ತೀರ್ಥಾನಿ ತಾನಿ ತಾನ್ಯಾಸನ್ಪರಿತಃ ಪ್ರಾರ್ಥನಾವಶಾತ್ ।। 1.3.1.7.
ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆ ತೀರ್ಥಗಳು ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಉದಯವಾಗಿದವು.
ತೀರ್ಥಾನಾಮುದ್ಭವಂ ಸರ್ವ ಶ್ರೋತುಂ ಸಮುಪಚಕ್ರಮೇ
ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳ ಉದ್ಭವವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಭಗವನ್ಬ್ರೂಹಿ ಸಕಲಂ ತೀರ್ಥಾನಾಮುದ್ಭವಂ ಮಮ
ಪ್ರಭು, ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳ ಉದ್ಭವವನ್ನು ನನಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳು ಎಂದು ಕೇಳಿದಳು.
ಇತಿ ತಸ್ಯಾ ವಚಃ ಶೃಣ್ವನ್ಗಿರೀಶಾತ್ಸಂಶ್ರುತಂ ಪುರಾ
ಅವಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಗಿರೀಶನು ಹಳೆಯ ಕಾಲದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಪುರಾ ಶಕ್ರೋ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಂ ವ್ಯಪೋಹಯತ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಇಂದ್ರನು ಒಮ್ಮೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವನ್ನು ತೊಳೆದುಹಾಕಿದನು.
ಬ್ರಹ್ಮತೀರ್ಥಂ ಪುನರ್ದಿವ್ಯಂ ವಹ್ನಿಃಕೋಣೇ ಸಮುತ್ಥಿತಮ್
ಆ ದಿವ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮತೀರ್ಥವು ಮತ್ತೆ ಆಗ್ನೇಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಉದಯವಾಯಿತು.
ಯಾಮ್ಯಂ ನಾಮ ಮಹಾತೀರ್ಥಂ ಯಮಭಾಗೇ ವಿಜೃಂಭತೇ
ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಯಮನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಯಾಮ್ಯ ಎಂಬ ಮಹಾತೀರ್ಥವು ಹರಡಿದೆ.
ನೈರ್ಋತಂ ತು ಮಹಾತೀರ್ಥಂ ನೈರ್ಋತ್ಯಾಂ ದಿಶಿ ಶೋಭತೇ
ನೈಋತ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನೈಋತ ಮಹಾತೀರ್ಥವು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ.
ಪಶ್ಚಿಮೇ ವಾರುಣಂ ತೀರ್ಥಂ ದಿಗ್ಭಾಗೇ ಚ ಪ್ರಕಾಶತೇ
ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವಾರುಣ ತೀರ್ಥವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ.
ವಾಯವೇ ವಾಯವೀಯಂ ಚ ತೀರ್ಥಮತ್ರ ಪ್ರಕಾಶತೇ
ಇಲ್ಲಿ ವಾಯುವ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವಾಯವೀಯ ತೀರ್ಥವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ.
ಉತ್ತರೇ ಚಾತ್ರ ದಿಗ್ಭಾಗೇ ಸೋಮತೀರ್ಥಮಿತಿ ಸ್ಮೃತಮ್ 1.3.1.7.
ಇಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಸೋಮತೀರ್ಥ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಐಶಾನೇ ಚಾತ್ರ ದಿಗ್ಭಾಗೇ ವಿಷ್ಣುತೀರ್ಥಮಿತಿ ಸ್ಮೃತಮ್
ಇಲ್ಲಿ ಐಶಾನ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ವಿಷ್ಣುತೀರ್ಥ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯಃ ಪುರಾ ದೇವಿ ಪ್ರಾರ್ಥಯಾಮಾಸ ಶಂಕರಮ್
ಒಂದು ವೇಳೆ, ದೇವಿ, ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಶಂಕರನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದನು.
ಬಹೂನಾಮಿಹ ತೀರ್ಥಾನಾಮೇಕತ್ರ ಸ್ಯಾತ್ಸಮಾಗಮಃ
ಇಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ತೀರ್ಥಗಳು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸೇರಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸಿದನು.
ಇತಿ ತಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ದೇವದೇವ ಉಮಾಪತಿಃ
ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರು, ಉಮಾಪತಿಯು,
ಸನ್ನಿಧಿಂ ಮಮ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಃ ಸೇವತೇ ಗೂಢರೂಪತಃ
ನನ್ನ ಸನ್ನಿಧಾನಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಗುಪ್ತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ನಾನ್ಯದನ್ವೇಷಣೀಯಂ ತೇ ತೀರ್ಥಮತ್ರ ಮಹಾಮುನೇ
ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ಇಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಬೇರೆ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.
ತಸ್ಮಾದ್ಭಕ್ತಿಯುತೈರ್ನಿತ್ಯಂ ಸರ್ವತೀರ್ಥಸಮಾಗಮಃ
ಆದ್ದರಿಂದ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರಿಗೆ ಸದಾ ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳ ಸಮಾಗಮವಿದೆ.
ಇತಿ ದೇವಿ ಪುರಾ ದೇವೋ ಮಾರ್ಕಡೇಯಾಯ ಶಂಕರಃ
ಹೀಗೆ, ದೇವಿ, ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಶಂಕರನು ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಸದೋಪಹಾರವೇಲಾಯಾಂ ದೃಶ್ಯಾನಿ ಕಿಲ ಮಾನವೈಃ
ಯಾವಾಗ ಅರ್ಪಣೆಯ ಸಮಯವೋ, ಆಗ ಇವುಗಳನ್ನು ಮಾನವರು ಖಂಡಿತ ನೋಡಬಹುದು.
ವ್ರತಂ ತೀರ್ಥಂ ತಪೋ ವೇದಾ ಯಜ್ಞಾಶ್ಚ ನಿಯಮಾದಯಃ 1.3.1.7.
ವ್ರತ, ತೀರ್ಥ, ತಪಸ್ಸು, ವೇದಗಳು, ಯಜ್ಞಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳು—
ನಿಶಮ್ಯ ವಾಕ್ಯಂ ಮುನಿಪುಂಗವಸ್ಯ ಪ್ರಸೇದುಷೀ ಪರ್ವತರಾಜಪುತ್ರೀ
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಪರ್ವತರಾಜನ ಮಗಳು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಳು.
ಅಹಂ ಕೃತಾರ್ಥಾ ತಪತಾಂ ವರಿಷ್ಠ ತ್ವತ್ಸಂಗಮಾತ್ಸಂಪ್ರತಿ ತೀರ್ಥಜಾಲಮ್
ಓ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೇ, ನಿನ್ನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದುದರಿಂದ ನಾನು ಈಗ ಸಂಪೂರ್ಣ ತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನೀನು ತೀರ್ಥಗಳ ಸಮೂಹವೇ ಆಗಿದ್ದೀಯೆ.
ಕಥಂ ಗಿರೀಶಃ ಪುನರತ್ರ ದೇವಃ ಸ್ಫುರನ್ಮಹಾವಹ್ನಿವಪುರ್ಧರೋಽಪಿ
ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯಾದ ದೇವರು, ಮಹಾ ಅಗ್ನಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಮತ್ತೆ ಇಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನು?
ಆದಿಷ್ಟಸ್ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾರ್ಥಮಹಂ ಲಿಂಗಾನಿ ವೀಕ್ಷಿತುಮ್
ನಾನು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೋಗಿ ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆಂದು ಆದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೆ.
ರುದ್ರಕ್ಷೇತ್ರೇ ಚ ಕೇದಾರೇ ತಥಾ ಬದರಿಕಾಶ್ರಮೇ
ನಾನು ರುದ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೂ, ಕೇದಾರಕ್ಕೂ, ಹಾಗೆಯೇ ಬದರಿಕಾಶ್ರಮಕ್ಕೂ ಹೋದೆ.
ಕಾಂಚೀಮುಖ್ಯಾಸು ಪುಣ್ಯಾಸು ಪುರೀಷ್ವಪ್ಯಗಮಂ ತದಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಕಾಂಚಿಯಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ಪವಿತ್ರ ನಗರಗಳನ್ನೂ ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದೆ.
ಸ್ಥಾಪಿತಾನಿ ಚ ಲಿಂಗಾನಿ ಸ್ವಯಂಭೂನಿ ಚ ದೃಷ್ಟವಾನ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಭೂ ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ನಾನು ಕಂಡೆ.
ಸೇವಮಾನಃ ಸಶಿಷ್ಯೋಽಹಂ ಪರ್ಯಟನ್ಪೃಥಿವೀಮಿಮಾಮ್
ನಾನು ನನ್ನ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸುತ್ತಾಡಿದೆ.
ತಪಾಂಸಿ ಯಜ್ಞಕರ್ಮಾಣಿ ಕುರ್ವನ್ಭೂಮಿಂ ಸಮಾಚರನ್
ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾ, ನಾನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿದೆ.