ಬಲಿರಾಜ್ಯೇ ತು ಯೇ ಲೋಕಾಃ ಶೋಕಾಽನುತ್ಸಾಹಕಾರಿಣಃ
ಆದರೆ ಬಲಿಯ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ದುಃಖ ಮತ್ತು ನಿರಾತ್ಮಕತೆ ಉಂಟುಮಾಡುವವರು,
ಚತುರ್ದಶೀತ್ರಯೇ ರಾಜ್ಯಂ ಬಲೇರಸ್ತ್ವಿತಿ ಯಾಚಯೇತ್ ದದಾವತಿಥಯೇಂದ್ರಾಯ ಬಲಿಂ ಪಾತಾಲವಾಸಿನಮ್
ಮೂರು ಚತುರ್ಧಶಿ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬಲಿಗೆ ರಾಜ್ಯವಿರಲಿ ಎಂದು ಬೇಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಬಲಿಯನ್ನು ಅತಿಥಿಯಾದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ದತ್ತಂ ದೈತ್ಯಪತೇರಿತ್ಥಂ ಹರಿಣಾ ತದ್ದಿನತ್ರಯಮ್ 2.4.9.
ಹೀಗೆ, ಆ ಮೂರು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿ ಬಲಿಯನ್ನು ಹರಿಯು ಅರ್ಪಿಸಿದನು.
ಮಹಾರಾತ್ರಿಃ ಸಮುತ್ಪನ್ನಾ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಮುನೀಶ್ವರಾಃ
ಚತುರ್ಧಶಿಯಂದು ಮಹಾರಾತ್ರಿ ಉದಯವಾಯಿತು, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠರೆ.
ಬಲಿರಾಜ್ಯಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಯಕ್ಷಗಂಧರ್ವಕಿನ್ನರಾಃ
ಬಲಿರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದ ಮೇಲೆ ಯಕ್ಷರು, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಕಿನ್ನರರು,
ಸರ್ವ ಏವ ಪ್ರಹೃಷ್ಯಂತಿ ನೃತ್ಯಂತಿ ಚ ನಿಶಾಮುಖೇ
ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ರಾತ್ರಿ ಬರುವ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕುಣಿಯುತ್ತಾರೆ.
ಬಲಿರಾಜ್ಯಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಯಥಾ ಲೋಕಾಃ ಸುಹರ್ಷಿತಾಃ
ಬಲಿಯು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ ಲೋಕಗಳು ಹೇಗೆ ಹರ್ಷದಿಂದ ತುಂಬುತ್ತವೆಯೋ,
ತುಲಾಸಂಸ್ಥೇ ಸಹಸ್ರಾಂಶೌ ಪ್ರದೋಷೇ ಭೂತದರ್ಶಯೋಃ
ಸೂರ್ಯನು ತುಲಾರಾಶಿಯಲ್ಲಿ, ಸಾಯಂಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಭೂತಗಳ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿರುವಾಗ,
ನರಕಸ್ಥಾಸ್ತು ಯೇ ಪ್ರೇತಾಸ್ತೇ ಮಾರ್ಗಂ ತು ವ್ರತಾತ್ಸದಾ
ನರಕದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರೇತರು ಯಾವಾಗಲೂ ವ್ರತದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಆಶ್ವಿನೇ ಮಾಸಿ ಭೂತಾದಿತಿಥಯಃ ಕೀರ್ತಿತಾಸ್ತ್ರಯಃ
ಆಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಭೂತದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೂರು ತಿಥಿಗಳು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.
ಯದಿ ಸ್ಯುಃ ಸಂಗವಾದರ್ವಾಗೇತಾಶ್ಚ ತಿಥಯಸ್ತ್ರಯಃ
ಈ ಮೂರು ತಿಥಿಗಳು ಒಂದೇಗೂ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ದಿನಗಳಲ್ಲಾದರೂ,
ಕೌಮೋದಿನ್ಯಾಸ್ತು ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಪ್ರಷ್ಟುಮಿಚ್ಛಾಮಹೇ ದ್ವಿಜಾಃ
ಕೌಮೋದಿನಿಯ ಮಹಿಮೆ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ದ್ವಿಜರೆ.
ಕಿಮರ್ಥಂ ಕ್ರಿಯತೇ ಸಾ ತು ತಸ್ಯಾಃ ಕಾ ದೇವತಾ ಭವೇತ್ 2.4.9.
ಅದು ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ದೇವತೆ ಯಾರು?
ಪ್ರಹರ್ಷಃ ಕೋಽತ್ರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟಃ ಕ್ರೀಡಾ ಕಾಽತ್ರ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾ
ಇಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಯಾವ ಆಟವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ?
ಸ್ನಾತ್ವಾ ದೇವಾನ್ಪಿತೄನ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸಂಪೂಜ್ಯಾಽಥ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಚ
ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ನಂತರ ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕು.
ಕೃತ್ವಾ ತು ಪಾರ್ವಣಶ್ರಾದ್ಧಂ ದಧಿಕ್ಷೀರಘೃತಾದಿಭಿಃ
ಮತ್ತು ಮೊಸರು, ಹಾಲು, ತುಪ್ಪ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಪಾರ್ವಣ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ,
ತತಃ ಪ್ರದೋಷಸಮಯೇ ಪೂಜಯೇದಿಂದಿರಾಂ ಶುಭಾಮ್
ಆಮೇಲೆ ಸಾಯಂಕಾಲದಲ್ಲಿ ಶುಭವಾದ ಇಂದಿರೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ನಾನಾಪುಷ್ಪೈಃ ಪಲ್ಲವೈಶ್ಚ ಚಿತ್ರೈಶ್ಚಾಽಪಿ ವಿಚಿತ್ರಿತಮ್
ವಿವಿಧ ಹೂವುಗಳು, ಎಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಅಲಂಕಾರಗಳಿಂದ,
ಸಂಪೂಜ್ಯಾ ದೇವನಾರ್ಯೋಽಪಿ ವಹುಭಿಶ್ಚೋಪಚಾರಕೈಃ
ದೇವಿಯರನ್ನು ಕೂಡ ಅನೇಕ ವಿಧದ ಉಪಚಾರಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಅಸ್ಮಿನ್ನಹನಿ ಸರ್ವೇಽಪಿ ವಿಷ್ಣುನಾ ಮೋಚಿತಾಃ ಪುರಾ
ಈ ದಿನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು.
ಲಕ್ಷ್ಮ್ಯಾ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ತತೋ ದೇವಾ ಜಗ್ಮುಃ ಕ್ಷೀರೋದಧೌ ಪುನಃ
ನಂತರ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯೊಂದಿಗೆ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತೆ ಕ್ಷೀರಸಾಗರಕ್ಕೆ ಹೋದರು.
ರಚನೀಯಾಃ ಸೂತ್ರಗರ್ಭಾಃ ಪರ್ಯಂಕಾಶ್ಚ ಸುತೂಲಿಕಾಃ
ಸೂತ್ರಗಳಿಂದ ನೇಯ್ದ ಹಾಸಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೃದುವಾದ ಹಾಸುಗಳು ತಯಾರಿಸಬೇಕು.
ಸ್ಥಾಪಯೇತ್ತಾನ್ಸುರಾಁಲ್ಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ವೇದಘೋಷಸಮನ್ವಿತಃ 2.4.9.
ಆ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯವರ ಜೊತೆ, ವೇದಘೋಷದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಅತೋಽತ್ರ ವಿಧಿವತ್ಕಾರ್ಯಾ ತುಷ್ಟ್ಯೈ ತು ಸುಖಸುಪ್ತಿಕಾ
ಇಲ್ಲಿ, ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ, ಸರಿಯಾದ ವಿಧಿಯಂತೆ ಆರಾಮದ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು.
ಕುರ್ಯಾತ್ತಸ್ಯ ಗೃಹಂ ಮುಕ್ತ್ವಾ ತತ್ಪದ್ಮಾ ಕ್ವಾಽಪಿ ನ ವ್ರಜೇತ್
ಅವಳಿಗೆ ಮನೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಪದ್ಮಾ ಬೇರೆಡೆಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಧನಚಿನ್ತಾ ವಿಹೀನಾಸ್ತೇ ಕಥಂ ರಾತ್ರೌ ಸ್ವಪಂತಿ ಹಿ
ಹಣದ ಚಿಂತೆ ಇಲ್ಲದವರು, ರಾತ್ರಿ ಎಷ್ಟು ಸುಖವಾಗಿ ನಿದ್ರೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ!
ಸ ತು ದಾರಿದ್ರ್ಯನಿರ್ಮುಕ್ತಃ ಸ್ವಜಾತೌ ಸ್ಯಾತ್ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಃ
ಯಾರು ದಾರಿದ್ರ್ಯದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಪಾಚಯಿತ್ವಾ ಗವ್ಯದುಗ್ಧಂ ಸಿತಾಂ ದತ್ತ್ವಾ ಯಥೋಚಿತಾಮ್
ಹಸುವಿನ ಹಾಲನ್ನು ಕುದಿಸಿ, ತಕ್ಕಷ್ಟು ಸಕ್ಕರೆ ಹಾಕಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಅನ್ಯಚ್ಚತುರ್ವಿಧಂ ಭಕ್ಷ್ಯಂ ದದ್ಯಾಚ್ಛ್ರೀಃ ಪ್ರೀಯತಾಮಿತಿ
ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು 'ಶ್ರೀದೇವಿ ಸಂತೋಷವಾಗಲಿ' ಎಂದು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರಬೋಧಸಮಯೇ ಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ಬೋಧಯಿತ್ವಾ ಭುನಕ್ತಿ ಯಾ
ಎಚ್ಚರವಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸಿ, ಆಕೆ ತಿನ್ನುವಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು.