ಯಮಾಯ ಧರ್ಮರಾಜಾಯ ಮೃತ್ಯವೇ ಚಾಽನ್ತಕಾಯ ಚ
ಯಮ, ಧರ್ಮರಾಜ, ಮೃತ್ತ್ಯು ಮತ್ತು ಅಂತಕನಿಗೆ,
ಔದುಂಬರಾಯ ದಧ್ನಾಯ ನೀಲಾಯ ಪರಮೇಷ್ಠಿನೇ
ಔದುಂಬರ, ದಧ್ನ, ನೀಲ ಮತ್ತು ಪರಮೇಶ್ಠಿಗೆ,
ಚತುರ್ದಶೈತೇ ಮನ್ತ್ರಾಃ ಸ್ಯುಃ ಪ್ರತ್ಯೇಕಂ ಚ ನಮೋಽನ್ವಿತಾಃ 2.4.9.
ಈ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಮಂತ್ರಗಳನ್ನೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ 'ನಮಃ' ಎಂಬ ಪದದೊಂದಿಗೆ ಹೇಳಬೇಕು.
ಯಜ್ಞೋಪವೀತಿನಾ ಕಾರ್ಯಂ ಪ್ರಾಚೀನಾವೀತಿನಾಽಥವಾ
ಯಜ್ಞೋಪವೀತ ಧರಿಸಿದವನು ಅಥವಾ ಹಳೆಯ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದವನು ಇದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಜೀವತ್ಪಿತಾಽಪಿ ಕುರ್ವೀತ ತರ್ಪಣಂ ಯಮಭೀಷ್ಮಯೋಃ
ತಂದೆ ಜೀವಂತನಿದ್ದರೂ ಕೂಡ ಯಮ ಮತ್ತು ಭೀಷ್ಮರಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಬೇಕು.
* ಅತ್ರೈವ ಲಕ್ಷ್ಮೀಕಾಮಸ್ಯ ವಿಧಿಃ ಸ್ನಾನೇ ಮಯೋಚ್ಯತೇ
ಇಲ್ಲಿಯಲ್ಲೇ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಪ್ರಾಪ್ತಿಗಾಗಿ ಮಾಡುವ ಸ್ನಾನದ ವಿಧಿಯನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಯದಾ ಸ್ನಾತಿ ತದಾಽಭ್ಯಂಗಸ್ನಾನಂ ಕುರ್ಯಾದ್ವಿಧೂದಯೇ। ಊರ್ಜ್ಜಶುಕ್ಲದ್ವಿತೀಯಾಯಾಂ ತಿಥೌ ಚ ಸ್ವಾತಿಯುಗ್ಮಗೇ
ಯಾರು ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಊರ್ಜ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ದ್ವಿತೀಯ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ, ಸ್ವಾತಿ ನಕ್ಷತ್ರದ ಯುಗ್ಮದಲ್ಲಿ, ಬೆಳಗಿನ ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಣ್ಣೆ ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಮಾನವೋ ಮಂಗಲಸ್ನಾಯೀ ನೈವ ಲಕ್ಷ್ಮ್ಯಾ ವಿಯುಜ್ಯತೇ
ಯಾರು ಶುಭಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ ಎಂದಿಗೂ ದೂರವಾಗದು.
ಇಂದುಕ್ಷಯೇಽಪಿ ಸಂಕ್ರಾತೌ ರವೌ ಪಾತೇ ದಿನಕ್ಷಯೇ
ಚಂದ್ರನ ಕ್ಷಯವಾಗುವ ಸಮಯದಲ್ಲಾದರೂ, ಸಂಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಾದರೂ, ಸೂರ್ಯನ ಅಸ್ತಮಯದಲ್ಲಾದರೂ, ದಿನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಾದರೂ,
ಮಾಷಪತ್ರಸ್ಯ ಶಾಕಂ ವೈ ಭುಕ್ತ್ವಾ ತಸ್ಮಿನ್ದಿನೇ ನರಃ
ಆ ದಿನದಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಮಾಷ ಸಸ್ಯದ ಸೊಪ್ಪು ತಿಂದರೆ,
ಇಷಾಸಿತಚತುರ್ದಶ್ಯಾಮಿನ್ದುಕ್ಷಯತಿಥಾವಪಿ
ಚಂದ್ರ ಕ್ಷಯವಾಗುವ ಚತುರ್ಧಶಿಯ ದಿನದಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ,
ಕುರ್ಯಾತ್ಸಂಲಗ್ನಮೇತಚ್ಚ ದೀಪೋತ್ಸವದಿನತ್ರಯಮ್
ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ದೀಪೋತ್ಸವದ ಮೂರು ದಿನಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ವರಂ ಯಾಚಸ್ವ ಭದ್ರಂ ತೇ ಯದ್ಯನ್ಮನಸಿ ವರ್ತತೇ 2.4.9.
ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಯಾವ ವರವನ್ನಾದರೂ ಕೇಳು, ಅದು ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ.
ಆತ್ಮಾರ್ಥಂ ಕಿಂ ಯಾಚನೀಯಂ ಸರ್ವಂ ದತ್ತಂ ಮಯಾ ತಥಾ
ನನಗಾಗಿ ಏನು ಕೇಳಬೇಕೆ? ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಈಗಾಗಲೇ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ.
ಮಯಾಽದ್ಯ ತೇ ಧರಾ ದತ್ತಾ ವಾಮನಚ್ಛದ್ಮರೂಪಿಣೇ
ಈ ದಿನ ನಾನು ವಾಮನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬರುವ ನಿನಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ.
ತಸ್ಮಾದ್ಭೂಮಿತಲೇ ರಾಜ್ಯಮಸ್ತು ಘಸ್ರತ್ರಯೇ ಹರೇ
ಆದುದರಿಂದ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮೂರು ಪಕ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹರಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನಾಳಲಿ.
ಮದ್ರಾಜ್ಯೇ ಯೇ ದೀಪದಾನಂ ಭುವಿ ಕುರ್ವಂತಿ ಮಾನವಾಃ
ನನ್ನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ದೀಪಗಳನ್ನು ಹಚ್ಚುವ ಜನರು,
ಮಮ ರಾಜ್ಯೇ ಗೃಹೇ ಯೈಷಾಮಂಧಕಾರಃ ಪತಿಷ್ಯತಿ
ನನ್ನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ಯಾರ ಮನೆಗೆ ಅಂಧಕಾರ ಬರುವುದೋ,
ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಚ ಯೇ ದೀಪಾನ್ನರಕಾಯ ದದಂತಿ ಚ
ಚತುರ್ಧಶಿಯಂದು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ದೀಪದ ಅನ್ನವನ್ನು ಕೊಡುವವರು,
ಬಲಿರಾಜ್ಯಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಯೈರ್ನ ದೀಪಾವಲಿಃ ಕೃತಾ
ಬಲಿಯ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದರೂ ದೀಪಾವಳಿ ಆಚರಿಸದವರು,
ಬಲಿರಾಜ್ಯೇ ತು ಯೇ ಲೋಕಾಃ ಶೋಕಾಽನುತ್ಸಾಹಕಾರಿಣಃ
ಆದರೆ ಬಲಿಯ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ದುಃಖ ಮತ್ತು ನಿರಾತ್ಮಕತೆ ಉಂಟುಮಾಡುವವರು,
ಚತುರ್ದಶೀತ್ರಯೇ ರಾಜ್ಯಂ ಬಲೇರಸ್ತ್ವಿತಿ ಯಾಚಯೇತ್ ದದಾವತಿಥಯೇಂದ್ರಾಯ ಬಲಿಂ ಪಾತಾಲವಾಸಿನಮ್
ಮೂರು ಚತುರ್ಧಶಿ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬಲಿಗೆ ರಾಜ್ಯವಿರಲಿ ಎಂದು ಬೇಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಬಲಿಯನ್ನು ಅತಿಥಿಯಾದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ದತ್ತಂ ದೈತ್ಯಪತೇರಿತ್ಥಂ ಹರಿಣಾ ತದ್ದಿನತ್ರಯಮ್ 2.4.9.
ಹೀಗೆ, ಆ ಮೂರು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿ ಬಲಿಯನ್ನು ಹರಿಯು ಅರ್ಪಿಸಿದನು.
ಮಹಾರಾತ್ರಿಃ ಸಮುತ್ಪನ್ನಾ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಮುನೀಶ್ವರಾಃ
ಚತುರ್ಧಶಿಯಂದು ಮಹಾರಾತ್ರಿ ಉದಯವಾಯಿತು, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠರೆ.
ಬಲಿರಾಜ್ಯಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಯಕ್ಷಗಂಧರ್ವಕಿನ್ನರಾಃ
ಬಲಿರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದ ಮೇಲೆ ಯಕ್ಷರು, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಕಿನ್ನರರು,
ಸರ್ವ ಏವ ಪ್ರಹೃಷ್ಯಂತಿ ನೃತ್ಯಂತಿ ಚ ನಿಶಾಮುಖೇ
ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ರಾತ್ರಿ ಬರುವ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕುಣಿಯುತ್ತಾರೆ.
ಬಲಿರಾಜ್ಯಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಯಥಾ ಲೋಕಾಃ ಸುಹರ್ಷಿತಾಃ
ಬಲಿಯು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ ಲೋಕಗಳು ಹೇಗೆ ಹರ್ಷದಿಂದ ತುಂಬುತ್ತವೆಯೋ,
ತುಲಾಸಂಸ್ಥೇ ಸಹಸ್ರಾಂಶೌ ಪ್ರದೋಷೇ ಭೂತದರ್ಶಯೋಃ
ಸೂರ್ಯನು ತುಲಾರಾಶಿಯಲ್ಲಿ, ಸಾಯಂಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಭೂತಗಳ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿರುವಾಗ,
ನರಕಸ್ಥಾಸ್ತು ಯೇ ಪ್ರೇತಾಸ್ತೇ ಮಾರ್ಗಂ ತು ವ್ರತಾತ್ಸದಾ
ನರಕದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರೇತರು ಯಾವಾಗಲೂ ವ್ರತದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಆಶ್ವಿನೇ ಮಾಸಿ ಭೂತಾದಿತಿಥಯಃ ಕೀರ್ತಿತಾಸ್ತ್ರಯಃ
ಆಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಭೂತದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೂರು ತಿಥಿಗಳು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.