ತಾವದ್ಗರ್ಜತಿ ಸೇನಾನೀರ್ಗಂಗಾ ಭಾಗೀರಥೀ ಕ್ಷಿತೌ
ಸೇನಾಪತಿ ಗಂಗಾ ಭಾಗೀರಥಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಘರ್ಜಿಸುತ್ತಾಳೋ, ಅಷ್ಟೂ ಕಾಲ...
ತಾವದ್ಗರ್ಜಂತಿ ತೀರ್ಥಾನಿ ಆಸಮುದ್ರಸರಾಂಸಿ ವೈ
ಅಷ್ಟೇ ಕಾಲ ತೀರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದವರೆಗೆ ಎಲ್ಲ ಸರೋವರಗಳು ಘೋಷಿಸುತ್ತಿರುತ್ತವೆ.
ಅಶ್ವಮೇಧಸಹಸ್ರಾಣಿ ರಾಜಸೂಯಶತಾನಿ ಚ
ಸಾವಿರ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳು ಮತ್ತು ನೂರಾರು ರಾಜಸೂಯ ಯಾಗಗಳು,
ದುರ್ಲಭಂ ಚೈವ ದುಷ್ಪ್ರಾಪ್ಯಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೇ ಸಚರಾಚರೇ
ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಚರಾಚರ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪವಾದದು, ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿಗದದು,
ಐಶ್ವರ್ಯಂ ಸಂತತಿಂ ಜ್ಞಾನಂ ರಾಜ್ಯಂ ಚ ಸುಖಸಂಪದಃ
ಐಶ್ವರ್ಯ, ಸಂತಾನ, ಜ್ಞಾನ, ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಖಸಂಪತ್ತು—
ಮೇರುಮಂದರತುಲ್ಯಾನಿ ಪಾಪಾನ್ಯುಪಾರ್ಜಿತಾನಿ ಚ
ಮೇರು ಮತ್ತು ಮಂದರ ಪರ್ವತದಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಗಳು ಕೂಡ,
ಉಪವಾಸಂ ಪ್ರಬೋಧಿನ್ಯಾಂ ಯಃ ಕರೋತಿ ಸ್ವಭಾವತಃ
ಯಾರು ಪ್ರಬೋಧಿನಿ ದಿನದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ,
ಪೂರ್ವಜನ್ಮಸಹಸ್ರೇಷು ಪಾಪಂ ಯತ್ಸಮುಪಾರ್ಜಿತಮ್
ಹಿಂದಿನ ಸಾವಿರಾರು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚಿತವಾದ ಪಾಪವೂ ಕೂಡ,
ಶೃಣು ಷಣ್ಮುಖ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಜಾಗರಸ್ಯ ಚ ಲಕ್ಷಣಮ್ 2.4.33.
ಛಣ್ಮುಖನೇ, ನಾನು ಜಾಗರಣೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು.
ಫಲಮರ್ಘ್ಯಂ ಚ ಶ್ರದ್ಧಾ ಚ ದಾನಮಿಂದ್ರಿಯಸಂಯಮಮ್
ಹಣ್ಣು, ಅರ್ಘ್ಯ, ಭಕ್ತಿ, ದಾನ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯ ನಿಯಮನೆ—
ಸಾಶ್ಚರ್ಯಂ ಚೈವ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಮಾಲಸ್ಯಾದಿವಿವರ್ಜಿತಮ್
ಆಶ್ಚರ್ಯ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದೊಂದಿಗೆ, ಆಲಸ್ಯ ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ದೂರವಿದ್ದು,
ನೀರಾಜನಸಮಾಯುಕ್ತಮನಿರ್ವಿಣ್ಣೇನ ಚೇತಸಾ
ನೀರಾಜನೆ ಮಾಡುವ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ನಿರಾಶೆಯಾಗದೆ,
ಏತೈರ್ಗುಣೈಃ ಸಮಾಯುಕ್ತಂ ಕುರ್ಯಾಜ್ಜಾಗರಣಂ ವಿಭೋಃ
ಈ ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಜಾಗರಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಯ ಏವಂ ಕುರುತೇ ಭಕ್ತ್ಯಾ ವಿತ್ತಶಾಠ್ಯವಿವರ್ಜಿತಃ
ಯಾರು ಹೀಗಾಗಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಹಣದಲ್ಲಿ ಲೋಭವಿಲ್ಲದೆ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಪುರುಷಸೂಕ್ತೇನ ಯೋ ನಿತ್ಯಂ ಕಾರ್ತಿಕೇಽಥಾರ್ಚಯೇದ್ಧರಿಮ್
ಯಾರು ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಪುರುಷ ಸೂಕ್ತದಿಂದ ಹರಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಯಥೋಕ್ತೇನ ವಿಧಾನೇನ ಪಂಚರಾತ್ರೋದಿತೇನ ವೈ
ಪಂಚರಾತ್ರಿ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ ಕ್ರಮದಂತೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ,
ನಮೋ ನಾರಾಯಣಾಯೇತಿ ಕಾರ್ತಿಕೇ ಯೋರ್ಚಯೇದ್ಧರಿಮ್
ಅಥವಾ 'ನಮೋ ನಾರಾಯಣಾಯ' ಎಂದು ಕಾರ್ತಿಕದಲ್ಲಿ ಹರಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಹರೇರ್ನಾಮಸಹಸ್ರಂ ಚ ಗಜರಾಜಸ್ಯ ಮೋಕ್ಷಣಮ್ 2.4.33.
