ಸ್ಥಾನಮೇತದ್ಧಿ ನಃ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಪುಣ್ಯವರ್ಧನಮ್
ಈ ಸ್ಥಳವು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದುದು, ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು.
ಕಾಲೋಽಪ್ಯಯಂ ಮಹಾಪುಣ್ಯೋ ಬ್ರಹ್ಮಘ್ನಾಽಽದಿವಿಶುದ್ಧಿಕೃತ್
ಈ ಸಮಯವೂ ಬಹಳ ಪುಣ್ಯಮಯವಾದುದು, ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದವರನ್ನೂ ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ತಥಾಸ್ತು ಸುಲಭಂ ತ್ವೇತದ್ಬ್ರಹ್ಮಕ್ಷೇತ್ರಮಿತಿಪ್ರಥಮ್
ಹಾಗೇ ಆಗಲಿ—ಈ ಬ್ರಹ್ಮಕ್ಷೇತ್ರವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪ್ರಾಪ್ಯವಾಗಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಲಿ.
ಸೂರ್ಯವಂಶೋದ್ಭವೋ ರಾಜಾ ಗಂಗಾಮತ್ರಾನಯಿಷ್ಯತಿ 2.4.13.
ಸೂರ್ಯವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಒಬ್ಬ ರಾಜನು ಗಂಗೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತರಲಿದ್ದಾರೆ.
ಯೂಯಂ ಚ ಸರ್ವೇ ಬ್ರಹ್ಮಾದ್ಯಾ ನಿವಸಂತು ಮಯಾ ಸಹ
ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಜೊತೆ ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡಲಿ.
ಸರ್ವಪಾಪಾನಿ ನಶ್ಯಂತಿ ತೀರ್ಥರಾಜಸ್ಯ ದರ್ಶನಾತ್
ಈ ತೀರ್ಥರಾಜನನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಕಾಲೋಽಪ್ಯೇಷ ಮಹಾಪುಣ್ಯಫಲದೋಽಸ್ತು ಸದಾ ನೃಣಾಮ್
ಈ ಸಮಯವೂ ಸದಾ ಜನರಿಗೆ ಮಹಾಪುಣ್ಯ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡಲಿ.
ನಾರದ ಉವಾಚ ಏವಂ ದೇವಾನ್ದೇವದೇವಸ್ತದುಕ್ತ್ವಾ ತತ್ರೈವಾಂತರ್ಧಾನಮಾಗಾತ್ಸವೇಧಾಃ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ದೇವದೇವರು ಬ್ರಹ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅದೆಡೆಗೆ ಅಡಗಿದರು.
167a ಕಾರ್ತಿಕೇ ತುಲಸೀಮೂಲೇ ಯೋಽರ್ಚಯೇದ್ಧರಿಮೀಶ್ವರಮ್
ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ತುಳಸಿಯ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ—
ತತ್ರ ಯಾ ತುಲಸೀಮೂಲೇ ವಿಷ್ಣೋಃ ಪೂಜಾ ತ್ವಯೋದಿತಾ
ಅಲ್ಲಿ, ನೀನು ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, ತುಳಸಿಯ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡುವುದು—
ತೇನಾಽಹಂ ಪ್ರಷ್ಟುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ತುಲಸೀಭವಮ್
ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ತುಳಸಿಯ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಹುಟ್ಟಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಕಥಮೇಷಾ ಸಮುತ್ಪನ್ನಾ ಕಸ್ಮಿನ್ಸ್ಥಾನೇ ಚ ನಾರದ
ನಾರದಾ, ಅವಳು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿದಳು, ಯಾವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದಳು?
ಸೇತಿಹಾಸಂ ಪುರಾವೃತ್ತಂ ತತ್ಸರ್ವಂ ಕಥಯಾಮಿ ತೇ
ಆ ಪುರಾತನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ನಾನೀಗ ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಪುರಾ ಶಕ್ರಃ ಶಿವಂ ದ್ರಷ್ಟುಮಗಾತ್ಕೈಲಾಸಪರ್ವತಮ್
ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ಶಿವನನ್ನು ನೋಡಲು ಕೈಲಾಸ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಯಾವದ್ಗತಃ ಶಿವಗೃಹಂ ತಾವತ್ತತ್ರ ಸ ದೃಷ್ಟವಾನ್
ಅವನು ಶಿವನ ಮನೆಗೆ ಹೋದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ನೋಡಿದನು—
ಸ ಪೃಷ್ಟಸ್ತೇನ ಕಸ್ತ್ವಂ ಭೋಃ ಕ್ವ ಗತೋ ಜಗದೀಶ್ವರಃ
ಅವನನ್ನು ಕೇಳಲಾಯಿತು: 'ನೀನು ಯಾರು? ಜಗದೀಶ್ವರನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದನು?'
ತತಃ ಕುದ್ಧೋ ವಜ್ರಪಾಣಿಸ್ತಂ ನಿರ್ಭರ್ತ್ಸ್ಯ ವಚೋಽಬ್ರವೀತ್
ಆಗ ಕೋಪಗೊಂಡ ವಜ್ರಧಾರಿ ಅವನನ್ನು ಗದರಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು:
ಅತಸ್ತ್ವಾಂ ಹನ್ಮಿ ವಜ್ರೇಣ ಕಸ್ತೇ ತ್ರಾತಾಽಸ್ತಿ ದುರ್ಮತೇ
ಆದರಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ವಜ್ರದಿಂದ ಹೊಡೆಯುತ್ತೇನೆ; ದುಷ್ಟಮನಸ್ಸುಳ್ಳವನೇ, ನಿನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವರು ಯಾರು?
ತೇನಾಸ್ಯ ಕಣ್ಠೋ ನೀಲತ್ವಮಗಾದ್ವಜ್ರಂ ಚ ಭಸ್ಮತಾಮ್ 2.4.14.
ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವನ ಗಂಟು ನೀಲವರ್ಣವಾಗಿತು ಮತ್ತು ವಜ್ರವು ಭಸ್ಮವಾಯಿತು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಬೃಹಸ್ಪತಿಸ್ತೂರ್ಣಂ ಕೃತಾಂಜಲಿಪುಟೋಽಭವತ್
ಇದು ನೋಡಿ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ತಕ್ಷಣ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ತ್ರಿಪುರಘ್ನಾಯ ಶರ್ವಾಯ ನಮೋಽಧಂಕನಿಷೂದಿನೇ
ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದ ಶರ್ವನಿಗೆ, ಗರ್ವವನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸುವವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ವಿರೂಪಾಯಾಽತಿರೂಪಾಯ ಬಹುರೂಪಾಯ ಶಂಭವೇ
ವಿಚಿತ್ರರೂಪಿಯೂ, ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರನೂ, ಅನೇಕ ರೂಪಗಳೊಳಗಿನ ಶಂಭುವಿಗೆ ನಾನು ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಕಾಲಾಂತಕಾಯ ಕಾಲಾಯ ಕಾಲಭೋಗಿಧರಾಯ ಚ
ಕಾಲದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುವವನಿಗೆ, ಕಾಲನಿಗೆ, ಕಾಲನಾಗವನ್ನು ಧರಿಸಿದವನಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸಂಹರನ್ನಯನಜ್ವಾಲಾಂ ತ್ರಿಲೋಕೀದಹನ ಕ್ಷಮಾಮ್
ಯಾರ ಕಣ್ಣು ಬೆಂಕಿಯ ಜ್ವಾಲೆ ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸುಡುವ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನಿಗೆ ನಾನು ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ.
ವರಂ ವರಯ ಭೋ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಪ್ರೀತಃ ಸ್ತುತ್ಯಾಽನಯಾ ತವ
ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನಿನ್ನ ಸ್ತುತಿಯಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡೆನು; ನೀನು ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬೇಕೆಂದರೂ ಕೇಳು.
ಅಗ್ನಿರೇಷ ಶಮಂ ಯಾತು ಭಾಲನೇತ್ರಸಮುದ್ಭವಃ
ನಿನ್ನ ಭಾಲದ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಈ ಅಗ್ನಿ ಶಾಂತವಾಗಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಈಶ್ವರ ಉವಾಚ ಪುನಃ ಪ್ರವೇಶಮಾಯಾತಿ ಭಾಲನೇತ್ರೇ ಕಥಂ ಶಿಖೀ
ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದನು: ಭಾಲದ ಕಣ್ಣಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಆ ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತೆ ಹೇಗೆ ಒಳಗೆ ಹೋಗಬಹುದು?
ಸೋಽಪತತ್ಸಿಂಧುಗಂಗಾಯಾಃ ಸಾಗರಸ್ಯ ಚ ಸಂಗಮೇ
ಅದು ಸಿಂಧು ಮತ್ತು ಗಂಗೆಯ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ, ಸಾಗರದ ಬಳಿ ಬಿದ್ದಿತು.
ತಾವತ್ಸ ಬಾಲರೂಪತ್ವಮಗಾತ್ತತ್ರ ರುರೋದ ಚ 2.4.14.
ಅಲ್ಲಿ ಅದು ಮಕ್ಕಳ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದು ಅಳಲು ಆರಂಭಿಸಿತು.
ಸ್ವರ್ಗಾದ್ಯಾಃ ಸತ್ಯಲೋಕಾಂತಾಸ್ತತ್ಸ್ವನಾದ್ಬಧಿರೀಕೃತಾಃ
ಆ ಮಗುವಿನ ಅಳಿಕೆಯಿಂದ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಸತ್ಯಲೋಕದವರೆಗೆ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳೂ ಕಿವಿಗೋಳಾದವು.