ತತಸ್ತೇಜೋಮಯಾಚ್ಛಂಭೋಃ ಸ್ಫುಲಿಂಗಾಂಶುಸಮುದ್ಭವಾಃ
ಆ ಶಂಭುವಿನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ನೂರಾರು ಕಿರಣಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ವಾಲೆಗಳು ಹೊರಬಂದವು.
ಬೋಧಿತಃ ಸಕಲೈರ್ದೇವೈಃ ಸಮುತ್ಥಾಯ ರಮಾಪತಿಃ
ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಎಚ್ಚರಿಸಿದಾಗ, ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿ ಎದ್ದು ನಿಂತನು.
ಮಯಾ ತಮಸಿ ಉದ್ರೇಕಾದಕಾಲೇ ಶಯನಂ ಕೃತಮ್
ಈ ಗಾಢ ಕತ್ತಲಿನಿಂದ ನಾನು ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಹೊರಗೆ ಮಲಗಿದ್ದೆನು.
ಜಗದುತ್ಪತ್ತಿಕೃತ್ಯಾನಿ ಸ್ವಯಂ ಕರ್ತುಂ ವ್ಯವಸ್ಯತಿ । 1.3.1.6.
ವಿಶ್ವಸೃಷ್ಟಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಾನು ಸ್ವತಃ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ಸರ್ವದೋಷಪ್ರಶಮನಂ ಸರ್ವಾಭೀಷ್ಟಫಲಪ್ರದಮ್
ಇದು ಎಲ್ಲಾ ದೋಷಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಬಯಸಿದ ಫಲಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಚಿಂತಯನ್ನೇವಮಾತ್ಮಸ್ಥಂ ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗಂ ಸದಾಶಿವಮ್
ಹೀಗೆ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾ, ಆತನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಸದಾಶಿವನಾದ ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದನು.
ವಿಶ್ವಸ್ರಷ್ಟಾರಮೀಶಾನಂ ತುಷ್ಟಾವ ದುರಿತಚ್ಛಿದಮ್
ಆತನು ವಿಶ್ವಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ, ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವ ಈಶಾನನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ಅನುಗೃಹ್ಯ ಕಟಾಕ್ಷೈಸ್ತಂ ಸಮುತ್ತಿಷ್ಠೇತ್ಯಭಾಷತ
ಅವನ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಬೀರಿದ ಮಹೇಶ್ವರನು, 'ಏಳು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ನಮಸ್ತ್ರಿಭುವನೇಶಾಯ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗುಣಧಾರಿಣೇ
ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಒಡೆಯನಿಗೆ, ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳ ಗುಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ತ್ವಮೇವ ಜಗತಾಮೀಶೋ ನಿಜಾಂಶೈರ್ದೇವತಾಮಯೈಃ
ನೀನೇ ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನು, ನಿನ್ನ ಭಾಗಗಳಿಂದ ದೇವತೆಗಳಾಗಿ ರೂಪಗೊಂಡಿರುವವನು.
ಮಾಂ ನಿಯುಜ್ಯ ಜಗದ್ಗುಪ್ತೌ ಪರಿಮೋಹ್ಯ ಚ ಮಾಯಯಾ
ನನ್ನನ್ನು ಲೋಕದ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ನೇಮಿಸಿ, ನಿನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸಿದ್ದೀಯೆ.
ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ಜಗನ್ಮೂರ್ತ್ತೌ ನ್ಯಸ್ತಭಾರೋಽಸ್ಮ್ಯಹಂ ತ್ವಯಿ
ಈ ಲೋಕದ ಭಾರವನ್ನೆಲ್ಲ ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟಿರುವಾಗ ನಾನು ಇನ್ನೇನು ಮಾಡಲಿ?
ಹರ ಶಮ್ಭೋ ಹರೇರಾರ್ತಿಮನುತಾಪಂ ಸಮೀಕ್ಷ್ಯ ಸಃ 1.3.1.6.
ಹರಾ, ಶಂಭೋ, ಹರಿಯ ದುಃಖವನ್ನೂ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನೂ ನೋಡಿ,
ಅರುಣಾಚಲರೂಪೇಣ ತಿಷ್ಠಾಮಿ ವಸುಧಾತಲೇ
ಅರುಣಾಚಲ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಾನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದೇನೆ.
ಪೂರ್ವಸ್ಮೈ ವಿಷ್ಣವೇ ತತ್ರ ವರೋ ದತ್ತೋ ಮಯಾ ಪುರಾ ತೇಜೋಮಯಮಿದಂ ರೂಪಂ ಪ್ರಶಾಂತಂ ಲೋಕರಕ್ಷಣಾತ್
ಹಿಂದೆ, ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ನಾನು ಒಂದು ವರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟೆ. ಲೋಕಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಈ ಪ್ರಕಾಶಮಯವಾದ, ಶಾಂತವಾದ ರೂಪವನ್ನು ನೀಡಿದೆ.
