ತತ್ರತತ್ರ ರತಿಂ ಕುರ್ಯಾನ್ನಾಂಧಕಾರೇ ಕದಾಚನ 2.4.7.
ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೂ, ಯಾರೂ ಎಂದಿಗೂ ಅಂಧಕಾರದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಪಡಬಾರದು.
ಯಃ ಕುರ್ಯಾತ್ಕಾರ್ತಿಕೇ ವಿಷ್ಣೋಃ ಪುರಃ ಕರ್ಪೂರದೀಪಕಮ್ 2.4.7.
ಯಾರು ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮುಂದೆ ಕರ್ಪೂರದ ದೀಪವನ್ನು ಹಚ್ಚುತ್ತಾರೋ—
ಗೋಪಃ ಕಶ್ಚಿದಮಾವಾಸ್ಯಾಂ ದೀಪಂ ಪ್ರಜ್ವಾಲ್ಯ ಶಾರ್ಙ್ಗಿಣಃ
ಯಾವುದಾದರೂ ಗೋವಾಳನು ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ಶಾರ್ಙ್ಗಧರನಿಗೆ ದೀಪ ಹಚ್ಚಿದರೆ—
ತ್ವದ್ವಾಗಮೃತಪಾನೇನ ತೃಷಾ ಭೂಯಃ ಪ್ರವರ್ಧತೇ
ನಿನ್ನ ಮಾತುಗಳ ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದರಿಂದ ನನ್ನ ಹಸಿವೂ ದಾಹವೂ ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.
ದೇವಂ ದಾಮೋದರಂ ಪೂಜ್ಯ ಕೋಮಲೈಸ್ತುಲಸೀದಲೈಃ
ದಾಮೋದರ ದೇವರನ್ನು ಕೋಮಲವಾದ ತುಳಸಿಪತ್ತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಭಕ್ತ್ಯಾ ವಿರಹಿತೋ ಯಸ್ತು ಸುವರ್ಣಾದಿಭಿರರ್ಚಯೇತ್
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಬಂಗಾರ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ—
ಸರ್ವೇಷಾಮಪಿ ವರ್ಣಾನಾಂ ಭಕ್ತಿರೇಷಾ ಪರಾ ಸ್ಮೃತಾ
ಎಲ್ಲ ವರ್ಣಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಈ ಭಕ್ತಿಯೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸಂಪೂಜಿತೋ ನಿತ್ಯಂ ತುಲಸ್ಯಾಸ್ತು ದಲಾರ್ಧತಃ
ಯಾವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅರ್ಧ ತುಳಸಿಪತ್ತೆಯಿಂದಲೂ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೋ—
ವಿಷ್ಣುದಾಸಃ ಪುರಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ತುಲಸೀಪೂಜನೇನ ಚ
ಒಮ್ಮೆ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ತುಳಸಿಪೂಜೆಯಿಂದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸೇವಕನು—
ತುಲಸ್ಯಾಃ ಶೃಣು ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಪಾಪಘ್ನಂ ಪುಣ್ಯವರ್ದ್ಧನಮ್
ಪಾಪವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ, ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ತುಳಸಿಯ ಮಹಿಮೆನು ಕೇಳು.
ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೇ ಕಾರ್ತಿಕೇ ಮಾಸಿ ತುಲಸ್ಯಾಃ ಪೂಜನಂ ಹರೇಃ
ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸ ಬಂದಾಗ, ಹರಿಯನ್ನು ತುಳಸಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ತುಲಸ್ಯಾಃ ಕೋಮಲೈರ್ದಲೈಃ
ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದಲೂ ಕೋಮಲ ತುಳಸಿಪತ್ತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ರೋಪಿತಾ ತುಲಸೀ ಯಾವತ್ಕುರುತೇ ಮೂಲವಿಸ್ತರಮ್ 2.4.8.
