ಏವಂ ಚಿಂತಯತಾಂ ತೇಷಾಂ ವಾಗುವಾಚಾಽಶರೀರಿಣೀ
ಅವರು ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ದೇಹವಿಲ್ಲದ ಒಂದು ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಬಂತು.
ಅಸ್ಯ ವೈ ಸ್ಮರಣಾದೇವ ಲಭೇದ್ಗೋದಾನಜಂ ಫಲಮ್
ಈ ಮರವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವುದರಿಂದಲೇ ಗೋದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ಸೇವ್ಯಾ ಆಮರ್ದಕೀ ಸದಾ 2.4.12.
ಆದುದರಿಂದ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಧಾತ್ರೀ ಮರವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಆರಾಧಿಸಬೇಕು.
ತಸ್ಯಾ ಮೂಲೇ ಸ್ಥಿತೋ ವಿಷ್ಣುಸ್ತದೂರ್ಧ್ವಂ ಚ ಪಿತಾಮಹಃ
ಅದರ ಬೇರು ಬಳಿ ವಿಷ್ಣು ಇದ್ದಾನೆ, ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮ ಇದ್ದಾನೆ.
ಶಾಖಾಸು ಸವಿತಾರಶ್ಚ ಪ್ರಶಾಖಾಸು ಚ ದೇವತಾಃ
ಅದರ ಕೊಂಬೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನಿದ್ದಾನೆ, ಚಿಕ್ಕ ಕೊಂಬೆಗಳಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಇದ್ದಾರೆ.
ಪ್ರಜಾನಾಂ ಪತಯಃ ಸರ್ವೇ ಫಲೇಷ್ವೇವಂ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಾಃ
ಅದರ ಹಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳು ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ.
ಅತಃ ಸಾ ಪೂಜನೀಯಾ ಚ ಸರ್ವಕಾಮಾರ್ಥಸಿದ್ಧಯೇ ನಮಸ್ಕೃತ್ವಾ ಜಗನ್ನಾಥಂ ಪಪ್ರಚ್ಛಾತೀವ ವಿಸ್ಮಿತಃ
ಆದುದರಿಂದ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಅದನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಜಗನ್ನಾಥನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವನು ತುಂಬಾ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕೇಳಿದನು.
ತಥಾ ಧಾತ್ರೀವನಂ ಮಾಸೇ ಕಾರ್ತಿಕೇ ಶ್ರೀಹರಿಪ್ರಿಯಮ್
ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಧಾತ್ರೀವನವು ಶ್ರೀಹರಿಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ.
ಕಾರ್ತಿಕೇ ಮಾಸಿ ಯಃ ಕುರ್ಯಾತ್ತಸ್ಯ ಪಾಪಂ ವಿನಶ್ಯತಿ
ಯಾರು ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ತೀರ್ಥಾನಿ ಮುನಯೋ ದೇವಾ ಯಜ್ಞಾಃ ಸರ್ವೇಽಪಿ ಕಾರ್ತಿಕೇ
ಕಾರ್ತಿಕದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳು, ಮುನಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಯಜ್ಞಗಳು ಇರುತ್ತವೆ.
ಯತ್ಕಿಂಚಿತ್ಕುರುತೇ ಪುಣ್ಯಂ ಧಾತ್ರೀಛಾಯಾಸು ಮಾನವಃ
ಯಾವುದೇ ಪುಣ್ಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾನವನು ಧಾತ್ರೀ ಮರದ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದರೂ,
ಅತ್ರೈವೋದಾಹರನ್ತೀಮಮಿತಿಹಾಸಂ ಪುರಾತನಮ್
ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪುರಾತನ ಕಥೆಯನ್ನು ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಅಯೋಧ್ಯಾನಗರೇ ಕಶ್ಚಿದ್ವೈಶ್ಯಶ್ಚಾಸೀದ್ವಿಜೋತ್ತಮ 2.4.12.
ಅಯೋಧ್ಯಾ ನಗರದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವೈಶ್ಯನು ಇದ್ದನು, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆಂದು.
ಭಿಕ್ಷಯಾ ಚೋದರಾಗ್ನಿಂ ಸ ಶಮಯಾಮಾಸ ನಾರದ
ಅವನು ಭಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಹಸಿವನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ನಾರದ.
ಭಿಕ್ಷಾಪ್ತಚಣಕಾನ್ಗೃಹ್ಯ ಧಾತ್ರೀಛಾಯಾಮಗಾತ್ಕಿಲ
ಭಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ಸಿಕ್ಕ ಚಣಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅವನು ಧಾತ್ರೀ ಮರದ ನೆರಳಿಗೆ ಹೋದನು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಕೇಚಿದುರ್ವರಿತಾಸ್ತೇಪು ಚಣಕಾಸ್ತತ್ರ ನಾರದ
ಆ ಚಣಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಹಸಿರುಗಳಾಗಿದ್ದವು, ನಾರದ.
