ಅಗಸ್ತ್ಯ ಉವಾಚ ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ತೀರ್ಥಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಲೋಮಶೋ ಮುನಿಸತ್ತಮಃ
ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಲೋಮಶ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನು—
ಇತ್ಯೇತತ್ಕಥಿತಂ ವಿಪ್ರ ಋಣಮೋಚನಸಂಜ್ಞಕಮ್ ಋಣಮೋಚನತೀರ್ಥಂ ತು ಪೂರ್ವತಃ ಸರಯೂಜಲೇ
ಹೀಗೆ, ಋಣಮೋಚನ ಎಂಬ ಸ್ಥಳವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ; ಋಣಮೋಚನ ತೀರ್ಥವು ಪೂರ್ವದ ಸರಯೂನದಿಯಲ್ಲಿ ಇದೆ.
ಧನುರ್ದ್ವಿಶತ್ಯಾ ತೀರ್ಥಂ ಚ ಪಾಪಮೋಚನಸಂಜ್ಞಕಮ್ ಜಾಯತೇ ತತ್ಕ್ಷಣಾದೇವ ನಾತ್ರ ಕಾರ್ಯಾ ವಿಚಾರಣಾ
ಎರಡು ನೂರು ಧನುಷ್ಕಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಪಾಪಮೋಚನ ತೀರ್ಥವು ಕೂಡ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಮಯಾ ತತ್ರ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ದೃಷ್ಟಂ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಮುತ್ತಮಮ್
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ಆ ಮಹಾ ಮಹಿಮೆ ನೋಡಿದ್ದೇನೆ.
ಪಾಂಚಾಲದೇಶಸಂಭೂತೋ ನಾಮ್ನಾ ನರಹರಿರ್ದ್ವಿಜಃ
ಪಾಂಚಾಲ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ನರಹರಿ ಎಂಬ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಇದ್ದನು.
ನಾನಾ ವಿಧಾನಿ ಪಾಪಾನಿ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾದಿಕಾನಿ ಚ
ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ವಿಧವಾದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು.
ಸ ಕದಾಚಿತ್ಸಾಧುಸಂಗಾತ್ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾಪ್ರಸಂಗತಃ
ಒಂದು ವೇಳೆ, ಸಜ್ಜನರ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಮನಸ್ಸು ಉಂಟಾಯಿತು.
ಪಾಪಮೋಚನತೀರ್ಥೇ ತು ಸ್ನಾತಃ ಸತ್ಸಂಗತೋ ದ್ವಿಜಃ
ಪಾಪವನ್ನು ತೊಳೆದುಹಾಕುವ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಸಜ್ಜನರ ಜೊತೆ ಸ್ನಾನಮಾಡಿದನು.
ದಿವಃ ಪಪಾತ ತನ್ಮೂರ್ಧ್ನಿ ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿರ್ಮುನೀಶ್ವರ 2.8.2.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಕಾಶದಿಂದ ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹೂವಿನ ಮಳೆ ಬಿದ್ದಿತು, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ.
ತದ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮಹದಾಶ್ಚರ್ಯಂ ಮಯಾ ಚ ದ್ವಿಜಪುಂಗವ
ಆ ಮಹದಾಶ್ಚರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ, ನಾನು ಕೂಡ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಿದೆನು.
ಮಾಘಕೃಷ್ಣಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ತತ್ರ ಸ್ನಾನಂ ವಿಶೇಷತಃ
ಮಾಘ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಚತುರ್ದಶಿಯಂದು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ಸ್ನಾನಮಾಡುವುದು ವಿಶೇಷ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಅನ್ಯದಾ(?) ತು ಕೃತೇ ಸ್ನಾನೇ ಸರ್ವಪಾಪಕ್ಷಯೋ ಭವೇತ್
ಇತರೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಪಾಪಮೋಚನತೀರ್ಥೇ ತು ಪೂರ್ವಂ ತು ಸರಯೂಜಲೇ
ಹಿಂದೆ, ಪಾಪವನ್ನು ತೊಳೆದುಹಾಕುವ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಸರಯೂ ನದಿಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ,
ಸಹಸ್ರಧಾರಾಸಂಜ್ಞಂ ತು ಸರ್ವಕಿಲ್ಬಿಷನಾಶನಮ್ ಪ್ರಾಣಾನುತ್ಸೃಜ್ಯ ಯೋಗೇನ ಯಯೌ ಶೇಷಾತ್ಮತಾಂ ಪುರಾ
ಸಹಸ್ರಧಾರ ಎಂಬ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಯೋಗಬಲದಿಂದ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅವನು ಶೇಷನಾಗಿದ್ದನು.
ಸಾರ್ದ್ಧಂಹಸ್ತತ್ರಯೇಣೈವ ಪ್ರಮಾಣಂ ಧನುಷೋ ವಿದುಃ
ಅದರ ಗಾತ್ರವನ್ನು ಧನುಸ್ಸಿನ ಪ್ರಮಾಣದಂತೆ ಮೂರು ಅರ್ಧ ಹಸ್ತಗಳಷ್ಟು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನೋ ವ್ಯಾಸಃ ಪುನಃ ಪಪ್ರಚ್ಛ ಕೌತುಕಾತ್
ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನ ವ್ಯಾಸನು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದನು.
ಶೃಣ್ವಂಸ್ತೀರ್ಥಸ್ಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ನ ತೃಪ್ಯತಿ ಮನೋ ಮಮ
ಆ ತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆ ಕೇಳುತ್ತಾ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ತೃಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಸಹಸ್ರಧಾರಾತೀರ್ಥಸ್ಯ ಸಮುತ್ಪತ್ತಿಂ ಮಹೋದಯಾತ್
ಮಹೋದಯ ಪರ್ವತದಿಂದ ಸಹಸ್ರಧಾರ ತೀರ್ಥವು ಹೇಗೆ ಉದ್ಭವಿಸಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಪುರಾ ರಾಮೋ ರಘುಪತಿರ್ದೇವಕಾರ್ಯಂ ವಿಧಾಯ ವೈ 2.8.2.
ಹಿಂದೆ, ರಘುವಂಶದಾಧಿಪತಿ ರಾಮನು ದೇವತೆಗಳ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದನು.
ಮಯಾ ತ್ಯಾಜ್ಯೋ ಭವೇತ್ಕ್ಷಿಪ್ರಮಿತ್ಥಂ ಚಕ್ರೇ ಸ ಸಂವಿದಮ್
ಅವನು ಹೀಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು: 'ನಾನು ಇದನ್ನು ಬೇಗನೆ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು.'
ತಸ್ಮಿನ್ಮಂತ್ರಯಮಾಣೇ ಹಿ ದ್ವಾರೇ ತಿಷ್ಠತಿ ಲಕ್ಷ್ಮಣೇ
ಅವನು ಹೀಗೆ ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದನು.
ಆಗತ್ಯ ಲಕ್ಷ್ಮಣಂ ಶೀಘ್ರಂ ಪ್ರೀತ್ಯೋವಾಚ ಕ್ಷುಧಾಽಽಕುಲಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಬಂದು, ರಾಮನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವನೊಡನೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಕಾರ್ಯಾರ್ಥಿನಮಿದಂ ವಾಕ್ಯಂ ನಾನ್ಯಥಾ ಕರ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿರುವವನಿಗೆ ಈ ಮಾತನ್ನು ಬೇರೆಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬಾರದು.
ಮುನಿಂ ನಿವೇದಯಾಮಾಸ ರಾಮಾಗ್ರೇ ದರ್ಶನಾರ್ಥಿನಮ್
ಅವನು ರಾಮನ ಮುಂದೆ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿರುವವನ ಕುರಿತು ಮುನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು.
ರಾಮೋಽಪಿ ಕಾಲಮಾಮಂತ್ರ್ಯ ಪ್ರಸ್ಥಾಪ್ಯ ಚ ಬಹಿರ್ಯಯೌ
ರಾಮನು ಕೂಡ ಸಮಯವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ಹೊರಗೆ ಕಳಿಸಿ, ತಾನೂ ಹೊರಗೆ ಹೋದನು.
ದುರ್ವಾಸಸಂ ಮುನಿವರಂ ಪ್ರಸ್ಥಾಪ್ಯ ಸ್ವಯಮಾದರಾತ್
ಅವನು ಸ್ವತಃ ಗೌರವದಿಂದ ದುರ್ವಾಸ ಮುನಿಯನ್ನು ಹೊರಗೆ ಕಳಿಸಿದನು.
ಲಕ್ಷ್ಮಣೋಽಪಿ ತದಾ ವೀರಃ ಕುರ್ವನ್ನವಿತಥಂ ವಚಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವೀರ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಆ ಆದೇಶವನ್ನು ತಪ್ಪದೆ ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ತತ್ರ ಗತ್ವಾಥ ಚ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಧ್ಯಾನಮಾಸ್ಥಾಯ ಸತ್ವರಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ತಕ್ಷಣ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದನು.
ತತಃ ಪ್ರಾದುರಭೂತ್ತತ್ರ ಸಹಸ್ರಫಣಮಣ್ಡಿತಃ ಸುರಲೋಕಾತ್ಸುರೇನ್ದ್ರೋಽಪಿ ಸಮಾಗಾದಮರೈಃ ಸಹ ।। 2.8.2.
ಅಂದಿನಂತೆ ಸಾವಿರ ಹುದಗಳ ಅಲಂಕರಣವಿರುವ ದೇವೇಂದ್ರನು ಅಮರರೊಡನೆ ದೇವಲೋಕದಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ತತಃ ಶೇಷಾತ್ಮತಾಂ ಯಾತಂ ಲಕ್ಷ್ಮಣಂ ಸತ್ಯಸಂಗರಮ್
ಆ ಬಳಿಕ ಸತ್ಯವ್ರತ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಶೇಷನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪಿದನು.