ನೇಹ ಕ್ರೋಧೋ ನ ಮಾತ್ಸರ್ಯಂ ಲೋಭಃ ಕಾಮೋಽಧೃತಿರ್ಭಯಮ್
ಇಲ್ಲಿ ಕೋಪವಿಲ್ಲ, ಹಿಗ್ಗು ಇಲ್ಲ, ಲೋಭ ಇಲ್ಲ, ಕಾಮವಿಲ್ಲ, ಅಸ್ಥಿರತೆ ಇಲ್ಲ, ಭಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ಯೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಬ್ರಹ್ಮರತಾಸ್ತಪೋನಿಷ್ಠಾಸ್ತಪೋಧನಾಃ
ಯಾರು ಬ್ರಹ್ಮದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ತಪಸ್ಸೇ ಅವರ ಸಂಪತ್ತು,
ಪಾತಿವ್ರತ್ಯರತಾ ನಾರ್ಯೋ ಯೇ ಚಾನ್ಯೇ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಣಃ
ಯಾವ ಮಹಿಳೆಯರು ಪತಿವ್ರತ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಇತರರು ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ,
ಮಾತಾಪಿತ್ರೋರಮೀ ಭಕ್ತಾ ಅಮೀ ಗೋಗ್ರಹಣೇ ಹತಾಃ
ಯಾರು ತಾಯಿಯೂ ತಂದೆಯೂ ಭಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಯಾರು ಹಸುವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವಾಗ ಬಲಿಯಾದರು,
ತೀರ್ಥೇ ತಪಸ್ಯುಪಕೃತೌ ಸದಾಚಾರಾದಿಕರ್ಮಣಿ
ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ದಾನದಲ್ಲಿ, ಸತ್ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ,
ಗಾಯತ್ರೀ ಜಾಪ್ಯನಿರತಾ ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರ ಪರಾಯಣಾಃ
ಯಾರು ಗಾಯತ್ರಿಯನ್ನು ಜಪಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಯಾರು ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾರೆ,
ನಿಸ್ಪೃಹಾಃ ಸೋಮಪಾ ಯೇ ವೈ ದ್ವಿಜಪಾದೋದಪಾಶ್ಚ ಯೇ
ಯಾರು ಆಸೆ ಇಲ್ಲದೆ ಸೋಮಪಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಯಾರು ದ್ವಿಜರ ಪಾದೋದಕವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ,
ಪ್ರತಿಗ್ರಹೇ ಸಮರ್ಥಾ ಹಿ ಯೇ ಪ್ರತಿಗ್ರಹವರ್ಜಿತಾಃ
ಯಾರು ದಾನ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಯೋಗ್ಯರು, ಮತ್ತು ಯಾರು ದಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ,
ಪ್ರಯಾಗೇ ಮಾಘ ಮಾಸೋ ಯೈರುಷಃ ಸ್ನಾತೋಽಮಲಾತ್ಮಭಿಃ
ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾಘ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಯಾರು ಶುಭ ಹೃದಯದಿಂದ ಬೆಳಗಿನ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ,
ವಾರಾಣಸ್ಯಾಂ ಪಾಂಚನದೇ ತ್ರ್ಯಹಂ ಸ್ನಾತಾಸ್ತು ಕಾರ್ತಿಕೇ 4.1.2.
ವಾರಾಣಸಿಯಲ್ಲಿ ಐದು ನದಿಗಳ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಮೂರು ದಿನ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವವರು,
ಸ್ನಾತ್ವಾ ತು ಮಣಿಕರ್ಣಿಕ್ಯಾಂ ಪ್ರೀಣಿತಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಧನೈಃ
ಮಣಿಕರ್ಣಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಧನದಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವವರು,
ತತಃ ಕಾಶೀಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ತೇನ ಪುಣ್ಯೇನ ನೋದಿತಾಃ
ನಂತರ ಕಾಶಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅವರು ಆ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಬೇಧಿತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಅವಿಮುಕ್ತೇ ಕೃತಂ ಕರ್ಮ ಯದಲ್ಪಮಪಿ ಮಾನವೈಃ
ಅವಿಮುಕ್ತದಲ್ಲಿ ಮಾನವರು ಎಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರೂ,
ಅಹೋ ವೈಶ್ವೇಶ್ವರೇ ಕ್ಷೇತ್ರೇ ಮರಣಾದಪಿನೋಭಯಮ್
ವೈಶ್ವೇಶ್ವರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸಾಯುವುದರಿಂದಲೂ ಎರಡೂ ಫಲಗಳು ಸಿಗುತ್ತವೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯಃ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರೇ ಯೈರ್ದತ್ತಂ ವಸು ನಿರ್ಮಲಮ್
ಯಾರು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಶುದ್ಧ ಧನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ,
ಪಿತಾಮಹಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಗಯಾಯಾಂ ಯೈಃ ಪಿತಾಮಹಾಃ
ಯಾರು ಗಯೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪಿತಾಮಹರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ ಪೂಜಿಸಿದ್ದಾರೆ,
ನ ಸ್ನಾನೇನ ನ ದಾನೇನ ನ ಜಪೇನ ನ ಪೂಜಯಾ
ಸ್ನಾನದಿಂದಲೂ, ದಾನದಿಂದಲೂ, ಜಪದಿಂದಲೂ, ಪೂಜೆಯಿಂದಲೂ ಇಲ್ಲ.
