ಕಿಂ ಕುರ್ವಂತಿ ಹಿ ಶಾಸ್ತ್ರಾಣಿ ಸಪ್ರಮಾಣಾನಿ ಸುಂದರಿ
ಪ್ರಮಾಣಗಳಿದ್ದರೂ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಏನು ಮಾಡಬಲ್ಲವು, ಸುಂದರಿ?
ಕಃ ಸಮುಚ್ಚಲಿತಂ ಚೇತಸ್ತೋಯಂವಾ ಸಂಪ್ರತೀಪಯೇತ್
ಊಹೆಯಂತೆ ಎದ್ದ ಮನಸ್ಸಿನ ನೀರನ್ನು ಯಾರು ಮತ್ತೆ ಶಾಂತಗೊಳಿಸಬಲ್ಲರು?
ಶಿವಶರ್ಮಾ ವ್ರಜನ್ಸೋಥ ದೇಶಾದ್ದೇಶಾಂತರಂ ಕ್ರಮಾತ್ 4.1.7.
ಶಿವಶರ್ಮನು ಹೀಗೆ ದೇಶದಿಂದ ದೇಶಕ್ಕೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಕಲ್ಪೇಕಲ್ಪೇಖಿಲಂವಿಶ್ವಂ ಕಾಲಯೇದ್ಯಃ ಸ್ವಲೀಲಯಾ
ಪ್ರತಿ ಕಲ್ಪದಲ್ಲೂ ತನ್ನ ಲೀಲೆಯಿಂದ ಈ ಎಲ್ಲ ಜಗತ್ತನ್ನು ಕರಗಿಸುವವನು,
ಪಾಪಾದವಂತೀ ಸಾ ವಿಶ್ವಮವಂತೀತಿ ನಿಗದ್ಯತೇ
ಪಾಪದಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತುವವಳನ್ನು ಲೋಕವನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತುವವಳೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ವಿಪನ್ನೋ ಯತ್ರ ವೈ ಜಂತುಃ ಪ್ರಾಪ್ಯಾಪಿ ಶವತಾಂ ಸ್ಫುಟಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಜೀವಿ ನೂರು ದೇಹಗಳನ್ನು ಪಡೆದರೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಯಮದೂತಾ ನ ಯಸ್ಯಾಂ ಹಿ ಪ್ರವಿಶಂತಿ ಕದಾಚನ
ಅಲ್ಲಿ ಯಮದೂತರೇನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಹಾಟಕೇಶೋ ಮಹಾಕಾಲಸ್ತಾರಕೇ ಶಸ್ತಥೈವ ಚ
ಹಾಟಕೇಶ, ಮಹಾಕಾಲ, ತಾರಕೇಶ ಮತ್ತು ಹಾಗೆಯೇ ಶಸ್ತ—
ಜ್ಯೋತಿಃ ಸಿದ್ಧವಟೇ ಜ್ಯೋತಿಸ್ತೇ ಪಶ್ಯಂತೀಹ ಯೇ ದ್ವಿಜಾಃ
ಸಿದ್ಧವಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ನೋಡುವ ದ್ವಿಜರು, ಅದೇ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.
ಮಹಾಕಾಲಸ್ಯ ತಲ್ಲಿಂಗಂ ಯೈರ್ದೃಷ್ಟಂ ಕಷ್ಟಿಭಿಃ ಕ್ವಚಿತ
ಯಾರು ಬಹಳ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಮಹಾಕಾಲನ ಲಿಂಗವನ್ನು ನೋಡಿದರೂ,
ಮಹಾಕಾಲಪತಾಕಾಗ್ರೈಃ ಸ್ಪೃಷ್ಟಪೃಷ್ಠಾಸ್ತುರಂಗಮಾಃ
ಮಹಾಕಾಲನ ಧ್ವಜಗಳು ಕುದುರೆಗಳ ಬೆನ್ನನ್ನು ತಟ್ಟುತ್ತಾ ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದವು.
ಮಹಾಕಾಲಮಹಾಕಾಲಮಹಾಕಾಲೇತಿಸಂತತಮ್
ಮಹಾಕಾಲ, ಮಹಾಕಾಲ, ಮಹಾಕಾಲ ಎಂದು ನಿರಂತರ ಜಪಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಏವಮಾರಾಧ್ಯ ಭೂತೇಶಂ ಮಹಾಕಾಲಂ ತತೋ ದ್ವಿಜಃ 4.1.7.
ಹೀಗೆ ಭೂತೇಶನಾದ ಮಹಾಕಾಲನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ನಂತರ ಆ ದ್ವಿಜನು—
ಯುಗೇಯುಗೇ ದ್ವಾರವತ್ಯಾ ರತ್ನಾನಿ ಪರಿತೋ ಮುಷನ್ 4.1.7.
ಪ್ರತಿ ಯುಗದಲ್ಲಿಯೂ ದ್ವಾರವತಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ರತ್ನಗಳನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಚಿಂತಾರ್ಣವೇ ನಿಮಗ್ನೋಭೂತ್ತ್ಯಕ್ತಾಶೋ ಜೀವಿತೇ ಧನೇ 4.1.7.
ಚಿಂತೆ ಎಂಬ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಜೀವವೂ ಧನವೂ ಎಂಬ ಆಶೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದನು.
ಏವಂ ಚಿಂತಯತಸ್ತಸ್ಯ ಪೀಡಾಸೀದತಿದಾರುಣಾ 4.1.7.
ಹೀಗೆ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅವನಿಗೆ ಭಯಾನಕವಾದ ನೋವು ಉಂಟಾಯಿತು.
ತದ್ವಿಮಾನಮಥಾರುಹ್ಯ ಪೀತವಾಸಾಶ್ಚತುರ್ಭುಜಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಳದಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳೊಂದಿಗೆ ಆ ವಿಮಾನವನ್ನು ಏರಿದನು.
ಗಣಾವೂಚತುಃ ಇಮಾಂ ಗಂಧವತೀಂ ಪುಣ್ಯಾಂ ಪುರೀಂ ವಾಯೋರ್ವಿಲೋಕಯ
ಗಣರು ಹೇಳಿದರು: ಈ ಸುಗಂಧಭರಿತವಾದ ಪುಣ್ಯವಾದ ವಾಯುವಿನ ನಗರಿಯನ್ನು ನೋಡು.
ಅಸ್ಯಾಂ ಪ್ರಭಂಜನೋ ನಾಮ ಜಗತ್ಪ್ರಾಣೋದಿಗೀಶ್ವರಃ
ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಂಜನ ಎಂಬ, ಲೋಕದ ಉಸಿರು ಹಾಗೂ ದಿಕ್ಕುಗಳ ಅಧಿಪತಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಪುರಾ ಕಶ್ಯಪದಾಯಾದಃ ಪೂತಾತ್ಮೇತಿ ಚ ವಿಶ್ರುತಃ
ಒಮ್ಮೆ, ಕಶ್ಯಪನ ವಂಶಜನು, ಪೂತಾತ್ಮನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದವನು,
ವಾರಾಣಸ್ಯಾಂ ಮಹಾಭಾಗೋ ವರ್ಷಾಣಾಮಯುತಂ ಶತಮ್
ವಾರಾಣಸಿಯಲ್ಲಿ, ಆ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯು ಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಾಸಿಸಿದ್ದನು.
ಯಸ್ಯ ದರ್ಶನಮಾತ್ರೇಣ ಪೂತಾತ್ಮಾ ಜಾಯತೇ ನರಃ
ಅವನನ್ನು ಕೇವಲ ನೋಡಿದರೂ, ಮನುಷ್ಯನು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಉವಾಚ ಚ ಪ್ರಸನ್ನಾತ್ಮಾ ಕರುಣಾಮೃತಸಾಗರಃ
ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಶಾಂತವಾಗಿತ್ತು; ಅವನು ಕರುಣೆಯ ಅಮೃತಸಾಗರನಂತೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಅನೇನ ತಪಸೋಗ್ರೇಣ ಲಿಂಗಸ್ಯಾರಾಧನೇನ ಚ
ಈ ಭಯಾನಕ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಲಿಂಗಾರಾಧನೆಯಿಂದ,
ದೇವದೇವಮಹಾದೇವ ದೇವಾನಾಮಭಯಪ್ರದ
ದೇವತೆಗಳ ದೇವತೆ, ಮಹಾದೇವ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಭಯವಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡುವವನು.
ವೇದಾಸ್ತ್ವಾಂ ನ ಚ ವಿಂದಂತಿ ಕಿಮಾತ್ಮಕ ಇತಿ ಪ್ರಭೋ 4.1.13.
ವೇದಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಹುಡುಕಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ, ಪ್ರಭುವೇ, ನಿನ್ನ ಸ್ವರೂಪವೇನು ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡುತ್ತಿವೆ.
ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣ್ವೋಪಿ ಗಿರಾಂ ಗೋಚರೋ ನ ಚ ವಾಕ್ಪತೇಃ
ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೂ ವಿಷ್ಣುವಿಗೂ ಮಾತಿನ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಮಾತಿನ ದೇವನಿಗೂ ಅಲ್ಲ.
ಪ್ರಸಹ್ಯ ಪ್ರಮಿಮೀತೇಶ ಭಕ್ತಿರ್ಮಾಂಸ್ತುತಿಕರ್ಮಣಿ
ಪ್ರಭುವೇ, ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯೇ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ.
ವಿಶ್ವಂ ತ್ವಂ ನಾಸ್ತಿ ವೈ ಭೇದಸ್ತ್ವಮೇಕಃ ಸರ್ವಗೋ ಯತಃ
ನೀನೇ ಈ ಜಗತ್ತು; ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇಲ್ಲಿ ಬೇಧವೇ ಇಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀನೇ ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವೆ.
ಸರ್ಗಾತ್ಪುರಾ ಭವಾನೇಕೋ ರೂಪನಾಮ ವಿವರ್ಜಿತಃ
ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಮುನ್ನ, ರೂಪವೂ ಹೆಸರೂ ಇಲ್ಲದೆ ನೀನೇ ಒಬ್ಬನೇ ಇದ್ದಿ.