ವಾರಾಣಸ್ಯಾಂ ಮಹಾಭಾಗೋ ವರ್ಷಾಣಾಮಯುತಂ ಶತಮ್
ವಾರಾಣಸಿಯಲ್ಲಿ, ಆ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯು ಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಾಸಿಸಿದ್ದನು.
ಯಸ್ಯ ದರ್ಶನಮಾತ್ರೇಣ ಪೂತಾತ್ಮಾ ಜಾಯತೇ ನರಃ
ಅವನನ್ನು ಕೇವಲ ನೋಡಿದರೂ, ಮನುಷ್ಯನು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಉವಾಚ ಚ ಪ್ರಸನ್ನಾತ್ಮಾ ಕರುಣಾಮೃತಸಾಗರಃ
ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಶಾಂತವಾಗಿತ್ತು; ಅವನು ಕರುಣೆಯ ಅಮೃತಸಾಗರನಂತೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಅನೇನ ತಪಸೋಗ್ರೇಣ ಲಿಂಗಸ್ಯಾರಾಧನೇನ ಚ
ಈ ಭಯಾನಕ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಲಿಂಗಾರಾಧನೆಯಿಂದ,
ದೇವದೇವಮಹಾದೇವ ದೇವಾನಾಮಭಯಪ್ರದ
ದೇವತೆಗಳ ದೇವತೆ, ಮಹಾದೇವ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಭಯವಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡುವವನು.
ವೇದಾಸ್ತ್ವಾಂ ನ ಚ ವಿಂದಂತಿ ಕಿಮಾತ್ಮಕ ಇತಿ ಪ್ರಭೋ 4.1.13.
ವೇದಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಹುಡುಕಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ, ಪ್ರಭುವೇ, ನಿನ್ನ ಸ್ವರೂಪವೇನು ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡುತ್ತಿವೆ.
ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣ್ವೋಪಿ ಗಿರಾಂ ಗೋಚರೋ ನ ಚ ವಾಕ್ಪತೇಃ
ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೂ ವಿಷ್ಣುವಿಗೂ ಮಾತಿನ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಮಾತಿನ ದೇವನಿಗೂ ಅಲ್ಲ.
ಪ್ರಸಹ್ಯ ಪ್ರಮಿಮೀತೇಶ ಭಕ್ತಿರ್ಮಾಂಸ್ತುತಿಕರ್ಮಣಿ
ಪ್ರಭುವೇ, ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯೇ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ.
ವಿಶ್ವಂ ತ್ವಂ ನಾಸ್ತಿ ವೈ ಭೇದಸ್ತ್ವಮೇಕಃ ಸರ್ವಗೋ ಯತಃ
ನೀನೇ ಈ ಜಗತ್ತು; ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇಲ್ಲಿ ಬೇಧವೇ ಇಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀನೇ ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವೆ.
ಸರ್ಗಾತ್ಪುರಾ ಭವಾನೇಕೋ ರೂಪನಾಮ ವಿವರ್ಜಿತಃ
ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಮುನ್ನ, ರೂಪವೂ ಹೆಸರೂ ಇಲ್ಲದೆ ನೀನೇ ಒಬ್ಬನೇ ಇದ್ದಿ.
ಯದೈಕಲೋ ನ ಶಕ್ನೋಷಿ ರಂತುಂ ಸ್ವೈರಚರ ಪ್ರಭೋ
ಪ್ರಭು, ಒಬ್ಬನೇ ಇದ್ದಾಗ ನೀನು ಒಂಟಿತನದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸಲಾಗದೆ, ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ನಡೆದೆ.
ತ್ವಮೇಕೋ ದ್ವಿತ್ವಮಾಪನ್ನಃ ಶಿವಶಕ್ತಿಪ್ರಭೇದತಃ
ನೀನು ಒಬ್ಬನೇ ಇದ್ದರೂ, ಶಿವ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ವಿಭಜನೆಗೊಂಡೆ.
ಉಭಾಭ್ಯಾಂ ಶಿವಶಕ್ತಿಭ್ಯಾ ಯುವಾಭ್ಯಾಂ ನಿಜಲೀಲಯಾ
ನಿನ್ನ ಲೀಲೆಯಿಂದ, ನೀನು ಶಿವನಾಗಿಯೂ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿಯೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರಕಟವಾದೆ.
ಜ್ಞಾನಶಕ್ತಿರ್ಭವಾನೀಶ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿರುಮಾ ಸ್ಮೃತಾ
ಭವಾನಿಯೇ ಜ್ಞಾನಶಕ್ತಿ, ಉಮೆಯೇ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಈಶ್ವರ.
ದಕ್ಷಿಣಾಂಗಂ ತವ ವಿಧಿರ್ವಾಮಾಂಗಂ ತವ ಚಾಚ್ಯುತಃ
ನಿನ್ನ ಬಲಭಾಗವೇ ಬ್ರಹ್ಮ, ಎಡಭಾಗವೇ ಅಚ್ಯುತನಾದ ವಿಷ್ಣು.
ತ್ವತ್ಸ್ವೇದಾದಂಬುನಿಧಯಸ್ತವ ಶ್ರೋತ್ರಂ ಸಮೀರಣಃ 4.1.13.
ನಿನ್ನ ಬೆವರಿನಿಂದ ಸಮುದ್ರಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು; ನಿನ್ನ ಕಿವಿಯಿಂದ ಗಾಳಿ ಉದ್ಭವಿಸಿತು.
ರಾಜನ್ಯವರ್ಯಾಸ್ತೇ ಬಾಹು ವೈಶ್ಯಾ ಊರುಸಮುದ್ಭವಾಃ
ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ನಿನ್ನ ಭುಜಗಳು; ವೈಶ್ಯರು ನಿನ್ನ ತೊಡೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು.
ತ್ವಂ ಪುಂ ಪ್ರಕೃತಿರೂಪೇಣ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಮಸೃಜಃ ಪುರಾ
ನೀನು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ.
ಅತಸ್ತ್ವತ್ತೋ ನ ಮನ್ಯೇಽಹಂ ಕಿಂಚಿದ್ಭಿನ್ನಂ ಜಗನ್ಮಯ
ಆದುದರಿಂದ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏನೂ ನಿನ್ನಿಂದ ಬೇರೆ ಎಂದು ನಾನು ಎಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವನೆ.
ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ನಮಸ್ತುಽಭ್ಯಂ ನಮೋನಮಃ
ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ!
ಇತ್ಯುಕ್ತವತಿ ದೇವೇಶ ಸ್ತಸ್ಮಿನ್ಪೂತಾತ್ಮನಿ ಪ್ರಭುಃ
ಹೀಗೆ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು, ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮನನ್ನು ಹೊಗಳಿದಾಗ,
ಸರ್ವಗೋ ಮಮ ರೂಪೇಣ ಸರ್ವತತ್ತ್ವಾವಬೋಧಕಃ
ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವನು, ನನ್ನ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ತತ್ತ್ವಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸುವವನು.
ತವ ಲಿಂಗಮಿದಂ ದಿವ್ಯಂ ಯೇ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಂತೀಹ ಮಾನವಾಃ
ಯಾರು ಇಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ದೈವಿಕ ಲಿಂಗವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ,
ಪವಮಾನೇಶ್ವರಂ ಲಿಂಗಂ ಮಧ್ಯೇ ಜನ್ಮಸಕೃನ್ನರಃ
ಪವಮಾನೇಶ್ವರನ ಲಿಂಗವನ್ನು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆನಾದರೂ ನೋಡಿದವರು,
ಸುಗಂಧಚಂದನೈಃ ಪುಷ್ಪೈರ್ಮಮ ಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಅವರು ನನ್ನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸುಗಂಧದ ಚಂದನ ಮತ್ತು ಹೂಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಪಾವಮಾನಂ ಸಮಾರಾಧ್ಯ ಪೂತೋ ಭವತಿ ತತ್ಕ್ಷಣಾತ್ 4.1.13.
ಪವಮಾನನನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಪವಿತ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಗಣಾವೂಚತುಃ ತಸ್ಯಾಃ ಪ್ರಾಚ್ಯಾಂ ಕುಬೇರಸ್ಯ ಶ್ರೀಮತ್ಯೇಷಾಲಕಾಪುರೀ
ಗಣರು ಹೇಳಿದರು: ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕುಬೇರನ ಅದ್ಭುತವಾದ ಅಲಕಾಪುರಿ ಇದೆ.
ಶಂಭೋಃ ಸಖಿತ್ವಮಾಪೇದೇ ನಾಥೋಸ್ಯಾ ಭಕ್ತಿಯೋಗತಃ
ಆಯನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹಾಗೂ ಯೋಗದಿಂದ ಶಂಭುವಿನ ಸ್ನೇಹಿತನಾದನು.
ಯಯಾ ಸಖಿತ್ವಮಾಪನ್ನೋ ದೇವದೇವಸ್ಯಧೂರ್ಜಟೇಃ
ಅದರಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಧೂರ್ಜಟಿಯವರ ಜೊತೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಸೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.
ಇತಿ ಶ್ರೋತುಂ ಮಮ ಮನಃ ಶ್ರುತಿಗೋಚರತಾಂ ಗತಮ್
ಇದನ್ನು ಕೇಳಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆಯಿಂದ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಕೇಳುವ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಬಂದಿದೆ.