ಕುರ್ಯಾತ್ಸಹಸ್ರಪಾಪಾನಿ ಭರ್ತ್ರಾಽಽಜ್ಞಾಂ ಯಾ ಸಮಾಚರೇತ್
ಭರ್ತಾರನ ಅನುಮತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡಿದ ಮಹಿಳೆ ಸಾವಿರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ದರಿದ್ರಃ ಪತಿತೋ ಮೂರ್ಖೋ ದೀನೋಽಪಿ ಯದಿ ಚೇತ್ಪತಿಃ
ಭರ್ತಾ ದರಿದ್ರನಾಗಿರಲಿ, ಪತನಗೊಂಡವನಾಗಿರಲಿ, ಮೂರ್ಖನಾಗಿರಲಿ, ದುಃಖಿತನಾಗಿರಲಿ,
ಕಲೌ ವತ್ಸ ಮನುಷ್ಯಾಣಾಂ ಶೈಥಿಲ್ಯಂ ಸ್ನಾನಕರ್ಮಣಿ
ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ, ಮಗನೇ, ಜನರು ಸ್ನಾನಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ಅಲಸ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಯಸ್ಯ ಹಸ್ತೌ ಚ ಪಾದೌ ಚ ವಾಙ್ಮನಶ್ಚ ಸುಸಂಯತಮ್
ಯಾರ ಕೈಗಳು, ಕಾಲುಗಳು, ಮಾತು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗಿದೆಯೋ,
ಅಶ್ರದ್ದಧಾನಃ ಪಾಪಾತ್ಮಾ ನಾಸ್ತಿಕಶ್ಛಿನ್ನಮಾನಸಃ
ಯಾರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಲ್ಲವೋ, ಪಾಪಾತ್ಮನಾಗಿದ್ದಾನೋ, ನಾಸ್ತಿಕನಾಗಿದ್ದಾನೋ, ಮನಸ್ಸು ಭಂಗಗೊಂಡಿದ್ದೋ,
ಪ್ರಾತರುತ್ಥಾಯ ಯೋ ವಿಪ್ರಸ್ತೀರ್ಥಸ್ನಾಯೀ ಸದಾ ಭವೇತ್
ಯಾರು ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎದ್ದು, ಸದಾ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿದ್ದಾನೋ,
ಸ್ನಾನಂ ಚತುರ್ವಿಧಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಸ್ನಾನವಿದ್ಭಿರ್ಮನೀಷಿಭಿಃ
ಸ್ನಾನವನ್ನು ನಾಲ್ಕು ವಿಧಗಳೆಂದು ಸ್ನಾನದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ವಾಯವ್ಯಂ ಗೋರಜಃಸ್ನಾನಂ ವಾರುಣಂ ಸಾಗರಾದಿಷು 2.4.4.
ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು, ಹಸುವಿನ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು, ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ಜಲಾಶಯಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು ಸೇರಿವೆ.
ಸ್ನಾನಾನಾಂ ಚೈವ ಸರ್ವೇಷಾಂ ವಿಶಿಷ್ಟಂ ತತ್ರ ವಾರುಣಮ್
ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ನಾನಗಳಲ್ಲಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ತೂಷ್ಣೀಮೇವ ಹಿ ಶೂದ್ರಸ್ಯ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಚೈವ ತಥಾ ಸ್ಮೃತಮ್
ಶೂದ್ರರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಮೌನವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಪಾಪೈಃ ಸರ್ವೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯಂತೇ ಸ್ನಾನಾತ್ಕಾರ್ತಿಕಮಾಘಯೋಃ
ಕಾರ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾಘ ಮಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ.
ಪುಷ್ಕರೇ ತೀರ್ಥವರ್ಯೇ ತು ನಂದಾಯಾಃ ಸಂಗಮೇ ಪುರಾ
ಪೂರ್ವಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ನಂದಾ ನದಿಯ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ—ಅದು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥ.
* ನಂದಾಯಾ ವಚನೇನೈವ ಕಾರ್ತಿಕೇ ಸಾ ಪರಂ ಯಯೌ
ನಂದಾ ದೇವಿಯ ಆದೇಶದಿಂದಲೇ ಆಕೆ ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನನ್ನು ಪಡೆದಳು.
ಯಚ್ಛುತ್ವಾ ಸರ್ವಪಾಪೇಭ್ಯೋ ಮುಕ್ತೋ ಮೋಕ್ಷಮವಾಪ್ಸ್ಯಸಿ
ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀ.
ಕಾರ್ತಿಕೇ ಮಾಸಿ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೇ ನಿಷಿದ್ಧಾನಿ ಚ ವರ್ಜಯೇತ್
ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸ ಬಂದಾಗ ನಿಷಿದ್ಧವಾದವುಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು.
ಫಲಾನಿ ಬಹುಬೀಜಾನಿ ಧಾನ್ಯಾನಿ ದ್ವಿದಲಾನ್ಯಪಿ
ಅನೇಕ ಬೀಜಗಳಿರುವ ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲಾದ ಧಾನ್ಯಗಳು—
ಅಲಾಬುಂ ಗೃಂಜರಂ ಚೈವ ವೃಂತಾಕಂ ಬೃಹತೀಫಲಮ್
ಸೊರಕೆ, ಸೌತೆಕಾಯಿ, ಬದನೆಕಾಯಿ ಮತ್ತು ಬೃಹತೀ ಎಂಬ ಹಣ್ಣನ್ನು—
ಪುನರ್ಭೋಜನಂ ಮಾಧ್ವಂ ಚ ಪರಾನ್ನಂ ಕಾಂಸ್ಯಭೋಜನಮ್
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಊಟ ಮಾಡುವುದನ್ನು, ಜೇನು, ಇತರರು ತಯಾರಿಸಿದ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಕಂಚಿನ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡುವುದನ್ನು—
ಗಣಾನ್ನಂ ಗಣಿಕಾನ್ನಂ ಚ ತಥಾ ವೈ ಗ್ರಾಮಯಾಜಿನಃ
ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಆಹಾರ, ವೇಶ್ಯೆಯರು ತಯಾರಿಸಿದ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಯ ಯಾಜಕರು ತಯಾರಿಸಿದ ಆಹಾರವನ್ನು—
ಶ್ರಾದ್ಧಾನ್ನಮೃತುಶಾಂತ್ಯಾಶ್ಚ ಜಾತಕಂ ನಾಮಕಂ ತಥಾ
ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ನೀಡುವ ಆಹಾರ, ಋತುಶಾಂತಿಗಾಗಿ ನೀಡುವ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಹುಟ್ಟಿದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನೀಡುವ ಅನ್ನವನ್ನು—
ನಿಷಿದ್ಧೇಷು ಚ ಪತ್ರೇಷು ಭೋಜನಂ ನೈವ ಕಾರಯೇತ್ ಏತತ್ಪತ್ರೇಷು ಭೋಕ್ತವ್ಯಂ ಪುಷ್ಕರೇ ನ ಕದಾಚನ
ನಿಷಿದ್ಧವಾದ ಎಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡಬಾರದು; ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಈ ಎಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಊಟ ಮಾಡಬಾರದು.
ಕಾರ್ತಿಕೇ ಮಾಸಿ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೇ ಯಃ ಕುರ್ಯಾದ್ವನಭೋಜನಮ್
ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸ ಬಂದಾಗ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡುವವನು—
ಪ್ರಾತಃಸ್ನಾನಂ ತು ಕರ್ತವ್ಯಂ ತಥೈವ ಹರಿಪೂಜನಮ್ 2.4.6.
ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಹರಿ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಗೋಪೀಚಂದನದಾನಂ ತು ಗೋದಾನಂ ಶ್ರೋತ್ರಿಯಾಯ ಚ
ಗೋಪೀಚಂದನವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಪಂಡಿತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಕದಲೀಫಲದಾನಂ ತು ದಾನಂ ಧಾತ್ರೀಫಲಸ್ಯ ಚ
ಬಾಳೆಹಣ್ಣು ಕೊಡುವುದೂ, ನಲ್ಲಿಕಾಯಿ ಹಣ್ಣು ಕೊಡುವುದೂ ದಾನವಾಗುತ್ತದೆ.
ಶಾಕಾದಿದಾನಂ ಕುರ್ವೀತ ಚಾನ್ನದಾನಂ ವಿಶೇಷತಃ
ಹುಳಿಯ ಹೀಗೆ ಇತರ ತರಕಾರಿಗಳನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅನ್ನವನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ಕೊಡಬೇಕು.
ಪೌರಾಣಿಕಾಯ ಯೋ ದದ್ಯಾದಾಮಾನ್ನಂ ಘೃತಪಾಯಸಮ್
ಯಾರು ಪುರಾಣ ಓದುಗರಿಗೆ ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಹಾಲಿನ ಪಾಯಸದ ಜೊತೆಗೆ ಅನ್ನವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ—
ಕಮಲೈಃ ಪೂಜಯೇದ್ಯಸ್ತು ಕಾರ್ತಿಕೇ ಕಮಲಾಪ್ರಿಯಮ್
ಯಾರು ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಕಮಲ ಹೂಗಳಿಂದ ಲಕ್ಷ್ಮೀಪ್ರಿಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ—
ಕಾರ್ತಿಕೇ ತುಲಸೀಪತ್ರಂ ಯೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ವಿಷ್ಣವೇಽರ್ಪಯೇತ್
ಯಾರು ಕಾರ್ತಿಕದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ತುಳಸಿ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ—
ಕಾರ್ತಿಕೇ ಕೇತಕೀಪುಷ್ಪೈರರ್ಚಯೇದ್ಗರುಡಧ್ವಜಮ್
ಯಾರು ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಗರುಡಧ್ವಜನನ್ನು ಕೆತಕಿ ಹೂಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ—