪಂಚಾಸ್ಯ ಎಂಬ ವಿಘ್ನರಾಜನು ಇದ್ದಾನೆ.
ಹೇರಂಬಾಖ್ಯಃ ಸದಾಗ್ನೇಯ್ಯಾಂ ಪೂಜ್ಯೋ ಮುಂಡವಿನಾಯಕಾತ್
ಮುಂಡವಿನಾಯಕನ ನಂತರ ಅಗ್ನಿಕೋಣದಲ್ಲಿ ಹೆರಂಬನು ಸದಾ ಪೂಜ್ಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಅವಾಚ್ಯಾಮರ್ಚಯೇದ್ಧೀಮಾನ್ಸಿದ್ಧ್ಯೈ ವಿಕಟದಂತತಃ
ವಿಕಟದಂತನ ನಂತರ ಅವಾಚ್ಯನನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ವಿನಾಯಕಾದ್ರಾಜಪುತ್ರಾತ್ಕಿಂಚಿದ್ರಕ್ಷೋದಿಶಿಸ್ಥಿತಃ
ರಾಜಕುಮಾರ ವಿನಾಯಕನ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವನು ಇದ್ದಾನೆ.
ಯಾಮ್ಯಾಂ ಪ್ರಣವವಿಘ್ನೇಶಾದ್ಗಣೇಶೋ ಮೋದಕಪ್ರಿಯಃ
ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಣವ ವಿಘ್ನೇಶನಿಂದ ಮೋದಕವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಗಣೇಶನು ಇದ್ದಾನೆ.
ಚತುರ್ಥಾವರಣೇ ಕಾಶ್ಯಾಂ ಭಕ್ತವಿಘ್ನವಿನಾಶಕಾಃ
ಕಾಶಿಯ ನಾಲ್ಕನೇ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವರು ಇದ್ದಾರೆ.
ವಕ್ರತುಂಡಾದುದಗ್ದಿಕ್ಸ್ಥಃ ಸ್ವಃಸಿಂಧೋ ರೋಧಸಿಸ್ಥಿತಃ
ವಕ್ರತುಂಡನು ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗನದಿಯ ತಟದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆ.
ಕೌಬೇರ್ಯಾಮೇಕದಶನಾತ್ಸಿಂಹತುಂಡೋ ವಿನಾಯಕಃ 4.2.57.
ಕುವೇರದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹನ್ನೊಂದು ಹಲ್ಲುಗಳಿರುವ ಸಿಂಹತುಂಡ ವಿನಾಯಕನು ಇದ್ದಾನೆ.
ಕೂಣಿತಾಕ್ಷೋ ಗಣಾಧ್ಯಕ್ಷಸ್ತ್ರಿತುಂಡಾದೀಶ ದಿಕ್ಸ್ಥಿತಃ
ಮೂರು ತುಂಡುಗಳ ಇಶ್ವರನ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಗಣಾಧ್ಯಕ್ಷನಾದ ಕೂಣಿತಾಕ್ಷನು ಇದ್ದಾನೆ.
ಪ್ರಾಚ್ಯಾಂ ಪಂಚಾಸ್ಯತಃ ಪಾಯಾತ್ಪುರೀಂ ಕ್ಷಿಪ್ರಪ್ರಸಾದನಃ
ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಐದು ಮುಖಗಳಿರುವ, ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡುವ ದೇವರು ಈ ನಗರವನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ.
ಹೇರಂಬಾದ್ವಹ್ನಿದಿಗ್ಭಾಗೇ ಚಿಂತಾಮಣಿ ವಿನಾಯಕಃ
ಅಗ್ನಿದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹೇರಂಬನಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ವಿನಾಯಕನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
ವಿಘ್ನರಾಜಾದವಾಚ್ಯಾಂ ತು ದಂತಹಸ್ತೋ ಗಣೇಶ್ವರಃ
ದಕ್ಷಿಣದ ವಘ್ನರಾಜನಿಂದ, ದಂತವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ಗಣೇಶ್ವರನು ಕಾಪಾಡುತ್ತಾನೆ.
ವರದಾದ್ಯಾತುಧಾನ್ಯಾಂ ಚ ಯಾತುಧಾನಗಣಾವೃತಃ
ಯಾತುಧಾನರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಯಾತುಧಾನರ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಕೂಡಿರುವ ವರದ ದೇವರು ಕಾವಲು ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ.
ದೃಷ್ಟಃ ಪಿಲಿಪಿಲಾತೀರ್ಥೇ ದಕ್ಷಿಣೇ ಮೋದಕಪ್ರಿಯಾತ್
ದಕ್ಷಿಣದ ಪಿಲಿಪಿಲಾ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಮೋದಕವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ದೇವರು ಕಾಣಸಿಗುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಾಕಾರೇ ಪಂಚಮೇ ಕಾಶ್ಯಾಂ ದ್ವಿಚತುಷ್ಕ ವಿನಾಯಕಾಃ
ಕಾಶಿಯ ಐದನೇ ಪ್ರಾಕಾರದಲ್ಲಿ, ವಿನಾಯಕರು ಜೋಡಿಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ನಾಲ್ಕು ಜನರಾಗಿ ಕಾಣಸಿಗುತ್ತಾರೆ.
ತೀರೇ ಸ್ವರ್ಗತರಂಗಿಣ್ಯಾ ಉತ್ತರೇ ಚಾಭಯಪ್ರದಾತ್
ಸ್ವರ್ಗದ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರದ ಕಡೆ ಭಯವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವ ದೇವರು ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ.
ಸಿಂಹತುಡಾದುದಗ್ಭಾಗೇ ಕಲಿಪ್ರಿಯ ವಿನಾಯಕಃ
ಉತ್ತರದ ಸಿಂಹತುಂಡದಲ್ಲಿ, ಕಲಿಯುಗವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ವಿನಾಯಕನು ಇದ್ದಾನೆ.
ಕೂಣಿತಾಕ್ಷಾತ್ತಥೈಶಾನ್ಯಾಂ ಚತುರ್ದಂತೋ ವಿನಾಯಕಃ 4.2.57.
ಈಶಾನ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನ ಕೂಣಿತಾಕ್ಷದಿಂದ, ನಾಲ್ಕು ದಂತಗಳಿರುವ ವಿನಾಯಕನು ಕಾಪಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಯಾಮ್ಯಾಂಸೃಷ್ಟಿಗಣೇಶಶ್ಚ ಸೃಷ್ಟಿಸಂಹಾರಸೂಚಕಃ ೯ [ ಪ್ರತೀಚ್ಯಾಂ ಗಜಕರ್ಣಶ್ಚ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಕ್ಷೇಮಕಾರಕಃ 4.2.57.
ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿ-ಗಣೇಶನು, ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಲಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಇದ್ದಾನೆ; ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಗಜಕರ್ಣನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕ್ಷೇಮವನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ.
ಸಂಪ್ರಸಾದ್ಯ ಯಥಾಯೋಗಂ ಸರ್ವಾನುಚಿತ ಚಂಚುರಃ 4.2.57.
ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಅಯೋಗ್ಯವಾದವುಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಶ್ರುತ್ವಾಧ್ಯಾಯಮಿಮಂ ಪುಣ್ಯಂ ನರಃ ಶ್ರದ್ಧಾಸಮನ್ವಿತಃ
ಯಾರು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಈ ಪವಿತ್ರ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೋ—
ಅಗಸ್ತ್ಯ ಉವಾಚ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕಾಶೀಂ ದೃಗಾನಂದಾಂ ತಾರಕಾರೇ ಪುರಾರಿಣಾ
ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ಕಾಶಿಯನ್ನು ನೋಡುವುದರಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡಿದ ತಾರಕಾಸುರನ ಶತ್ರುವಾದ ಪುರಾರಿಯು—
ಮೃಗಾಂಕಲಕ್ಷ್ಮಣೋತ್ಕಂಠಂ ಕಾಶೀ ನೇತ್ರಾತಿಥೀಕೃತಾ
ಮೃಗಚಿಹ್ನೆಯ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಕಾಶಿಯು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು; ನೇತ್ರವಂತನಾದ ದೇವರು ಆ ಕಾಶಿಯನ್ನು ಅತಿಥಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
ಅಥ ಸರ್ವಜ್ಞನಾಥೇನ ಭಕ್ತವತ್ಸಲಚೇತಸಾ
ಆಮೇಲೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿರುವ, ಭಕ್ತರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳ ದೇವರು—
ಯಮನೇಹಸಮಾರಭ್ಯ ಮದಂರಾದ್ರಿಂ ವಿನಿರ್ಯಯೌ
ಯಮನ ನಿವಾಸದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಮಾದಕವಾದ ಪರ್ವತದ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟನು.
ತಂ ವಾಸರಂ ಪುರಸ್ಕೃತ್ಯ ಜಗ್ರಾಹ ನಿಯಮಂ ದೃಢಮ್
ಆ ದಿನವನ್ನು ಶುಭದಿನವೆಂದು ತಿಳಿದು, ದೃಢವಾದ ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡನು.
ವಿಷಮೇಕ್ಷಣ ಪಾದಾಬ್ಜಂ ಸಮೀಕ್ಷಿಷ್ಯೇ ಯದಾ ಪುನಃ
ಒಂದು ದಿನ, ವಿಷಮವಾದ ಕಣ್ಣಿನ ದೇವರ ಪಾದಕಮಲವನ್ನು ನಾನು ಮತ್ತೆ ನೋಡುವೆನೆಂಬ ಆಶಯವಿತ್ತು.
ಕುತಶ್ಚಿದ್ಧಾರಣಾಯೋಗಾದಥವಾ ಶಂಭ್ವನುಗ್ರಹಾತ
ಯಾವುದೋ ಧ್ಯಾನಾಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಅಥವಾ ಶಂಭುವಿನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ,
ತಂ ಶಂಭುರೇವ ಜಾನಾತಿ ನಾನ್ಯೋ ಜಾನಾತಿ ಕಶ್ಚನ
ಅದನ್ನು ಶಂಭುವಿನೇನು ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ, ಬೇರೆ ಯಾರಿಗೂ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.