ಸೋಪಸ್ಕರಾಣಿವೇಶ್ಮಾನಿಮು ಸಲೋಲೂಖಲಾದಿಭಿಃ
ಮರಟೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಉಪಕರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಸಿದ್ಧವಾಗಿರುವ ಮನೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುವವರು—
ಬ್ರಹ್ಮಶಾಲಾಂ ಕಾರಯಂತಿ ವೇದಮಧ್ಯಾಪಯಂತಿ ಚ
ಬ್ರಹ್ಮಶಾಲೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ವೇದವನ್ನು ಕಲಿಯುವಂತೆ ಮಾಡುವವರು—
ಪುರಾಣಾನಿ ಚ ಯೇ ದದ್ಯುಃ ಪುಸ್ತಕಾನಿ ದದತ್ಯಪಿ 4.1.2.
ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ದಾನಮಾಡುವವರು—
ಯಜ್ಞಾರ್ಥಂ ಚ ವಿವಾಹಾರ್ಥಂ ವ್ರತಾರ್ಥಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ವೈ
ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ, ವಿವಾಹಕ್ಕಾಗಿ, ವ್ರತಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ—
ಆರೋಗ್ಯಶಾಲಾಂ ಯಃ ಕುರ್ಯಾದ್ವೈದ್ಯಪೋಷಣತತ್ಪರಃ
ಆರೋಗ್ಯಶಾಲೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿಸಿ, ವೈದ್ಯರ ಪಾಲನೆಗೆ ಶ್ರಮಿಸುವವರು—
ಮುಕ್ತೀ ಕುರ್ವಂತಿ ತೀರ್ಥಾನಿ ಯೇ ಚ ದುಷ್ಟಾವರೋಧತಃ
ಕೆಡವಲ್ಪಟ್ಟ ಅಥವಾ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿರುವ ತೀರ್ಥಗಳನ್ನು ಪುನಃ ನಿರ್ಮಿಸುವವರು—
ವಿಷ್ಣೋರ್ವಾಮಮವಾಶಂಭೋರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಏವ ಸುಪ್ರಿಯಾಃ
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಎಡಭಾಗಕ್ಕೂ ಶಿವನ ಎಡಭಾಗಕ್ಕೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮಾತ್ರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯರು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಶ್ಚೈವ ಗಾವಶ್ಚ ಕುಲಮೇಕಂ ದ್ವಿಧಾಕೃತಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಹಸುಗಳು ಒಂದೇ ಕುಟುಂಬ, ಎರಡು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಜಿತವಾಗಿವೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಜಂಗಮಂ ತೀರ್ಥಂ ನಿರ್ಮಿತಂ ಸಾರ್ವಭೌಮಿಕಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಚಲಿಸುವ ತೀರ್ಥಗಳು.
ಗಾವಃ ಪವಿತ್ರಮತುಲಂ ಗಾವೋ ಮಂಗಲಮುತ್ತಮಮ್
ಹಸುಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ, ಅವುಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಿಲ್ಲ; ಹಸುಗಳು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಶುಭವನ್ನು ತರುತ್ತವೆ.
ಶೃಂಗಾಗ್ರೇ ಸರ್ವತೀರ್ಥಾನಿ ಖುರಾಗ್ರೇ ಸರ್ವ ಪರ್ವತಾಃ
ಹಸುವಿನ ಕೊಂಬಿನ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳು; ಹೋಳಿನ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಪರ್ವತಗಳು.
ದೀಯಮಾನಾಂ ಚ ಗಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ನೃತ್ಯಂತಿ ಪ್ರಪಿತಾಮಹಾಃ
ಹಸುವನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಪಿತಾಮಹರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ನೃತ್ಯಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ರೋರೂಯಂತೇ ಚ ಪಾಪಾನಿ ದಾರಿದ್ರ್ಯಂ ವ್ಯಾಧಿಭಿಃ ಸಹ 4.1.2.
ಪಾಪಗಳು ಅಳುತ್ತವೆ, ಬಡತನವು ಮತ್ತು ರೋಗಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ.