ತುಲಸ್ಯಾ ಉಪರಿಷ್ಟಾತ್ತು ಕುರ್ಯಾನ್ಮಂಡಪಿಕಾಂ ಶುಭಾಮ್
ತುಳಸಿಯ ಗಿಡದ ಮೇಲೆ ಶುಭಕರವಾದ ಒಂದು ಮಂದಿರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು.
ದೀಪಮಾಲಾ ಚತುರ್ದಿಕ್ಷು ಕಾರ್ಯಾ ತತ್ರ ಸುಶೋಭನಾ
ಅಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸುಂದರವಾದ ದೀಪಮಾಲೆಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು.
ದ್ವಾರೇಷು ದ್ವಾರಪಾಲಾಶ್ಚ ಪೂಜಯೇನ್ಮೃನ್ಮಯಾನ್ಪೃಥಕ್
ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಗಳಲ್ಲಿ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ದ್ವಾರಪಾಲಕರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ನನ್ದಶ್ಚೈವ ಸುನಂದಶ್ಚ ಕುಮುದಃ ಕುಮುದಾಕ್ಷಕಃ 2.4.34.
ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು ನಂದ, ಸುನಂದ, ಕುಮುದ ಮತ್ತು ಕುಮುದಾಕ್ಷ.
ತುಲಸೀಮೂಲದೇಶೇ ತು ಸರ್ವತೋಭದ್ರಸಂಜ್ಞಿತಮ್
ತುಳಸಿಯ ಬೇರು ಭಾಗದಲ್ಲಿ 'ಸರ್ವತೋಭದ್ರ' ಎಂಬ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ,
ತಸ್ಯೋಪರಿಷ್ಟಾತ್ಕಲಶಂ ಪೂರ್ಣರತ್ನಸಮನ್ವಿತಮ್
ಅದರ ಮೇಲೆ ರತ್ನಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಒಂದು ಕಲಶವನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು.
ಕೌಶೇಯಪೀತವಸನಂ ಲಕ್ಷ್ಮ್ಯಾ ಯುಕ್ತಂ ಪ್ರಪೂಜಯೇತ್
ಅದನ್ನು ಹಳದಿ ರೇಷ್ಮೆ ವಸ್ತ್ರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ತಸ್ಯಾಮುಪವಸೇದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಶಾಂತಃ ಪ್ರಣತಮಾನಸಃ
ಅಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ವಿನಯಭಾವದಿಂದ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಗೀತಂ ಕುರ್ವಂತಿ ಯೇ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಜಾಗರೇ ಚಕ್ರಪಾಣಿನಃ
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಚಕ್ರಧಾರಿ ದೇವರಿಗಾಗಿ ಜಾಗರಣೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ,
ತತಸ್ತು ಪೂರ್ಣಿಮಾಯಾಂ ತು ಸಪತ್ನೀಕಾನ್ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾನ್
ನಂತರ ಪೂರ್ಣಿಮೆಯಂದು, ಉತ್ತಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ತಮ್ಮ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ,
ಪ್ರಾತಃಸ್ನಾನಂ ತತಃ ಕೃತ್ವಾ ದೇವಪೂಜಾಂ ತಥೈವ ಚ
ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ದೇವರ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಸಹ ಹಾಗೆಯೇ ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.
ಅತೋ ದೇವೇತಿ ಮಂತ್ರೇಣ ಜುಹುಯಾತ್ತಿಲಪಾಯಸಮ್
'ಅತೋ ದೇವ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಾಯಸವನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಹೋಮಶೇಷಂ ಸಮಾಪ್ಯಾಥ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ಪೂಜ್ಯ ಭಕ್ತಿತಃ
ಹೋಮದ ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ನಂತರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ತತೋ ಗಾಂ ಕಪಿಲಾಂ ತತ್ರ ಪೂಜಯೇದ್ವಿಧಿವದ್ವ್ರತೀ 2.4.34.
ನಂತರ ವ್ರತಧಾರಿ ಅಲ್ಲಿ ಕಪಿಲಾ ಎಂಬ ಹಸುವನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಗುರುಂ ವ್ರತೋಪದೇಷ್ಟಾರಂ ವಸ್ತ್ರಾಲಂಕಾರಭೂಷಣೈಃ
ಗುರು ಹಾಗೂ ವ್ರತವನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸಿದವರನ್ನು ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಬೇಕು.
