ಯಜ್ಞಾರ್ಥಂ ಚ ವಿವಾಹಾರ್ಥಂ ವ್ರತಾರ್ಥಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ವೈ
ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ, ವಿವಾಹಕ್ಕಾಗಿ, ವ್ರತಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ—
ಆರೋಗ್ಯಶಾಲಾಂ ಯಃ ಕುರ್ಯಾದ್ವೈದ್ಯಪೋಷಣತತ್ಪರಃ
ಆರೋಗ್ಯಶಾಲೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿಸಿ, ವೈದ್ಯರ ಪಾಲನೆಗೆ ಶ್ರಮಿಸುವವರು—
ಮುಕ್ತೀ ಕುರ್ವಂತಿ ತೀರ್ಥಾನಿ ಯೇ ಚ ದುಷ್ಟಾವರೋಧತಃ
ಕೆಡವಲ್ಪಟ್ಟ ಅಥವಾ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿರುವ ತೀರ್ಥಗಳನ್ನು ಪುನಃ ನಿರ್ಮಿಸುವವರು—
ವಿಷ್ಣೋರ್ವಾಮಮವಾಶಂಭೋರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಏವ ಸುಪ್ರಿಯಾಃ
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಎಡಭಾಗಕ್ಕೂ ಶಿವನ ಎಡಭಾಗಕ್ಕೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮಾತ್ರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯರು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಶ್ಚೈವ ಗಾವಶ್ಚ ಕುಲಮೇಕಂ ದ್ವಿಧಾಕೃತಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಹಸುಗಳು ಒಂದೇ ಕುಟುಂಬ, ಎರಡು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಜಿತವಾಗಿವೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಜಂಗಮಂ ತೀರ್ಥಂ ನಿರ್ಮಿತಂ ಸಾರ್ವಭೌಮಿಕಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಚಲಿಸುವ ತೀರ್ಥಗಳು.
ಗಾವಃ ಪವಿತ್ರಮತುಲಂ ಗಾವೋ ಮಂಗಲಮುತ್ತಮಮ್
ಹಸುಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ, ಅವುಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಿಲ್ಲ; ಹಸುಗಳು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಶುಭವನ್ನು ತರುತ್ತವೆ.
ಶೃಂಗಾಗ್ರೇ ಸರ್ವತೀರ್ಥಾನಿ ಖುರಾಗ್ರೇ ಸರ್ವ ಪರ್ವತಾಃ
ಹಸುವಿನ ಕೊಂಬಿನ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳು; ಹೋಳಿನ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಪರ್ವತಗಳು.
ದೀಯಮಾನಾಂ ಚ ಗಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ನೃತ್ಯಂತಿ ಪ್ರಪಿತಾಮಹಾಃ
ಹಸುವನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಪಿತಾಮಹರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ನೃತ್ಯಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ರೋರೂಯಂತೇ ಚ ಪಾಪಾನಿ ದಾರಿದ್ರ್ಯಂ ವ್ಯಾಧಿಭಿಃ ಸಹ 4.1.2.
ಪಾಪಗಳು ಅಳುತ್ತವೆ, ಬಡತನವು ಮತ್ತು ರೋಗಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ.
ಗವಾಂ ಸ್ತುತ್ವಾ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ಕೃತ್ವಾ ಚೈವ ಪ್ರ ದಕ್ಷಿಣಾಮ್
ಹಸುಗಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ—
ಯಾ ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಸವರ್ಭೂತಾನಾಂ ಯಾ ದೇವೇಷು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಾ
ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿರುವ ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿರುವ ಲಕ್ಷ್ಮಿ—
ವಿಷ್ಣೋರ್ವಕ್ಷಸಿ ಯಾ ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಸ್ವಾಹಾ ಚೈವ ವಿಭಾವಸೋಃ
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿರುವ ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಅಗ್ನಿಯ ಸ್ವಾಹೆಯೂ ಕೂಡ—
ಗೋಮಯಂ ಯಮುನಾ ಸಾಕ್ಷಾದ್ಗೋಮೂತ್ರಂ ನರ್ಮದಾ ಶುಭಾ
ಹಸುವಿನ ಗೊಬ್ಬರವೇ ಯಮುನೆಯಂತೆ, ಹಸುವಿನ ಮೂತ್ರವೇ ಶುಭಕರವಾದ ನರ್ಮದೆಯಂತೆ.
ಗವಾಮಂಗೇಷು ತಿಷ್ಠಂತಿ ಭುವನಾನಿ ಚತುರ್ದಶ
ಹಸುವಿನ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ನಲವತ್ತು ಲೋಕಗಳು ನೆಲೆಸಿವೆ.
ಇತಿ ಮಂತ್ರಂ ಸಮುಚ್ಚಾರ್ಯ ಧೇನೂರ್ವಾಧೇನುಮೇವ ವಾ
ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಹಸುವಿನ ಮೇಲಾದರೂ ಅಥವಾ ಹಸುವಿನ ಮರಿ ಮೇಲಾದರೂ ಓದಬಹುದು.
ಮಯಾ ಚ ವಿಷ್ಣುನಾ ಸಾರ್ಧಂ ಶಿವೇನ ಚ ಮಹರ್ಷಿಭಿಃ । ವಿಚಾರ್ಯ ಗೋಗುಣಾನ್ನಿತ್ಯಂ ಪ್ರಾರ್ಥನೇತಿ ವಿಧೀಯತೇ
ನಾನು ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಶಿವನ ಜೊತೆಗೆ ಮಹರ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಸುವಿನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಗಾವೋ ಮೇ ಪುರತಃ ಸಂತು ಗಾವೋ ಮೇ ಸಂತು ಪೃಷ್ಠತಃ
ಹಸುಗಳು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಇರಲಿ, ಹಸುಗಳು ನನ್ನ ಹಿಂದೆ ಇರಲಿ.
ನೀರಾಜಯತಿ ಯೋಂಗಾನಿ ಗವಾಂ ಪುಚ್ಛೇನ ಭಾಗ್ಯವಾನ್
ಯಾರು ಹಸುವಿನ ಬಾಲದಿಂದ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಆರತಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳು.
ಗೋಭಿರ್ವಿಪ್ರಶ್ಚ ವೇದೈಶ್ಚ ಸತೀಭಿಃ ಸತ್ಯವಾದಿಭಿಃ 4.1.2.
ಹಸುಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ವೇದಗಳು, ಸತ್ಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುವವರು ಜೊತೆಗೆ ಇರಲಿ.
ಮಮ ಲೋಕಾತ್ಪರೋಲೋಕೋ ವೈಕುಂಠ ಇತಿ ಗೀಯತೇ
ನನ್ನ ಲೋಕಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವ ಲೋಕವನ್ನು ವೈಕುಂಠ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಶಿವಲೋಕಸ್ತದುಪರಿ ಗೋಲೋ ಕಸ್ತತ್ಸಮೀಪತಃ
ಅದರ ಮೇಲೆ ಶಿವನ ಲೋಕ ಇದೆ, ಅದಕ್ಕತ್ತ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲೇ ಗೋಲೋಕ ಇದೆ.
ಗವಾಂ ಶುಶ್ರೂರೂಷಕಾಯೇ ಚ ಗೋಪ್ರದಾಯೇ ಚ ಮಾನವಾಃ
ಹಸುಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸುವವರು, ರೋಗಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವವರು, ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವವರು, ಓ ಜನರೆ,
ಯತ್ರ ಕ್ಷೀರವಹಾ ನದ್ಯೋ ಯತ್ರ ಪಾಯಸ ಕರ್ದಮಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಹಾಲು ಹರಿಯುವ ನದಿಗಳು, ಮೊಸರು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದಿಂದ ಮಣ್ಣು ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ.
ಶ್ರುತಿಸ್ಮೃತಿಪುರಾಣಜ್ಞಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಾಃ
ವೇದ, ಸ್ಮೃತಿ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಶ್ರುತಿಸ್ಮೃತೀ ತು ನೇತ್ರೇ ದ್ವೇ ಪುರಾಣಂ ಹೃದಯಂ ಸ್ಮೃತಮ್ ಪುರಾಣಹೀನಾದ್ಧೃಚ್ಛೂನ್ಯಾತ್ಕಾಣಾಂಧಾವಪಿ ತೌ ವರೌ
ವೇದ ಮತ್ತು ಸ್ಮೃತಿ ಎರಡು ಕಣ್ಣುಗಳು, ಪುರಾಣ ಹೃದಯ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಪುರಾಣವಿಲ್ಲದೆ ಹೃದಯ ಖಾಲಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಒಂದು ಕಣ್ಣು ಇಲ್ಲದವರಾದರೂ, ಇಬ್ಬರೂ ಶ್ರೇಷ್ಠರು.
ತದ್ಬಾಹ್ಮಣಾಯ ಗೋರ್ದೇಯಾ ಸರ್ವತ್ರ ಸುಖಮಿಚ್ಛತಾ
ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸುಖವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹಸು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಯಸ್ಯ ಧರ್ಮೇಽಸ್ತಿ ಜಿಜ್ಞಾಸಾ ಯಸ್ಯ ಪಾಪಾದ್ಭಯಂ ಮಹತ್
ಯಾರು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಪಾಪದಿಂದ ಭಯಪಡುತ್ತಾರೆ,
ಚತುರ್ದಶಸು ವಿದ್ಯಾಸು ಪುರಾಣಂ ದೀಪ ಉತ್ತಮಃ 4.1.2.
ಹದಿನಾಲ್ಕು ವಿದ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪುರಾಣವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ದೀಪವಾಗಿದೆ.
ಉತ್ಫುಲ್ಲಪದ್ಮನಯನಾ ನಿರ್ಮಿತಾಃ ಸುಕೃತಾರ್ಥಿನಃ 4.1.2.
ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೂವಂತೆ ಅರಳಿದ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವರು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.