ನದೀನಾಂ ನಿರ್ಝರಾಣಾಂ ಚ ಮೇಘಮುಕ್ತಾಂಭಸಾಮಪಿ
ನದಿಗಳಿಗೆ, ಜರಳಿಗೆ, ಮೆಘಗಳಿಂದ ಬರುವ ನೀರಿಗೆ ಕೂಡ,
ಅಂಧಾನಾಂ ದೃಷ್ಟಿಲಾಭೇನ ಪಂಗೂನಾಂ ಪಾದಸಂಚರೈಃ
ಕೂರರಿಗೆ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಕುಂಟರಿಗೆ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಚಲಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿ,
ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿಪ್ರದಾನೇನ ಸರ್ವವ್ಯಾಧಿವಿಮೋಚನೈಃ
ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದರಿಂದ ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವುದರಿಂದ,
ಇತ್ಯುಕ್ತಾಂತರ್ದಧೇ ಶಮ್ಭುರ್ಹರಿಶ್ಚೈವಾರುಣಾಚಲಮ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಶಂಭು ಅಂತರಧಾನವಾದನು, ಹರಿಯೂ ಅರುಣಾಚಲದಲ್ಲಿ ಲೀನನಾದನು.
ತಮದ್ರಿಂ ಪರಿತೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸುರಾನ್ಕಾನನಸಂಶ್ರಯಾನ್ ವೇದಾನ್ಸಾಂಗೋಪನಿಷದಾನ್ಸಮಂತಾನ್ಮೂರ್ತಿಧಾರಿಣಃ
ಆ ಪರ್ವತವನ್ನು, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೇವತೆಗಳು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು, ವೇದಗಳೂ ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳೂ ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳೂ ಎಲ್ಲೆಡೆ ರೂಪಧರಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ,
ಸಸರ್ಜ ದಿವ್ಯರೂಪಾಣಾಂ ಶತಮಪ್ಸರಸಾಂ ಕುಲಮ್
ಅವನು ದಿವ್ಯ ರೂಪಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡ ನೂರಾರು ಅಪ್ಸರಸಗಳ ವಂಶವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.
ಸ್ನಾತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಸರಸ್ಯಸ್ಮಿನ್ವಿಷ್ಣುಃ ಕಮಲಲೋಚನಃ 1.3.1.6.
ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ವಿಷ್ಣು ಈ ಬ್ರಹ್ಮಸರವಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ,
ಅಪಾಪಃ ಸರ್ವಲೋಕಾನಾಮಾಧಿಪತ್ಯಂ ಚ ಲಬ್ಧವಾನ್
ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಭಾಸ್ಕರಸ್ತೇಜಸಾಂ ರಾಶಿರಸುರೈರಪಿ ಪೀಡಿತಃ
ಭಾಸ್ಕರನು, ಪ್ರಕಾಶದ ಸಮೂಹ, ಅಸುರರಿಂದಲೂ ಪೀಡಿತನಾದನು.
ನಿಮಜ್ಜ್ಯ ವಿಮಲೇ ತೀರ್ಥೇ ಪಾವನೇ ಬ್ರಹ್ಮನಿರ್ಮಿತೇ
ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಶುದ್ಧವಾದ ಪಾವನ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ,
ಅಶೇಷದೈತ್ಯವಿಜಯಂ ಲಬ್ಧ್ವಾ ಮೇರುಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್
ಎಲ್ಲ ದೈತ್ಯರ ಮೇಲೆ ಜಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ಮೆರುಗಿರುಗಿದನು.
ದಕ್ಷಶಾಪಾನಲಾಕ್ರಾಂತಸ್ಸೋಮಃ ಶಿವವಚೋಬಲಾತ್
ದಕ್ಷನ ಶಾಪದ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಪೀಡಿತನಾದ ಸೋಮನು, ಶಿವನ ವಚನದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪುನಃ ಚೇತನನಾದನು.
ಅಗ್ನಿರ್ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಶಾಪೇನ ಯಕ್ಷ್ಮರೋಗಪ್ರಪೀಡಿತಃ
ಅಗ್ನಿ, ಒಬ್ಬ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಯ ಶಾಪದಿಂದ ಕ್ಷಯರೋಗದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದನು.
ಶಕ್ರೋ ವೃತ್ರಂ ಬಲಂ ಪಾಕಂ ನಮುಚಿಂ ಜೃಂಭಮುದ್ಧೃತಮ್
ಇಂದ್ರನು ವೃತ್ರ, ಬಲ, ಪಾಕ, ನಮುಚಿ ಮತ್ತು ಜೃಂಭನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು.
ಪಾತಕೈಶ್ಚ ಪರಿಕ್ಷೀಣಸ್ತಥಾ ಲೋಕಾಂತಮಾಶ್ರಿತಃ
ಆದರೆ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಅವನು ಕ್ಷೀಣನಾಗಿ, ಲೋಕಗಳ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಹುಡುಕಿದನು.