ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಋಷಿಗಣಾನ್ಹಂತುಂ ಕೃತೇಚ್ಛಃ ಪ್ರಾಣಿಘಾತಕಃ
ಋಷಿಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ನೋಡಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನು ಅವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದನು.
ಅಥೋವಾಚ ದ್ವಿಜಾನ್ನತ್ವಾ ಭವದ್ಭಿಃ ಕ್ರಿಯತೇಽತ್ರ ಕಿಮ್ 2.4.12.
ಆಗ ಅವನು ದ್ವಿಜರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, 'ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಉವಾಚ ಸರ್ವೇಷಾಮೇವ ಮಾಸಾನಾಂ ಕಾರ್ತಿಕಃ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಉಚ್ಯತೇ
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಹೇಳಿದನು: 'ಎಲ್ಲಾ ಮಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ತಿಕವೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.'
ಕಾರ್ತಿಕೇ ಮಾಸಿ ಯಃ ಕುರ್ಯಾತ್ಸ್ನಾನಂ ದಾನಂ ಚ ಪೂಜನಮ್
ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸ್ನಾನ, ದಾನ ಮತ್ತು ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ—
ವ್ಯಾಧಪ್ರಯುಕ್ತಮಾಕರ್ಣ್ಯ ಧರ್ಮಂ ಚ ಋಷಿಣಾ ದ್ವಿಜಃ
ಋಷಿಯು ಹೇಳಿದ ಧರ್ಮವನ್ನು, ರೋಗದಿಂದ ಬಳಲಿದ ದ್ವಿಜರೂ ಕೂಡ ಕೇಳಿದರು.
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಂ ಪ್ರಣಮ್ಯಾಥ ಸ್ವವೃತ್ತಾಂತಂ ನಿವೇದ್ಯ ಚ
ಆಮೇಲೆ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ತನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು.
ವಿಸ್ಮಿತೋ ಗಾಧಿಪುತ್ರಸ್ತು ವ್ಯಾಧಶ್ಚೈವ ವಿಶೇಷತಃ
ಗಾಧಿಯ ಮಗನು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು; ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆ ವನ್ಯನು ಕೂಡ.
ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ಕಾರ್ತಿಕೇ ಕೇಶವಾಽಗ್ರತಃ
ಆದುದರಿಂದ, ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಕೇಶವನ ಮುಂದೆ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಮೂಷಕೋಽಪಿ ಚ ದುರ್ಯೋನೇರ್ಮುಕ್ತ ಊರ್ಜಕಥಾಶ್ರುತೇಃ
ಕೆಟ್ಟ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಎಲಿಯೂ ಕೂಡ ಆಮಲಕಿಯ ಮಹಿಮೆ ಕಥೆ ಕೇಳಿದರೆ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಧಾತ್ರೀಛಾಯಾಂ ಸಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ವನಭೋಜನಮಾಚರೇತ್ ಕೃತ್ವಾ ಕರ್ಮಾಣಿ ನಿತ್ಯಾನಿ ಮಾಧವಂ ಪೂಜಯೇತ್ತತಃ
ಆಮಲಕಿಯ ನೆರಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಕಾಡಿನ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಬೇಕು; ಪ್ರತಿದಿನದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ ನಂತರ ಮಾಧವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಧಾತ್ರೀಛಾಯಾಂ ಸಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಹರೌ ಭಕ್ತಿಸಮನ್ವಿತಃ
ಆಮಲಕಿಯ ನೆರಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದು ಹರಿಯ ಮೇಲೆ ಭಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರಬೇಕು.
ತತಸ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಭೋಜಯೇದ್ಬ್ರಹ್ಮವಿತ್ತಮಾನ್ 2.4.12.
ನಂತರ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವೇದಗಳನ್ನು ತಿಳಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡಿಸಬೇಕು.
ಏವಂಕೃತೇ ವ್ರತೇ ವಿಪ್ರ ಕಾರ್ತಿಕೇ ಹರಿವಲ್ಲಭೇ
ಹೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಹರಿ ಪ್ರಿಯವಾದ ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ,
ಹರೇರ್ನಾರ್ಪಿತಭೋಗಾಚ್ಚ ಭೋಜನೇ ಸೂರ್ಯದರ್ಶನಾತ್
ಹರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಭೋಜನ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡಿ ಊಟ ಮಾಡುವುದರಿಂದ,
ಭೋಜನಾವಸರೇ ಚಾನ್ಯಸ್ಪರ್ಶದೋಷಸ್ತು ಯದ್ಭವೇತ್
ಊಟ ಮಾಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ದೋಷವಾದರೂ,
ಶುದ್ಧಸ್ಯಾಪಿ ತಥಾ ತ್ಯಾಗಾತ್ಪುಣ್ಯಕಾಲೇ ಹರಿಪ್ರಿಯೇ
ಪವಿತ್ರನಾದರೂ, ಹೀಗೆ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದರೆ, ಶುಭ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹರಿ ಪ್ರಿಯೆ,
ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ಧಾತ್ರ್ಯಾಂ ಭೋಜನಮಾಚರೇತ್
ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಆಮಲಕಿಯ ನೆರಳಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡಬೇಕು.
ಕಾರ್ತಿಕೇ ಮಾಸಿ ವೈ ವಿಪ್ರೋ ಧಾತ್ರೀಮಾಲಾಂ ತು ಯೋ ವಹೇತ್
ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಆಮಲಕಿಯ ಹಣ್ಣಿನ ಹಾರ ಧರಿಸಿದರೆ,
ಧಾತ್ರೀಛಾಯಾಂ ಸಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ದೀಪಮಾಲಾರ್ಪಣಂ ನರಃ
ಆಮಲಕಿಯ ನೆರಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದು, ಪುರುಷನು ದೀಪಮಾಲೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ರಾಧಾದಾಮೋದರೌ ಪೂಜ್ಯೌ ತುಲಸ್ಯಧೋ ವಿಶೇಷತಃ
ತುಳಸಿಯ ಕೆಳಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಾಧಾ ಮತ್ತು ದಾಮೋದರರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಧಾತ್ರೀಛಾಯಾತಲೇ ಯೇನ ಸಕೃದ್ಭುಕ್ತಂ ತು ಕಾರ್ತಿಕೇ
ಯಾರು ಕಾರ್ತಿಕದಲ್ಲಿ ಆಮಲಕಿಯ ನೆರಳಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಒಮ್ಮೆ ಊಟ ಮಾಡಿದ್ದಾರೋ,
ಸಂಪೂರ್ಣೇ ಕಾರ್ತಿಕೇ ಯಸ್ತು ಸಂಪೂಜ್ಯಾಮಲಕೀಂ ಶುಭಾಮ್ ಪಶ್ಚಾತ್ಸ್ವಯಂ ತು ಭುಂಜೀತ ನ ಶ್ರೀಸ್ತಸ್ಯ ಕ್ಷಯಂ ವ್ರಜೇತ್ ।। 2.4.12.
ಯಾರು ಕಾರ್ತಿಕ ಪೂರ್ಣವಾದ ಮೇಲೆ ಶುಭವಾದ ಆಮಲಕಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ನಂತರ ತಾನೇ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಐಶ್ವರ್ಯ ಯಾವತ್ತೂ ಕಳೆದುಹೋಗದು.
ಯಃ ಕಶ್ಚಿದ್ವೈಷ್ಣವೋ ಲೋಕೇ ಧತ್ತೇ ಧಾತ್ರೀಫಲಂ ಮುನೇ
ಹೇ ಮುನಿಯೇ, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾವ ವೈಷ್ಣವನಾದರೂ ಆಮಲಕಿಯ ಹಣ್ಣು ಧರಿಸಿದರೆ,
ಧಾತ್ರೀಫಲವಿಲಿಪ್ತಾಂಗೋ ಧಾತ್ರೀಫಲಸಮನ್ವಿತಃ
ಯಾರ ದೇಹ ಆಮಲಕಿಯ ಹಣ್ಣಿನಿಂದ ಲೇಪಿತವಾಗಿದೆಯೋ, ಆಮಲಕಿಯ ಹಣ್ಣು ಜೊತೆಯಲ್ಲಿದೆಯೋ,
ಧಾತ್ರೀಫಲಾನಿ ಯೋ ನಿತ್ಯಂ ವಹತೇ ಕರಸಂಪುಟೇ
ಯಾರು ಸದಾ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಆಮಲಕಿಯ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿರುತ್ತಾರೋ,
ಶ್ರೀಕಾಮಃ ಸರ್ವದಾ ಸ್ನಾನಂ ಕುರ್ಯಾದಾಮಲಕೈರ್ನರಃ
ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಮಲಕಿಯ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ನವಮ್ಯಾಂ ದರ್ಶೇ ಸಪ್ತಮ್ಯಾಂ ಸಂಕ್ರಾಂತೌ ರವಿವಾಸರೇ
ಒಂಬತ್ತನೇ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಅಥವಾ ಹುಣ್ಣಿಮೆ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಏಳನೇ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ, ಸಂಕ್ರಮಣ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಭಾನುವಾರ ದಿನದಲ್ಲಿ,
ಧಾತ್ರೀಛಾಯಾಂ ಸಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಕುರ್ಯ್ಯಾತ್ಪಿಂಡಂ ತ ಯೋ ನರಃ
ಯಾರಾದರೂ ಧಾತ್ರಿವೃಕ್ಷದ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಪಿಂಡವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿದರೆ,
ಮೂರ್ಧ್ನಿ ಪಾಣೌ ಮುಖೇ ಚೈವ ಬಾಹ್ವೋಃ ಕಂಠೇ ತು ಯೋ ನರಃ
ಯಾರು ಆ ಪಿಂಡವನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ, ಕೈಯಲ್ಲಿ, ಬಾಯಲ್ಲಿ, ಕೈಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತಾರೆ,
ಯಾವಲ್ಲುಠತಿ ಕಣ್ಠಸ್ಥಾ ಧಾತ್ರೀಮಾಲಾ ನರಸ್ಯ ಹಿ ।। ತಾವತ್ತಸ್ಯ ಶರೀರೇ ತು ಪ್ರೀತ್ಯಾ ಲುಂಠತಿ ಕೇಶವಃ
ಯಾವ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಧಾತ್ರೀ ಹಾರದ ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೋ, ಆ ಅವಧಿಗೆ ಕೇಶವನು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.