ಭ್ರಾತುರಾಯುಃಕ್ಷಯೋ ನೂನಂ ನ ಭವೇತ್ತತ್ರ ಕರ್ಹಿಚಿತ್ 2.4.11.
ಅವನ ಸಹೋದರನ ಆಯುಷ್ಯ ಯಾವತ್ತೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗದು.
ಅಜ್ಞಾನಾದ್ಯದಿ ವಾ ಮೋಹಾನ್ನ ಭುಕ್ತಂ ಭಗಿನೀಗೃಹೇ
ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಅಥವಾ ಗೊಂದಲದಿಂದ ಸಹೋದರಿಯ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ ಭೋಜನ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ,
ಏತದಾಖ್ಯಾನಕಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಭೋಜನಸ್ಯ ಫಲಂ ಭವೇತ್
ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ ಭೋಜನದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಭೋಜನಂ ಕುರುತೇ ಯಸ್ತು ಸ ವೈಕುಂಠಮವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಯಾರು ಭೋಜನವನ್ನು ಮಾಡಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ವೈಕುಂಠವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಕದಾ ಧಾತ್ರೀ ಸಮುತ್ಪನ್ನಾ ಕಥಂ ಸಾ ಖ್ಯಾತಿಮಾಗತಾ
ಧಾತ್ರೀ ಮರವು ಯಾವಾಗ ಹುಟ್ಟಿತು, ಅದು ಹೇಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಕಸ್ಮಾದಿಯಂ ಪವಿತ್ರಾ ಚ ಕಸ್ಮಾತ್ಪಾಪಪ್ರಣಾಶಿನೀ
ಈ ಮರವನ್ನು ಶುದ್ಧವೆಂದು ಯಾಕೆ ಎಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ? ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು?
ಊರ್ಜಶುಕ್ಲಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಧಾತ್ರೀಪೂಜಾಂ ಸಮಾಚರೇತ್
ಮಾರ್ಗಶೀರ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ಚತುರ್ಧಶಿ ದಿನದಲ್ಲಿ ಧಾತ್ರೀ ಮರವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಆಮರ್ದಕೀಮಹಾವೃಕ್ಷಃ ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಣಾಶನಃ
ಆಮರ್ದಕಿ ಎಂಬ ಮಹಾ ವೃಕ್ಷವು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಪೂಜಯೇತ್ತತ್ರ ದೇವೇಶಂ ರಾಧಯಾ ಸಹಿತಂ ಹರಿಮ್
ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಹರಿಯನ್ನು ರಾಧೆಯೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಸುವರ್ಣರಜತೈರ್ವಾಪಿ ಫಲೈರಾಮಲಕೈಸ್ತಥಾ
ಅವನನ್ನು ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ ಅಥವಾ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ಹಾಗು ಆಮಲಕ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಸಾಷ್ಟಾಂಗಂ ಪ್ರಣತೋ ಭೂತ್ವಾ ಪ್ರಾರ್ಥಯೇತ್ಪರಮೇಶ್ವರಮ್
ಅಷ್ಟಾಂಗ ಪ್ರಣಾಮ ಮಾಡಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ಭೋಜಯೇತ್ಪಶ್ಚಾದ್ಯಥಾಶಕ್ತ್ಯಾ ಚ ದಕ್ಷಿಣಾಮ್ ಆಮರ್ದಕೀಫಲಂ ವಕ್ತುಂ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಚಾಽಪಿ ನ ಪಾರ್ಯತೇ
ನಂತರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಭೋಜನಕ್ಕೆ ಕೂಡಿ, ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ದಕ್ಷಿಣೆ ನೀಡಬೇಕು; ಆಮರ್ದಕಿ ಹಣ್ಣಿನ ಮಹಿಮೆ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೂ ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಏಕಾರ್ಣವೇ ಪುರಾ ಜಾತೇ ನಷ್ಟೇ ಸ್ಥಾವರಜಂಗಮೇ 2.4.12.
ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಚರಾಚರಗಳು ನಾಶವಾಗಿ, ಕೇವಲ ಒಂದು ಮಹಾಸಮುದ್ರ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿತ್ತು.
ತತ್ರ ದೇವಾಧಿದೇವೇಶಃ ಪರಮಾತ್ಮಾ ಸನಾತನಃ
ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಶಾಶ್ವತ ಪರಮಾತ್ಮನು ಇದ್ದನು.
ತತೋಽಸ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮ ಜಪತೋ ನಿರಗಾಚ್ಛ್ವಸಿತಂ ಪುರಃ
ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಬ್ರಹ್ಮ ಜಪ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅವನಿಂದ ಒಂದು ಉಸಿರು ಹೊರಬಂತು.