ತೇನ ಪುಣ್ಯಪ್ರಭಾವೇನ ರಾಜಾಽಽಸೀದ್ಧನಿಕಃ ಕ್ಷಿತೌ
ಆ ಪುಣ್ಯದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಅವನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ ರಾಜನಾದನು.
ಧಾತ್ರೀವನೇ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ಸರ್ವಕಾಮಾರ್ಥಸಿದ್ಧಯೇ ಯಃ ಶೃಣೋತಿ ಸ ಪಾಪೇಭ್ಯೋ ಮುಚ್ಯತೇ ದ್ವಿಜಸೂನುವತ್
ಧಾತ್ರೀವನದಲ್ಲಿ, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳ siddhige ಇದನ್ನು ಕೇಳುವವನು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ, ದ್ವಿಜಪುತ್ರನಂತೆ.
ನಾರದ ಉವಾಚ ಕೋಽಭೂದ್ದ್ವಿಜಸುತೋ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಕಿಂ ಪಾಪಂ ಕೃತವಾನ್ಪುರಾ
ನಾರದನು ಕೇಳಿದನು: ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಆ ದ್ವಿಜಪುತ್ರನು ಯಾರು? ಅವನು ಹಿಂದೆ ಯಾವ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿದನು?
ದೇವಶರ್ಮೇತಿ ವಿಖ್ಯಾತೋ ವೇದವೇದಾಂಗಪಾರಗಃ
ಅವನ ಹೆಸರು ದೇವಶರ್ಮ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ, ಅವನು ವೇದ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದನು.
ಇದಾನೀಂ ಕಾರ್ತಿಕೋ ಮಾಸೋ ವರ್ತತೇ ಹರಿವಲ್ಲಭಃ
ಈಗ ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸವು, ಹರಿಯ ಪ್ರಿಯವಾದುದು, ಬಂದಿದೆ.
ತುಲಸೀಪುಷ್ಪಸಹಿತಾಂ ಕುರುಪೂಜಾಂ ಹರೇಃ ಸುತ 2.4.12.
ಕುರುವಂಶದ ಮಗನೇ, ತುಳಸಿಪೂಷ್ಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸು.
ಏವಂ ಪಿತುರ್ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪುತ್ರಃ ಕ್ರೋಧಸಮನ್ವಿತಃ
ಹೀಗೆ ತಂದೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮಗನಿಗೆ ಕೋಪವು ತುಂಬಿತು.
ಇತಿ ಪುತ್ರವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸಕ್ರೋಧಃ ಪ್ರಾಹ ತಂ ಸುತಮ್
ಮಗನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ತಂದೆಯೂ ಕೋಪದಿಂದ ಮಗನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಮೂಷಕೋ ಭವ ದುರ್ಬುದ್ಧೇ ವನೇ ವೃಕ್ಷಸ್ಯ ಕೋಟರೇ
ದುರ್ಬುದ್ಧಿಯವನೇ, ಅರಣ್ಯದ ಮರದ ಕೊಳಲಿನಲ್ಲಿ ನೀನು ಇಲಿ ಆಗು.
ದುರ್ಯೋನೇರ್ಮಮ ಮುಕ್ತಿಃ ಸ್ಯಾತ್ಕಥಂ ತದ್ವದ ಮೇ ಗುರೋ
ನಾನು ಕೆಟ್ಟ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನು; ನನಗೆ ಮುಕ್ತಿಯು ಹೇಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ? ಗುರುವೇ, ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳಿ.
ಯದೋರ್ಜ್ಜವ್ರತಜಂ ಪುಣ್ಯಂ ಶೃಣೋಷಿ ಹರಿವಲ್ಲಭಮ್
ಹರಿಯ ಪ್ರಿಯವಾದ ಉರ್ಜ್ಜವ್ರತದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೇಳು.
ಸ ಪಿತ್ರಾ ಚೈವಮುಕ್ತಸ್ತು ತತ್ಕ್ಷಣಾನ್ಮೂಷಕೋಽಭವತ್
ಹೀಗೆ ತಂದೆಯು ಹೇಳಿದ ತಕ್ಷಣ, ಅವನು ಕೂಡಲೇ ಇಲಿ ಆಗಿ ಬಿಟ್ಟನು.
ಏಕದಾ ಕಾರ್ತಿಕೇ ಮಾಸಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಃ ಸಶಿಷ್ಯಕಃ
ಒಂದು ಬಾರಿ ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದನು.
ಕಥಯಾಮಾಸ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಶಿಷ್ಯೇಭ್ಯಶ್ಚೋರ್ಜ್ಜಸಂಭವಮ್
ಅವನು ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಉರ್ಜ್ಜದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.