ಹಾಗೆಯೇ ಹರಿಯ ಸಾವು ಸಾವಿರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಗಜರಾಜನ ಮುಕ್ತಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಯುಗಕೋಟಿಸಹಸ್ರಾಣಿ ಮನ್ವಂತರಶತಾನಿ ಚ
ಅವನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಕೋಟಿ ಯುಗಗಳು ಮತ್ತು ನೂರಾರು ಮನ್ವಂತರಗಳ ಕಾಲ,
ಕುಲೇ ತಸ್ಯ ಚ ಯೇ ಜಾತಾಃ ಶತಶೋಥ ಸಹಸ್ರಶಃ
ಅವನ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರು ನೂರಾರು, ಸಾವಿರಾರು ಜನರೂ ಕೂಡ,
ಕಾರ್ತಿಕೇ ಪಶ್ಚಿಮೇ ಯಾಮೇ ಸ್ತವಂ ಗಾನಂ ಕರೋತಿ ಯಃ
ಯಾರು ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಕೊನೆಯ ಜಾಗರಣೆಯಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಗೀತೆಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ,
ನೈವೇದ್ಯದಾನಂ ಹರಯೇ ಕಾರ್ತಿಕೇ ದಿನಸಂಕ್ಷಯೇ
ಮತ್ತು ಕಾರ್ತಿಕದ ದಿನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹರಿಗೆ ಭೋಜನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ,
ಅಕ್ಷಯಂ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲ ಮಾಲತೀಕಮಲಾರ್ಚನಮ್
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಮಾಲತಿ ಮತ್ತು ಕಮಲ ಹೂಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪೂಜೆಗೆ ಫಲ ಯಾವಾಗಲೂ ಕ್ಷಯವಾಗದು.
ಕಾರ್ತಿಕೇ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷೇ ತು ಕೃತ್ವಾ ಹ್ಯೇಕಾದಶೀಂ ನರಃ
ಯಾರು ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಏಕಾದಶಿ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಅತ್ರೈವ ತು ಪ್ರಕರ್ತವ್ಯಃ ಪ್ರಬೋಧಸ್ತು ಹರೇಃ ಖಗ
ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಹಕ್ಕಿಯೇ, ಹರಿಯ ಜಾಗರಣೆಯನ್ನು ಕೂಡ ಮಾಡಬೇಕು.
ಏಕಾದಶ್ಯಾಂ ತತೋ ವಿಷ್ಣುಶ್ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯೇ ಪ್ರಸುಪ್ತವಾನ್
ಏಕಾದಶಿಯಂದು, ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣು ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದನು.
ಅತಃ ಪ್ರಬೋಧನಂ ಕಾರ್ಯಮೇಕಾದಶ್ಯಾಂ ತು ವೈಷ್ಣವೈಃ ಉತ್ತಿಷ್ಠ ಕಮಲಾಕಾಂತ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ಮಂಗಲಂ ಕುರು
ಆದ್ದರಿಂದ ವೈಷ್ಣವರು ಏಕಾದಶಿಯಂದು ಜಾಗರಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು: 'ಎದ್ದು ಬಾ ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿಯೇ, ಮೂರು ಲೋಕಕ್ಕೂ ಶುಭವನ್ನು ತಂದುಕೊಡು' ಎಂದು.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಶಂಖಭೇರ್ಯಾದಿ ಪ್ರಾತಃಕಾಲೇ ತು ವಾದಯೇತ್ 2.4.33.
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಶಂಖ, ಭೇರಿ ಮತ್ತು ಇತರ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಬಾರಿಸಬೇಕು.
ಉತ್ಥಾಪಯಿತ್ವಾ ದೇವೇಶಂ ಪೂಜಾಂ ತಸ್ಯ ವಿಧಾಯ ಚ
ದೇವರಾಯನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿ, ಅವನಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ,
ಸರ್ವದೈಕಾದಶೀ ಪುಣ್ಯಾ ವಿಶೇಷಾತ್ಕಾರ್ತಿಕೀ ಸ್ಮೃತಾ
ಪ್ರತಿ ಏಕಾದಶಿಯೂ ಪುಣ್ಯಕರವಾದುದು, ಆದರೆ ಕಾರ್ತಿಕದ ಏಕಾದಶಿಯು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪುಣ್ಯಕರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.