ಪ್ರೇಮಾಶ್ರುಭರನಿರ್ಭಿನ್ನೋ ಭೂಮೌ ಬಿಂದುಃ ಪಪಾತ ಸಃ
ಪ್ರೀತಿಯ ಅಶ್ರುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿ, ಆ ಉಸಿರಿನ ಹನಿ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದಿತು.
ಶಾಖಾಪ್ರಶಾಖಾಬಹುಲಃ ಫಲಭಾರೇಣ ಪೀಡಿತಃ
ಅದು ಅನೇಕ ಶಾಖಾ-ಉಪಶಾಖೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮರವಾಗಿ ಬೆಳೆದಿತು.
ಬ್ರಹ್ಮಾ ತಮಸೃಜತ್ಪೂರ್ವಂ ತತ್ಪಶ್ಚಾಚ್ಚಾಽಸೃಜತ್ಪ್ರಜಾಃ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಮೊದಲು ಆ ಮರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ನಂತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.
ಅಸೃಜದ್ಭಗವಾನ್ದೇವೋ ಮಾನುಷಾಂಶ್ಚ ತಥಾಮಲಾನ್
ಆ ಭಗವಂತನು ಶುದ್ಧವಾದ ಮಾನವರನ್ನೂ ಕೂಡ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.
ತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತೇ ಮಹಾಭಾಗಾಃ ಪರಮಂ ವಿಸ್ಮಯಂ ಗತಾಃ
ಆ ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳು ಆ ಮರವನ್ನು ನೋಡಿ ಅತ್ಯಂತ ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಂಡರು.
ಏವಂ ಚಿಂತಯತಾಂ ತೇಷಾಂ ವಾಗುವಾಚಾಽಶರೀರಿಣೀ
ಅವರು ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ದೇಹವಿಲ್ಲದ ಒಂದು ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಬಂತು.
ಅಸ್ಯ ವೈ ಸ್ಮರಣಾದೇವ ಲಭೇದ್ಗೋದಾನಜಂ ಫಲಮ್
ಈ ಮರವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವುದರಿಂದಲೇ ಗೋದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ಸೇವ್ಯಾ ಆಮರ್ದಕೀ ಸದಾ 2.4.12.
ಆದುದರಿಂದ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಧಾತ್ರೀ ಮರವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಆರಾಧಿಸಬೇಕು.
ತಸ್ಯಾ ಮೂಲೇ ಸ್ಥಿತೋ ವಿಷ್ಣುಸ್ತದೂರ್ಧ್ವಂ ಚ ಪಿತಾಮಹಃ
ಅದರ ಬೇರು ಬಳಿ ವಿಷ್ಣು ಇದ್ದಾನೆ, ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮ ಇದ್ದಾನೆ.
ಶಾಖಾಸು ಸವಿತಾರಶ್ಚ ಪ್ರಶಾಖಾಸು ಚ ದೇವತಾಃ
ಅದರ ಕೊಂಬೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನಿದ್ದಾನೆ, ಚಿಕ್ಕ ಕೊಂಬೆಗಳಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಇದ್ದಾರೆ.
ಪ್ರಜಾನಾಂ ಪತಯಃ ಸರ್ವೇ ಫಲೇಷ್ವೇವಂ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಾಃ
ಅದರ ಹಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳು ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ.
ಅತಃ ಸಾ ಪೂಜನೀಯಾ ಚ ಸರ್ವಕಾಮಾರ್ಥಸಿದ್ಧಯೇ ನಮಸ್ಕೃತ್ವಾ ಜಗನ್ನಾಥಂ ಪಪ್ರಚ್ಛಾತೀವ ವಿಸ್ಮಿತಃ
ಆದುದರಿಂದ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಅದನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಜಗನ್ನಾಥನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವನು ತುಂಬಾ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕೇಳಿದನು.
ತಥಾ ಧಾತ್ರೀವನಂ ಮಾಸೇ ಕಾರ್ತಿಕೇ ಶ್ರೀಹರಿಪ್ರಿಯಮ್
ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಧಾತ್ರೀವನವು ಶ್ರೀಹರಿಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ.
ಕಾರ್ತಿಕೇ ಮಾಸಿ ಯಃ ಕುರ್ಯಾತ್ತಸ್ಯ ಪಾಪಂ ವಿನಶ್ಯತಿ
ಯಾರು ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ತೀರ್ಥಾನಿ ಮುನಯೋ ದೇವಾ ಯಜ್ಞಾಃ ಸರ್ವೇಽಪಿ ಕಾರ್ತಿಕೇ
ಕಾರ್ತಿಕದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳು, ಮುನಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಯಜ್ಞಗಳು ಇರುತ್ತವೆ.