ನಾಟಿದ ತುಳಸಿ ತನ್ನ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹರಡುವವರೆಗೆ—
ತುಲಸೀಪತ್ರಸಂಯುಕ್ತಜಲೇ ಸ್ನಾನಂ ಚರೇದ್ಯದಿ
ಯಾರು ತುಳಸಿಪತ್ತೆ ಮಿಶ್ರಿತ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ—
ವೃನ್ದಾವನಂ ಚ ಕುರುತೇ ರೋಪಣಾರ್ಥಂ ಮಹಾಮುನೇ
ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ಯಾರು ತುಳಸಿಯನ್ನು ನಾಟಲು ತುಳಸಿವನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾರೋ—
ತುಲಸೀಕಾನನಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಗೃಹೇ ಯಸ್ಯಾಽವತಿಷ್ಠತೇ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಯಾರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತುಳಸಿಯ ಕಾನನವಿದೆ—
ಸರ್ವಪಾಪಹರಂ ಪುಣ್ಯಂ ಕಾಮದಂ ತುಲಸೀವನಮ್
ತುಳಸಿಯ ತೋಟ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ, ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ.
ತುಲಸೀಕಾಷ್ಠಸಂಯುಕ್ತಂ ಗನ್ಧಂ ಯೋ ಧಾರಯೇನ್ನರಃ
ಯಾರು ತುಳಸಿಯ ಮರದ ತುಂಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿದ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೋ,
ತುಲಸೀವಿಪಿನಚ್ಛಾಯಾ ಯತ್ರ ಚೈವ ಭವೇದ್ದ್ವಿಜ
ಯಾವೆಡೆ ತುಳಸಿಯ ಕಾಡಿನ ನೆರಳು ಇದ್ದರೂ, ಅಲ್ಲಿ,
ಯತ್ಕೃತೇ ತುಲಸೀಪತ್ರಂ ಕರ್ಣೇ ಶಿರಸಿ ದೃಶ್ಯತೇ
ಯಾರಿಗಾಗಿ ತುಳಸಿ ಎಲೆ ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆಯೋ,
ತುಲಸ್ಯಾ ಮಹಿಮಾಂ ಯಸ್ತು ಶೃಣುಯಾನ್ನಿತ್ಯಮಾದೃತಃ
ಯಾರು ತುಳಸಿಯ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ,
ಅತ್ರೈವೋದಾಹರಂತೀಮಮಿತಿಹಾಸಂ ಪುರಾತನಮ್
ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಒಂದು ಪುರಾತನ ಕಥೆಯನ್ನು ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಪುರಾ ಕಾಶ್ಮೀರದೇಶೇ ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣೌ ಸಂಬಭೂವತುಃ 2.4.8.
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಾಶ್ಮೀರ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹುಟ್ಟಿದರು.
ಸರ್ವಭೂತದಯಾಯುಕ್ತೌ ಸರ್ವತತ್ತ್ವಾರ್ಥವೇದಿನೌ
ಅವರು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೂ ದಯೆ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ತತ್ತ್ವಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು.
ಗಚ್ಛತಾವೇಕತೋ ವಿಪ್ರೌ ಕಾಂತಾರೇ ಶ್ರಮವಿಹ್ವಲೌ
ಆ ಇಬ್ಬರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾ, ದಣಿದುಹೋಗಿದ್ದರು.
ತಯೋಃ ಸುಮೇಧಾಸ್ತದ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತುಲಸೀಕಾನನಂ ಮಹತ್
ಅವರಲ್ಲಿ ಸುಮೇಧನು ಆ ದೊಡ್ಡ ತುಳಸಿ ಕಾನನವನ್ನು ನೋಡಿ,
ದೃಷ್ಟ್ವೈತದ್ಧರಿಮೇಧಾಸ್ತು ಉವಾಚ ಪರಯಾ ಮುದಾ
ಅದನ್ನು ನೋಡಿ ಹರಿಮೇಧನು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಹರಿಮೇಧಾ ಉವಾಚ ಕಿಮರ್ಥಂ ವಿಪ್ರ ದೇವೇಷು ತೀರ್ಥೇಷು ಚ ವ್ರತೇಷು ಚ
ಹರಿಮೇಧನು ಹೇಳಿದನು: ವಿಪ್ರ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ, ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ,
ಆತಪೋ ಬಾಧತೇ ಹ್ಯಾವಾಂ ಗತ್ವೈತದ್ವಟಸನ್ನಿಧೌ
ಈ ಬಿಸಿಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಡುತ್ತಿದೆ; ನಾವು ಆ ವಟವೃಕ್ಷದ ನೆರಳಿಗೆ ಹೋಗೋಣ.
ತಸ್ಯಚ್ಛಾಯಾಂ ಸಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತೇ ಯಥಾರ್ಥತಃ
ಅದರ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ನಾನಿನ್ನು ನಿನಗೆ ನಿಜವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.