ಮಂಡಪಂ ತತ್ರ ಕುರ್ವೀತ ಕದಲೀಸ್ತಂಭಮಂಡಿತಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಬಾಳೆಕಂಬಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಮಂದಿರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು.
ಚಿತ್ರವಸ್ತ್ರೈಃ ಸ್ವಲಂಕೃತ್ಯ ತತ್ರ ದೇವಂ ಪ್ರಪೂಜಯೇತ್
ಆ ಮಂದಿರವನ್ನು ಬಣ್ಣಬಣ್ಣದ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಶೃಣುಯಾದೂರ್ಜಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ನಿಯಮೇನ ಶುಚಿಃ ಪುಮಾನ್ 2.4.36.
ಶುದ್ಧನಾದವನೊಬ್ಬನು ನಿಯಮದಿಂದ ಊರ್ಜೆಯ ಮಹಿಮೆ ಕೇಳಬೇಕು.
ಮುಹೂರ್ತಂ ವಾಽಪಿ ಶೃಣುಯಾತ್ಕಥಾಂ ಪುಣ್ಯಾಂ ದಿನೇದಿನೇ
ಅಥವಾ, ದಿನವೂ ಒಂದು ಕ್ಷಣವಾದರೂ ಪುಣ್ಯಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು.
ಪುಣ್ಯಮಾಸೇಽಥವಾ ಪುಣ್ಯತಿಥೌ ಸಂಶೃಣುಯಾದಪಿ
ಅಥವಾ, ಪುಣ್ಯಮಾಸ ಅಥವಾ ಶುಭದಿನದಲ್ಲಿಯೂ ಕೇಳಬಹುದು.
ಪುರಾಣಜ್ಞಃ ಶುಚಿರ್ದಕ್ಷಃ ಶಾಂತೋ ವಿಗತಮತ್ಸರಃ
ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ತಿಳಿದ, ಶುದ್ಧ, ಕುಶಲ, ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಈರ್ಷೆಯಿಲ್ಲದವನು—
ವ್ಯಾಸಾಸನಂ ಸಮಾರೂಢೋ ಯದಾ ಪೌರಾಣಿಕೋ ಭವೇತ್
ವ್ಯಾಸಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಪೌರಾಣಿಕನು ಕಥೆ ಹೇಳುವಾಗ—
ನ ದುರ್ಜನಸಮಾಕೀರ್ಣೇ ನ ಶೂದ್ರಶ್ವಾಪದಾವೃತೇ
ದುಷ್ಟರು ತುಂಬಿರುವ ಅಥವಾ ಶೂದ್ರರು, ಕಾಡುಮೃಗಗಳು ಇರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ—
ಶ್ರದ್ಧಾಭಕ್ತಿಸಮಾಯುಕ್ತಾ ನಾಽನ್ಯಕಾರ್ಯೇಷು ಲಾಲಸಾ
ಅಲ್ಲಿ ಕೂತಿರುವವರು ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಇರಬೇಕು, ಬೇರೆ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಸೆ ಇರಬಾರದು.
ಅಭಕ್ತಾ ಯೇ ಕಥಾಂ ಪುಣ್ಯಾಂ ಶೃಣ್ವಂತಿ ಮನುಜಾಽಧಮಾಃ
ಯಾರು ಭಕ್ತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಪುಣ್ಯಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನೀಚರು.
ಪೌರಾಣಿಕಂ ಚ ಮಾಸಾಂತೇ ಪೂಜಯೇದ್ಭಕ್ತಿತತ್ಪರಃ
ಮಾಸಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೌರಾಣಿಕನಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು.
ಶೃಣ್ವಂತಿ ಚ ಕಥಾಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ನ ದರಿದ್ರಾ ನ ಪಾಪಿನಃ
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಬಡವರೂ ಅಲ್ಲ, ಪಾಪಿಗಳೂ ಅಲ್ಲ.
ಕಥಾಯಾಂ ಕೀರ್ತ್ಯಮಾನಾಯಾಂ ಯೇ ಗಚ್ಛಂತ್ಯನ್ಯತೋ ನರಾಃ 2.4.36.
ಕಥೆ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ ಯಾರು ಬೇರೆಡೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ—
ಉಚ್ಚಾಸನಸಮಾರೂಢೋ ನ ನರಃ ಪ್ರಣತೋ ಭವೇತ್
ಎತ್ತರದ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತವನೂ ವಿನಯವಿಲ್ಲದೆ ಇರಬಾರದು.