ಯುಷ್ಮತ್ಪ್ರಸಾದಾದ್ದೇವೇಶಃ ಪ್ರಸನ್ನೋಽಸ್ತು ಸದಾ ಮಮ
ನೀನು ದೇವರಾದ ಸ್ವಾಮಿ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಸದಾ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲಿ.
ತತ್ಸರ್ವಂ ನಾಶಮಾಯಾತು ಸ್ಥಿರಾ ಮೇ ಚಾಽಸ್ತು ಸಂತತಿಃ
ಆ ಸಕಲವೂ ನಾಶವಾಗಲಿ, ನನ್ನ ವಂಶವು ಸದಾ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಲಿ.
ಸತಾಂ ಸಮಾಗಮೋ ಭೂಯಾನ್ಮಮ ಜನ್ಮನಿಜನ್ಮನಿ
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜನ್ಮದಲ್ಲೂ ನನಗೆ ಸದ್ಗುಣಿಗಳ ಸಂಗ ಸಿಗಲಿ.
ಪ್ರತಿಮಾಂ ತಾಂ ಗುರೋರ್ದದ್ಯಾತ್ಸವಸ್ತ್ರಾಂ ಮುನಿಪುಂಗವ
ಆ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಗುರುವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು, ಮಹರ್ಷಿಗಳೆ.
ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಪ್ರತಿಬುದ್ಧೋಽಸೌ ತ್ರಯೋದಶ್ಯಾಂ ಯುತಃ ಸುರೈಃ
ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನ ದೇವತೆ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಹದಿಮೂರನೇ ದಿನ ದೇವತೆಗಳೂ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಪೂಜಯೇದ್ದೇವದೇವೇಶಂ ಸೌವರ್ಣಂ ಗುರ್ವನುಜ್ಞಯಾ
ಗುರುವಿನ ಅನುಮತಿಯಿಂದ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ಬಂಗಾರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ವರಾನ್ದತ್ತ್ವಾ ಯತೋ ವಿಷ್ಣುರ್ಮತ್ಸ್ಯರೂಪೋಽಭವತ್ತತಃ
ವರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ ನಂತರ, ವಿಷ್ಣುನು ಮೀನು ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದನು.
ಕಾರ್ತಿಕೇ ಮಾಸಿ ಕರ್ತವ್ಯೋ ವಿಧಿರೇಷ ಹಿ ನಾರದ
ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕು, ನಾರದನೆ.
ಯತ್ಫಲಂ ತದವಾಪ್ನೋತಿ ವ್ರತಂ ಕೃತ್ವಾ ತು ಕಾರ್ತಿಕೇ 2.4.34.
ಕಾರ್ತಿಕದಲ್ಲಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ, ಅದರ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಿರತಾ ಯೇ ಸ್ಯುಃ ಕಾರ್ತಿಕೇ ವ್ರತಚಾರಿಣಃ
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು, ಕಾರ್ತಿಕದಲ್ಲಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವವರು,
ಕ್ವ ಯಾಮೋಽದ್ಯ ಭವತ್ಯೇಷ ಯದೂರ್ಜವ್ರತಕೃನ್ನರಃ
ಈ ದಿನ, ಊರ್ಜ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವವನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ?
ತಸ್ಮಾತ್ಕಾರ್ತಿಕಮಾಸಸ್ಯ ಸದೃಶಂ ನಹಿ ವಿದ್ಯತೇ
ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದುದು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ.
ಊರ್ಜೋದ್ಯಾಪನಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಶೃಣುಯಾಚ್ಛ್ರದ್ಧಯಾಽನ್ವಿತಃ
ಊರ್ಜ ವ್ರತದ ಮಹಿಮೆ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳಬೇಕು.
ಕಥಂ ವಿಮುಚ್ಯತೇ ಜಂತುರ್ದುಃಖಸಂಸಾರಸಾಗರಾತ್
ಈ ದುಃಖಭರಿತ ಸಂಸಾರ ಸಾಗರದಿಂದ ಜೀವಿ ಹೇಗೆ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ?
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ ಶೃಣುಯಾದೂರ್ಜಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ನಿಯಮೇನ ಶುಚಿಃ ಪುಮಾನ್
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ನಿಯಮದಿಂದ ಊರ್ಜ ಮಹಿಮೆ ಕೇಳಬೇಕು.