ಸೋಯಮಾಯಾತಿ ಭಗವಾಂಸ್ತ್ರ್ಯಂಬಕಃ ಶಶಿಭೂಷಣಃ
ಈಗ ಭಗವಂತನು, ಮೂವರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಚಂದ್ರವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಶಿವನು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ಧಿಗ್ಧಿಕ್ಪದಂ ತು ದೇವಾನಾಂ ಪರಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾಽತ್ರ ಶಂಕರಮ್
ದೇವತೆಗಳ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸೋಣ, ಏಕೆಂದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಪರಮ ಶಿವನು ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ.
ದೇವತ್ವಾದಶುಭಂ ಕಿಂಚಿದ್ದೇವಲೋಕೇ ನ ವಿದ್ಯತೇ
ದೇವತ್ವದಿಂದ ದೇವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಅಪಶಕುನು ಕೂಡ ಇಲ್ಲ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಹೃಷೀಕೇಶಃ ಸಂಪ್ರಹೃಷ್ಟತನೂರುಹಃ 4.1.31.
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಹೃಷೀಕೇಶನು ಆನಂದದಿಂದ ದೇಹವು ಹರ್ಷದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಾ ಮುಂದುವರಿದನು.
ಕಿಮಿದಂ ದೇವದೇವೇನ ಸರ್ವಜ್ಞೇನ ತ್ವಯಾ ವಿಭೋ
ದೇವತೆಗಳ ದೇವರೆ, ಸರ್ವಜ್ಞನೆ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯೇ, ನೀನು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದೀಯು?
ಕ್ರೀಡೇಯಂ ತವ ದೇವೇಶ ತ್ರಿಲೋಚನ ಮಹಾಮತೇ
ಈ ಆಟ ನಿನ್ನದು, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಮೂವರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯೇ.
ಕಿಮರ್ಥಂ ಭಗವತ್ರ್ಛಂಭೋ ಭಿಕ್ಷಾಂ ಚರಸಿ ಶಕ್ತಿಪ
ಪರಮ ಪುಣ್ಯಶಾಲಿ ಶಂಭೋ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯೇ, ನೀನು ಏಕೆ ಭಿಕ್ಷೆಗಾಗಿ ತಿರುಗುತ್ತೀಯು?
ಏವಮುಕ್ತಸ್ತತಃ ಶಂಭುರ್ವಿಷ್ಣುಮೇತದುದಾಹರತ್
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ ಶಂಭುನು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ತದಘಪ್ರತಿಘಂ ವಿಷ್ಣೋ ಚರಾಮ್ಯೇತದ್ವ್ರತಂ ಶುಭಮ್
ವಿಷ್ಣುವೇ, ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲು ನಾನು ಈ ಶುಭಕರವಾದ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಸ್ಮಿತ್ವಾ ಕಿಂಚಿನ್ನತಶಿರಾಃ ಪುನರೇವಂ ವ್ಯಜಿಜ್ಞಪತ್
ಸ್ವಲ್ಪ ನಗುತ್ತಾ, ತಲೆ ಬಾಗಿಸಿ, ಅವನು ಮತ್ತೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಮಾಯಯಾ ಮಾಂ ಮಹಾದೇವ ನಚ್ಛಾದಯಿತುಮರ್ಹಸಿ
ಮಹಾದೇವಾ, ನೀನು ಮಾಯೆಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಮರೆಮಾಚಬಾರದು.
ಕಲ್ಪೇ ಕಲ್ಪೇ ಸೃಜಾಮೀಶ ತ್ವನ್ನಿಯೋಗಬಲಾದ್ವಿಭೋ
ಪ್ರತಿ ಯುಗದಲ್ಲೂ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಆದೇಶದಿಂದ ನಾನು ಸೃಷ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಮದಾದ್ಯೋ ಮಹಾದೇವ ಮಾಯಯಾ ತವ ಮೋಹಿತಾಃ
ಮಹಾದೇವಾ, ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದಲೇ ನಾನು ನಿನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ಸಂಹಾರಕಾಲೇ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೇ ಸದೇವಾನಖಿಲಾನ್ಮುನೀನ್ 4.1.31.
ಲಯದ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಎಲ್ಲ ಮುನಿಗಳನ್ನೂ ಜೊತೆಗೆ.
ತದಾ ಕ್ವ ತೇ ಮಹಾದೇವ ಪಾಪ ಬ್ರಹ್ಮವಧಾದಿಕಮ್
ಆಗ ಮಹಾದೇವಾ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಹತ್ಯೆ ಮುಂತಾದ ನಿನ್ನ ಪಾಪ ಎಲ್ಲಿದೆ?
ಅತೀತಬ್ರಹ್ಮಣಾಮಸ್ಥ್ನಾಂ ಸ್ರಕ್ಕಂಠೇ ತವ ಭಾಸತೇ
ಹಿಂದಿನ ಬ್ರಹ್ಮರ ಎಲುಬಿನ ಹಾರವು ನಿನ್ನ ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ.
ಕೃತ್ವಾಪಿ ಸುಮಹತ್ಪಾಪಂ ತ್ವಾಂ ಯಃ ಸ್ಮರತಿ ಭಾವತಃ
ಯಾರಾದರೂ ಬಹಳ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪ ಮಾಡಿದರೂ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರೆ—
ಯಥಾ ತಮೋ ನ ತಿಷ್ಠೇತ ಸಂನಿಧಾವಂಶುಮಾಲಿನಃ
ಹಾಗೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸೂರ್ಯನ ಸನ್ನಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಕತ್ತಲೆ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲವೋ—
ಯಶ್ಚಿಂತಯತಿ ಪುಣ್ಯಾತ್ಮಾ ತವ ಪಾದಾಂಬುಜದ್ವಯಮ್
ಯಾರು ಪವಿತ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನಿನ್ನ ಎರಡು ಕಮಲದ ಪಾದಗಳನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೋ—
ತವ ನಾಮಾನುರಕ್ತಾ ವಾಗ್ಯಸ್ಯ ಪುಂಸೋ ಜಗತ್ಪತೇ
ಅಥವಾ, ಲೋಕನಾಥಾ, ಯಾರ ಮಾತು ನಿನ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದೆಯೋ—
ರಜಸಾ ತಮಸಾ ವಿವರ್ಧಿತಂ ಕ್ವ ನು ಪಾಪಂ ಪರಿತಾಪದಾಯಕಮ್
ಅವರಲ್ಲಿ ರಜಸ್ ಮತ್ತು ತಮಸ್ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದುಃಖ ಕೊಡುವ ಪಾಪ ಎಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ?
ಯದಿ ಜಾತುಚಿದಂಧಕದ್ವಿಷಸ್ತವನಾಮೌಷ್ಠಪುಟಾದ್ವಿನಿಃಸೃತಮ್
ನಿನ್ನ ಶತ್ರುವಿನ ಬಾಯಿಂದಲೂ ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ನಿನ್ನ ಹೆಸರು ಹೊರಬಂದರೆ—
ಪರಮಾತ್ಮನ್ಪರಂಧಾಮ ಸ್ವೇಚ್ಛಾ ವಿಧೃತ ವಿಗ್ರಹ
ಪರಮಾತ್ಮಾ, ಪರಮಧಾಮ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದೀಯೆ—
ಅದ್ಯ ಧನ್ಯೋಸ್ಮಿ ದೇವೇಶ ಯಂ ನ ಪಶ್ಯತಿ ಯೋಗಿನಃ 4.1.31.
ದೇವೇಶಾ, ಇಂದು ನಾನು ಧನ್ಯನು, ಯೋಗಿಗಳಿಗೂ ಕಾಣದ ನಿನ್ನನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ.
ಅವಿಯೋಗೋಽಸ್ತು ಮೇ ದೇವ ತ್ವದಂಘ್ರಿಯುಗಲೇನ ವೈ 4.1.31.
ದೇವಾ, ನಿನ್ನ ಎರಡು ಪಾದಗಳಿಂದ ನನಗೆ ಎಂದೂ ಬೇರ್ಪಡದಿರಲಿ.
ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾದಿ ಪಾಪಾನಿ ಯಸ್ಯಾ ನಾಮ್ನೋಪಿ ಕೀರ್ತನಾತ್ 4.1.31.
ನಿನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದರೆ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ ಮುಂತಾದ ಪಾಪಗಳೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಮಹಾಶ್ಮಶಾನಮಾಸಾದ್ಯ ಯದಿ ದೇವಾದ್ವಿಪದ್ಯತೇ 4.1.31.
ಯಾರಾದರೂ ಮಹಾ ಶ್ಮಶಾನವನ್ನು ತಲುಪಿ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ದೂರವಾದರೂ—
ತೀರ್ಥೇ ಕಾಲೋದಕೇ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಕೃತ್ವಾ ತರ್ಪಣಮತ್ವರಃ 4.1.31.
ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕಾಲುವಿನ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ತಡವಿಲ್ಲದೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಿದರೆ—
ಸ್ಕಂದ ಉವಾಚ ಪುನರ್ವಿಶೇಷಂ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಸದಾಚಾರಸ್ಯ ಕುಂಭಜ
ಸ್ಕಂದನು ಹೇಳಿದನು: ಕುಂಭನಂದನಾ, ನಾನು ಪುನಃ ಸದಾಚಾರದ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾ ವೈಶ್ಯಾಸ್ತ್ರಯೋ ವರ್ಣಾ ದ್ವಿಜಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ—ಈ ಮೂರು ವರ್ಣಗಳನ್ನು ದ್ವಿಜರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.