ಕಥಾಯಾಂ ಕೀರ್ತ್ಯಮಾನಾಯಾಂ ವಿಘ್ನಂ ಕುರ್ವಂತಿ ಯೇ ನರಾಃ
ಕಥೆ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ ಯಾರು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ—
ಯೇ ಶ್ರಾವಯಂತಿ ಮನುಜಾಃ ಕಥಾಂ ಪೌರಾಣಿಕೀಂ ಶುಭಾಮ್
ಯಾರು ಶುಭಕರ ಪೌರಾಣಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಕೇಳಿಸುತ್ತಾರೆ—
ಆಸನಾರ್ಥೇ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ ಪುರಾಣಜ್ಞಸ್ಯ ಯೇ ನರಾಃ
ಯಾರು ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವರೆಗೆ ಆಸನ ನೀಡುತ್ತಾರೆ,
ಪರಿಧಾನೀಯವಸ್ತ್ರಾಣಿ ಪ್ರಯಚ್ಛಂತಿ ಚ ಯೇ ನರಾಃ
ಯಾರು ಧರಿಸಲು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ,
ವಾಚಕೇ ಪರಿತುಷ್ಟೇ ತು ತುಷ್ಟಾಃ ಸ್ಯುಃ ಸರ್ವದೇವತಾಃ ತಸ್ಯ ಪುಣ್ಯಫಲಂ ಪೂರ್ಣಂ ಭವತ್ಯೇವ ನ ಸಂಶಯಃ
ಪಾರಾಯಣ ಮಾಡುವವನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಾಗ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ; ಅವನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪುಣ್ಯ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಯತ್ಫಲಂ ಸರ್ವಯಜ್ಞೇಷು ಸರ್ವದಾನೇಷು ಯತ್ಫಲಮ್
ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ, ಎಲ್ಲ ದಾನಗಳಿಂದ ಸಿಗುವ ಫಲವೆಲ್ಲವೂ,
ಕಲೌ ಯುಗೇ ವಿಶೇಷೇಣ ಪುರಾಣಶ್ರವಣಾದೃತೇ ಪುರಾಣಶ್ರವಣಾದ್ವಿಷ್ಣೋರ್ನಾಸ್ತಿ ಸಂಕೀರ್ತನಾತ್ಪರಮ್
ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪುರಾಣವನ್ನು ಕೇಳುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪುರಾಣವನ್ನು ಪಠಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ.
ಯ ಏತದೂರ್ಜಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಶೃಣುಯಾಚ್ಛ್ರಾವಯೇದಪಿ
ಯಾರು ಈ ಊರ್ಜೆಯ ಮಹಿಮೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಇತರರಿಗೆ ಕೇಳಿಸುತ್ತಾರೆ,
ಸರ್ವರೋಗಾಪಹಂ ಸರ್ವಪಾಪನಾಶಕರಂ ಶುಭಮ್ ।। 2.4.36.
ಅದು ಎಲ್ಲಾ ರೋಗಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ, ಶುಭವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.
ಶ್ರುತ್ವಾ ಚೈಕಪದೇ ಯೋ ವೈ ಅಗಮ್ಯಾಗಮನೇ ರತಃ
ಯಾರು ನಿಷಿದ್ಧ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರಾದರೂ, ಒಂದು ಶ್ಲೋಕವನ್ನಾದರೂ ಕೇಳಿದರೆ,
ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಮೇತದಾಕರ್ಣ್ಯ ಪೂಜಯೇದ್ಯಸ್ತು ಪಾಠಕಮ್
ಈ ಮಹಿಮೆ ಕೇಳಿ ಪಾರಾಯಣ ಮಾಡುವವನನ್ನು ಯಾರು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ,
ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಂ ಪುರಾಣಂ ಚ ವೇದವಿದ್ಯಾದಿಕಂ ಚ ಯತ್ ಪುರಾಣವಿದ್ಯಾದಾತಾರೋ ಹ್ಯನಂತಫಲಭೋಗಿನಃ
ಯಾರು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ, ಪುರಾಣ ಅಥವಾ ವೇದಜ್ಞಾನವನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆ ಪುರಾಣಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುವವರು ಅನಂತ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಇದಂ ಯಃ ಪಠತೇ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಶ್ರುತ್ವಾ ಚೈವಾಽವಧಾರಯೇತ್
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ,
ನ ಕಸ್ಯಾಽಪೀದಮಾಖ್ಯೇಯಂ ಶ್ರದ್ಧಾಹೀನಾಯ ದುರ್ಮತೇಃ
ಇದು ನಂಬಿಕೆ ಇಲ್ಲದವರಿಗೆ ಅಥವಾ ದುಷ್ಠ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರಿಗೆ ಹೇಳಬಾರದು.
ಅಪೂಜಯಿತ್ವಾ ಗುರುಮಗ್ರಬುದ್ಧ್ಯಾ ಧರ್ಮಪ್ರವಕ್ತಾರಮನನ್ಯಬುದ್ಧಿಃ
ಗುರುವನ್ನು ಗೌರವಿಸದೆ, ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿಲ್ಲದೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬೋಧಿಸುವವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬಾರದು.
ತಸ್ಮಾತ್ಸಂಪೂಜಯೇದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಗುರುಂ ತತ್ತ್ವಾವಬೋಧಕಮ್
ಆದರಿಂದ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ಗುರುವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.