ನರಃ ಸ್ವಧರ್ಮನಿರತಃ ಸಧವಾ ಚ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಾ 2.4.30.
ತನ್ನ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಪುರುಷನೂ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಸತಿಪತ್ನಿಯೂ ಇದನ್ನು ಆಚರಿಸಬಹುದು.
ವಸ್ತ್ವಾಲೋಕನಗನ್ಧಾದಿಸ್ವಾದಿತಂ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಮ್
ನೋಡುವುದು, ವಾಸನೆ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಇತರ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಆನಂದವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಗಾತ್ರಾಭ್ಯಂಗಂ ಶಿರೋಭ್ಯಂಗಂ ತಾಂಬೂಲಂ ಸವಿಲೇಪನಮ್
ದೇಹಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ತಲೆಗೆ ಎಣ್ಣೆ ಹಚ್ಚುವುದು, ತಾಂಬೂಲ ಸೇವನೆ ಮತ್ತು ಲೇಪನ ಬಳಕೆ—
ನ ವ್ರತಸ್ಥಃ ಸ್ಪೃಶೇತ್ಕಂಚಿದ್ವಿಕರ್ಮಸ್ಥಂ ನ ಚಾಲಪೇತ್
ವ್ರತದಲ್ಲಿರುವವನು ಕೆಟ್ಟ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಾರದು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಬಾರದು.
ಕೃತ್ವಾ ಮಾಸೋಪವಾಸಂ ತು ಯಥೋಕ್ತವಿಧಿನಾ ನರಃ
ಹೇಳಿದ ವಿಧಾನದಂತೆ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಉಪವಾಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ಮೇಲೆ,
ತತೋಽರ್ಚಯೇದೇವ ಪುಣ್ಯಂ ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಗರುಡಧ್ವಜಮ್
ಅನಂತರ, ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನ ಪುಣ್ಯಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ಗರುಡಧ್ವಜಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ದದ್ಯಾಚ್ಚ ದಕ್ಷಿಣಾಂ ತೇಭ್ಯಃ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಕ್ಷಮಾಪಯೇತ್
ಅವರಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣೆ ನೀಡಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಕ್ಷಮೆ ಯಾಚಿಸಬೇಕು.
ಏವಂ ಮಾಸೋಪವಾಸಾಂತೇ ವೃತ್ವಾ ವಿಪ್ರಾಂಸ್ತ್ರಯೋದಶ
ಹೀಗೆ ತಿಂಗಳ ಉಪವಾಸದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹದಿಮೂರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ,
ತತೋಽನುಭೋಜಯೇದ್ವಿಪ್ರಾನ್ನಮಸ್ಕಾರಪುರಃಸರಮ್
ನಂತರ ಅವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿ ಗೌರವದಿಂದ ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು.
ಯೋಗಪಟ್ಟಾನಿ ಸೂತ್ರಾಣಿ ಶಯ್ಯಾಂ ಸೋಪಸ್ಕರಾಂ ತಥಾ
ಯೋಗಪಟ್ಟೆ, ಯಜ್ಞೋಪವೀತ ಮತ್ತು ಹಾಸಿಗೆ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನೂ ಕೊಡಬೇಕು.
ವಿಧಿರ್ಮಾಸೋಪವಾಸಸ್ಯ ಯಥಾವತ್ಪರಿಕೀರ್ತಿತಃ 2.4.30.
ಹೀಗೆ ತಿಂಗಳ ಉಪವಾಸದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಋಷಿಭ್ಯೋ ವಾಲಖಿಲ್ಯೈಶ್ಚ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ತಂ ಶೃಣು ನಾರದ
ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ವಾಲಖಿಲ್ಯ ಋಷಿಗಳು ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿದರು; ನಾರದ, ನೀನು ಇದನ್ನು ಕೇಳು.
ಪೂರ್ವಾಽಪರಾಹ್ಣಗಾ ಗ್ರಾಹ್ಯಾ ಕ್ರಮಾದ್ದಾನೋಪವಾಸಯೋಃ
ದಾನ ಮತ್ತು ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುಂಜಾವಿನಿಂದ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದವರೆಗೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು.
ಅತ್ರ ಕೂಷ್ಮಾಂಡಕೋನಾಮ ಹತೋ ದೈತ್ಯಸ್ತು ವಿಷ್ಣುನಾ
ಇಲ್ಲಿ ಕೂಷ್ಮಾಂಡ ಎಂಬ ದೈತ್ಯನನ್ನು ವಿಷ್ಣು ಸಂಹರಿಸಿದರು.
ತಸ್ಮಾತ್ಕೂಷ್ಮಾಂಡದಾನೇನ ಫಲಮಾಪ್ನೋತಿ ನಿಶ್ಚಿತಮ್
ಆದುದರಿಂದ ಕೂಷ್ಮಾಂಡ ಹಣ್ಣು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಖಂಡಿತ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಸ್ವಶಾಖೋಕ್ತೇನ ವಿಧಿನಾ ತುಲಸ್ಯಾಃ ಕರಪೀಡನಮ್
ತಮ್ಮ ಶಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ವಿಧಾನ ಪ್ರಕಾರ ತುಳಸಿಯ ಎಲೆ ಕೈಯಿಂದ ಒತ್ತಬೇಕು.
ಕಾರ್ತಿಕೇ ಶುಕ್ಲನವಮೀಮವಾಪ್ಯ ವಿಜಿತೇಂದ್ರಿಯಃ
ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ಒಂಬತ್ತನೇ ದಿನ senses ಮೇಲೆ ಜಯ ಸಾಧಿಸಿದವನು,
ಪೂಜಯೇದ್ವಿಧಿವದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ವ್ರತೀ ತತ್ರ ದಿನತ್ರಯಮ್
ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವವನು, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮೂರು ದಿನಗಳು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಹಾಗೂ ವಿಧಿಯಂತೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಗ್ರಾಹ್ಯಂ ತ್ರಿರಾತ್ರಮತ್ರೈವ ನವಮ್ಯಾದ್ಯನುರೋಧತಃ
ಇಲ್ಲಿ, ಒಂಬತ್ತನೇ ದಿನದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಧಾತ್ರ್ಯಶ್ವತ್ಥೌ ಯ ಏಕತ್ರ ಪಾಲಯಿತ್ವಾ ಸಮುದ್ವಹೇತ್
ಯಾರು ಧಾತ್ರಿಯೂ ಅಶ್ವತ್ತವೂ ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ,
ಕನಕಸ್ಯ ಸುತಾ ಪೂರ್ವಮೇಕಾದಶ್ಯಾಂ ಕಿಶೋರಿಕಾ
ಕನಕನ ಮಗಳು, ಒಂದು ಹದಿನೊಂದು ದಿನದ ಮೊದಲು, ಬಾಲೆಯಾಗಿ,
ತೇನ ವೈಧವ್ಯದೋಷೇಣ ನಿರ್ಮುಕ್ತಾಽಽಸೀತ್ಸುಲೋಚನಾ 2.4.31.
ಆದರಿಂದ ಸುಲೋಚನೆಗೆ ವಿಧವೆಯ ದೋಷದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಯಿತು.
ಅವಶ್ಯಮೇವ ಕರ್ತವ್ಯಃ ಪ್ರತಿವರ್ಷಂ ತು ವೈಷ್ಣವೈಃ।। ವಿಧಿಂ ತಸ್ಯ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಯಥಾ ಸಾಂಗಾ ಕ್ರಿಯಾ ಭವೇತ
ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ವೈಷ್ಣವರು ಪ್ರತಿವರ್ಷವೂ ನಿರ್ಬಂಧವಾಗಿ ಮಾಡಲೇಬೇಕು; ಇದರ ಪೂರ್ಣ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ವಿಷ್ಣೋಸ್ತು ಪ್ರತಿಮಾಂ ಕುರ್ಯಾತ್ಪಲಸ್ಯ ಸ್ವರ್ಣಜಾಂ ಶುಭಾಮ್
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸುಭಗವಾದ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು, ಎಲೆ ತೂಕದ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪ್ರಾಣಪ್ರತಿಷ್ಠಾಂ ಕೃತ್ವೈವ ತುಲಸೀವಿಷ್ಣುರೂಪಯೋಃ
ತುಳಸಿ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ರೂಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಣ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ನೆರವೇರಿಸಿದ ಮೇಲೆ,
ಉಪಚಾರೈಃ ಷೋಡಶಭಿಃ ಪೂಜಯೇತ್ಪುರುಷೋಕ್ತಿಭಿಃ
ಹದಿನಾರು ವಿಧದ ಉಪಚಾರಗಳಿಂದ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪುಣ್ಯಾಹಂ ವಾಚಯಿತ್ವಾಥ ನಾಂದೀಶ್ರಾದ್ಧಂ ಸಮಾಚರೇತ್
ಪುನ್ಯಕಾಲವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿ, ನಂತರ ನಾಂದೀಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.
ತುಲಸೀನಿಕಟೇ ಸಾ ತು ಸ್ಥಾಪ್ಯಾ ಚಾಂಽತರ್ಹಿತಾ ಪಟೈಃ
ಅವಳನ್ನು ತುಳಸಿಯ ಹತ್ತಿರ, ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿ ಇಡಬೇಕು.
ತುಭ್ಯಂ ದಾಸ್ಯಾಮಿ ತುಲಸೀಂ ಸರ್ವಕಾಮಪ್ರದೋ ಭವ
ನಾನು ನಿನಗೆ ತುಳಸಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ; ನೀನು ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವವಳಾಗು.
ತತ ಆಚಮನೀಯಂ ಚ ತ್ರಿರುಕ್ತ್ವಾ ಚ ಪ್ರದಾಪಯೇತ್
ಆಮೇಲೆ ಆಚಮನ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಹೇಳಿ, ಅದನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.