ಕಥಂ ನಾಜ್ಞಾಯಿ ತನಯೋ ಽವಿನಯಾನಯಕೋವಿದಃ
ಅನುಚಿತ ವರ್ತನೆಗೆ ಪಂಡಿತನಾದ ಆ ಮಗನನ್ನು ಹೇಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ?
ಪ್ರಾವೃತ್ಯ ವಾಸಸಾ ಮೌಲಿಂ ಪ್ರಾವಿಶನ್ನಿಜಮಂದಿರಮ್
ತಲೆಗೆ ಉಡುಪು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಅವನು ತನ್ನ ಮನೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ದೀಕ್ಷಿತಾಯಿನಿ ಕುತ್ರಾಸಿ ಕ್ವ ತೇ ಗುಣನಿಧಿಃ ಸುತಃ
ದೀಕ್ಷಿತನ ಹೆಂಡತಿಯೇ, ನೀನು ಎಲ್ಲಿದ್ದೀಯ? ನಿನ್ನ ಗುಣಗಳ ನಿಧಿಯಾದ ಮಗನು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ?
ಅಂಗೋದ್ವರ್ತನ ಕಾಲೇ ಯಾ ತ್ವಯಾ ಮೇಂಽಗುಲಿತೋ ಹೃತಾ
ನೀನು ನನ್ನ ಅಂಗಗಳಿಗೆ ಎಣ್ಣೆ ಹಚ್ಚುವಾಗ, ನನ್ನ ಉಂಗುರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿದ್ದೆ.
ಇತಿ ಶ್ರುತ್ವಾಥ ತದ್ವಾಕ್ಯಂ ಭೀತಾ ಸಾ ದೀಕ್ಷಿತಾಯಿನೀ
ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ದೀಕ್ಷಿತನ ಹೆಂಡತಿ ಭಯಗೊಂಡಳು.
ವ್ಯಗ್ರಾಸ್ಮಿ ದೇವಪೂಜಾರ್ಥಮುಪಹಾರಾದಿ ಕರ್ಮಣಿ 4.1.13.
ದೇವರ ಪೂಜೆಗಾಗಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ತೊಡಗಿದ್ದೇನೆ.
ಇದಾನೀಮೇವ ಪಕ್ವಾನ್ನಕರಣವ್ಯಗ್ರಯಾ ಮಯಾ
ಈಗಲೇ ನಾನು ಅಡುಗೆ ಮಾಡುವ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ದೀಕ್ಷಿತ ಉವಾಚ ಹಂಹೋ ಸತ್ಪುತ್ರಜನನಿ ನಿತ್ಯಂ ಸತ್ಯಪ್ರಭಾಷಿಣಿ
ದೀಕ್ಷಿತನು ಹೇಳಿದನು: 'ಒಳ್ಳೆಯ ಮಗನ ತಾಯಿ, ಸದಾ ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಹೇಳುವವಳೇ.'
ತದಾತದೇತಿ ತ್ವಂ ಬ್ರೂಯಾ ನಾಥೇದಾನೀಂ ಸ ನಿರ್ಗತಃ
ನೀನು 'ಆಗ' ಮತ್ತು 'ಆಗಲ್ಲ' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೀಯ; ಈಗ ಅವನು ಹೊರಗೆ ಹೋದನು.
ಕುತಸ್ತ್ವಚ್ಛಾಟಕಃ ಪತ್ನಿ ಮಾಂಜಿಷ್ಠೋ ಯೋ ಮಯಾಽರ್ಪಿತಃ
ಹೆಂಡತಿಯಾದೆ, ನೀನು ಹಾಕಿಕೊಂಡಿರುವ ಆ ಕೆಂಪು ಉಡುಪು ನನಗೆ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿತು? ನಾನೇ ಕೊಟ್ಟವಲ್ಲವೇ?
ಸಾಂಪ್ರತಂ ನೇಕ್ಷ್ಯತೇ ಸೋಪಿ ಭೃಂಗಾರುರ್ಮಣಿಮಂಡಿತಃ
ಈಗ ಆ ಮಣಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಜೇನುಹುಡುಗನೂ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಕ್ವ ದಾಕ್ಷಿಣಾತ್ಯಂ ತತ್ಕಾಂಸ್ಯಂ ಗೌಡೀ ತಾಮ್ರಘಟೀ ಕ್ವ ಸಾ
ಆ ದಕ್ಷಿಣದ ಕಂಚಿನ ಪಾತ್ರೆ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಆ ಗೌಡದ ತಾಮ್ರದ ಪಾತ್ರೆ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಆಕೆ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾಳೆ?
ಕ್ವ ಸಾ ಪರ್ವತದೇಶೀಯಾ ಚಂದ್ರಕಾಂತಶಿಲೋದ್ಭವಾ
ಪರ್ವತ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರಕಾಂತ ಶಿಲೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಆಕೆ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾಳೆ?
ಕಿಂ ಬಹೂಕ್ತೇನ ಕುಲಜೇ ತುಭ್ಯಂ ಕುಪ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ವೃಥಾ
ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳುವುದೇಕೆ? ಒಳ್ಳೆಯ ಮನೆತನದವಳೆ, ನಿನಗೆ ನಾನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.
ಅನಪತ್ಯೋಸ್ಮಿ ತೇನಾಹಂ ದುಷ್ಟೇನ ಕುಲದೂಷಿಣಾ
ಆ ದುಷ್ಟನು, ಮನೆತನವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದವನಿಂದ ನಾನು ಸಂತಾನಹೀನನಾದೆ.
ಅಪುತ್ರತ್ವಂ ವರಂ ನೃಣಾಂ ಕುಪುತ್ರಾತ್ಕುಲಪಾಂಸನಾತ್ 4.1.13.
ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಕುಪುತ್ರನಿಂದ ಮನೆತನಕ್ಕೆ ಅಪಕೀರ್ತಿ ಬರುವುದಕ್ಕಿಂತ, ಮಗನಿರದಿರುವುದೇ ಉತ್ತಮ.
ಸ್ನಾತ್ವಾ ನಿತ್ಯವಿಧಿಂ ಕೃತ್ವಾ ತಸ್ಮಿನ್ನೇವಾಹ್ನಿಕಸ್ಯಚಿತ್
ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ನಿತ್ಯಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಆ ದಿನವೇ,
ಶ್ರುತ್ವಾ ತಥಾ ಸ ವೃತ್ತಾಂತಂ ಪ್ರಾಕ್ತನಂ ಸ್ವಂ ವಿನಿಂದ್ಯ ಚ
ಹಾಗೆ ಆ ಘಟನೆ ಕೇಳಿ, ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ತಾನು ದೂಷಿಸಿ,
ಚಿಂತಾಮವಾಪ ಮಹತೀಂ ಕ್ವ ಯಾಮಿ ಕರವಾಣಿ ಕಿಮ್
ಅವನು ಆಳವಾದ ಚಿಂತೆಗೆ ಮುಳುಗಿ, 'ನಾನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲಿ, ಏನು ಮಾಡಲಿ?' ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದನು.
ದೇಶಾಂತರೇ ಹ್ಯಸ್ತಿ ಧನಃ ಸದ್ವಿದ್ಯಃ ಸುಖಮೇಧತೇ
ಬೇರೆ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಧನವೂ ಇದೆ, ಸತ್ಯವಾದ ವಿದ್ಯೆಯೂ ಇದೆ, ಸುಖವೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಯಾಯಜೂಕೇ ಕುಲೇ ಜನ್ಮ ಕ್ವಕ್ವ ಮೇ ವ್ಯಸನಂ ತಥಾ
ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ನಾನು, ಆ ಭಾಗ್ಯ ಎಲ್ಲಿದೆ, ನನ್ನ ದುಃಖ ಎಲ್ಲಿದೆ?
ಭಿಕ್ಷಿತುಂ ನಾಧಿಗಚ್ಛಾಮಿ ನ ಮೇ ಪರಿಚಿತಃ ಕ್ವಚಿತ್
ನಾನು ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡುವುದಕ್ಕೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನನಗೆ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲ.
ಸದಾಭ್ಯುದಿತೇ ಭಾನೌ ಪ್ರಸೂರ್ಮೇ ಮೃಷ್ಟಭೋಜನಮ್
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದಿನ ಸೂರ್ಯೋದಯವಾದಾಗ ನನ್ನ ತಾಯಿ ನನಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಊಟವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಇತಿ ಚಿಂತಯತಸ್ತಸ್ಯ ಭಾನುರಸ್ತಾಚಲಂ ಗತಃ
ಹೀಗೆ ಅವನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಸೂರ್ಯನು ಪರ್ವತದ ಹಿಂದೆ ಅಸ್ತಮಿಸಿದನು.
ಮಹೋಪಹಾರಾನಾದಾಯ ನಗರಾದ್ಬಹಿರಭ್ಯಗಾತ್
ದೊಡ್ಡ ಬಲಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅವನು ನಗರದಿಂದ ಹೊರಗೆ ಹೋದನು.
ಪಕ್ವಾನ್ನಗಂಧಮಾಘ್ರಾಯ ಕ್ಷುಧಿತಃ ಸ ತಮನ್ವಗಾತ್ 4.1.13.
ಪಾಕವಾದ ಅನ್ನದ ವಾಸನೆ ಬಂದು, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಅವನು ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು.
ಪಲಾಯಮಾನೋ ನಿಹತಃ ಕ್ಷಣಾತ್ಪಂಚತ್ವಮಾಗತಃ
ಓಡಿ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದವನನ್ನು ಹೊಡೆದು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನು ಸತ್ತನು.
ಕುಲಾಚಾರಪ್ರತೀಪೋಯಂ ಪಿತ್ರೋರ್ವಾಕ್ಯಪರಾಙ್ಮುಖಃ 4.1.13.
ಈವನು ಮನೆತನದ ಆಚಾರಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಡೆದು, ತಂದೆ-ತಾಯಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕಲಿಂಗರಾಜೋಭವಿತಾಽಧುನಾವಿಧುತಕಲ್ಮಷಃ 4.1.13.
ಈಗ ಕಲಿಂಗದ ರಾಜನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ವಾರ್ಥದೀಪದಶೋದ್ಯೋತ ಲಿಂಗಮೌಲಿ ತಮೋಹರಃ 4.1.13.
ಸ್ವಾರ್ಥದ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಲಿಂಗದ ತಲೆಯ ಮುತ್ತು, ಎಲ್ಲ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ.